وهذه سنة عند أهل العلم , لذلك تجد تمرين الطلاب لخالد الـ[الأزهري] , , وتجد [الخريدة البهية] في إعراب الآجرومية , وتجد أهل العلم , يعتنون بإعراب الشواهد , شواهد ابن عقيل , كم من معرب لها!!!
شواهد ابن هشام كم من معرب لها!! لماذا؟
لأن طالب العلم , يتمرن ويتمرس على هذا , والعلم كله صعب , والنحو من أصعب الفنون , لذلك يأتي " قال عبيد ربه " قال محمد " قال ابن آبه "
يأتي يطبق هذا اسم أم فعل أم حرف , ماذا درست أنت؟ كيف تميز بين الفعل والحرف والاسم تطبق على " قال"
ابن " آبه " هذه اسم أم فعل أم حرف؟ لا بد أن تأتي بالدليل , وإذا مر طالب العلم على جل الكتاب حيئنذ يأتي بالدليل بنص الكتاب فيقول مثلاً " هذا خبر مؤخر "
بدليل:
والأصل في الأخبار أن تؤخرا ... هكذا يجعلون الألفية دليلا
وكذلك في مثل المنظومة تأتي وتحفظ , إلى الفاعل وترفعه تقول " الفاعلَ ارفعْ " فقط ولا تكمل البيت.
لتمرس نفسك على الإتيان بالشاهد فقط , لا بد من الحفظ , ولا علم إلا بحفظ , لا بد من استعياب صاحب النظم أو النثر ثم [في النحو على جهة الخصوص] لا بد من التـ[ـطبـ]ـيق العملي , وهو خير ما يعتمده طالب العلم على الذي يحفظه أو يقرأه.
حيئنذ يسهل عليك النحو , أما إذا أخذ الأمثلة " جاء زيد " ويعربها وإذا " جاء عمرو " [طيب] ما في إشكال ما في شيء جديد (ضحك الشيـ[ـخ] وأطال) [، فالأسماء تغير والتركيب واحد] لكن إذا درس النظم , عرف ماذا؟ عرف التراكيب المتغايرة , وخاصة المنظومات فيها من الإشكالات الكثيرة ما لا يوجد في النثر , حينئذ يتعلم طالب العلم ويستفيد من الذي يحفظهأخي أبو همّام، جزاك الله خيراً
ومما استفدته من قول الشيخ الحازمي -وفقه الله-؛ أنّي صرت أحياناً أعجم الأحرف عندما أكتب، خاصة الحرف الأخير من الكلمة، فيحصل لي بذلك فائدتين:
الأولى: الدربة والتمرن على الإعراب.
الثانية: التدرب على التشكيل والإعجام.
بالنسبة لكَ أخي أبو همام،
فلقد استفدت أيّما استفادة من تفريغاتك المختارة بتميز، كـ (منهجيّة الشيخ الحازمي)، و (مقدمات في اللغة العربية) للشيخ العيوني ..
فجزاك الله خيراً وكتب الله أجرك.
لكن أريد أنْ أنبهك إلى أمر قد يفيدك فيما بعد بخصوص أسماء الأعلام، وعناوين الكتب، وأقبلها من أخيك الصغير:
إذا غمض عليك اسم علم أو عنوان كتاب، فعليك بقوقل فإنه يأتيك بالخبر اليقين [تبدلت جهينة بقوقل:-)] ..
وبمناسبة قولك: خالد (العسل) بدل الأزهري، فإنه في مدينتنا رجل فيه عَتَهٌ، واسمه خالد، وأهل المدينة يلقبونه بـ (العسل)، فعندما قرأت خالد العسل تبسمت وتذكرته!
والله المستعان.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:34 ص]ـ
إذا غمض عليك اسم علم أو عنوان كتاب، فعليك بقوقل فإنه يأتيك بالخبر اليقين [تبدلت جهينة بقوقل:-)] ..
بورك فيكم أخي الحبيب (مجاهد) لكني لم أفهم هذه المقولة!
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[10 - 10 - 10, 09:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وجزي اللهُ الشيخَ خيرا
وحفظه الله
ـ[مجاهد بن محمد]ــــــــ[10 - 10 - 10, 09:50 ص]ـ
بورك فيكم أخي الحبيب (مجاهد) لكني لم أفهم هذه المقولة! أقصدُ -رَفعَ اللهُ قدرَكَ- أنْ تُراجعَ (قُوقِل) إِذَا شَككتَ بِاسمِ كِتابٍ، أو اسم عَالمٍ مِن العُلماءِ، وكُنتُ أحياناً أراجعُ (قوقل) إنْ أردتُ مَعرفةَ كِتابٍ مَا لَمْ يَكُن وَاضحٌ اسمه خِلالَ التَّسجيل الصَّوتيْ.
أَرجو أنْ يَكونَ مَقصودي قَد وَصَلَ.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 02:03 م]ـ
فهمت، وقد أحسنت َ
ـ[ابن عايض]ــــــــ[10 - 10 - 10, 06:24 م]ـ
بارك الله فيكم يا اخوة
ـ[عبد الرحمن بن محمد السبيعي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 09:13 م]ـ
العنوانُ فيهِ لحنٌ، والصوابُ: كيف يكون طالب العلم نحويا.
ـ[أبو الأزهر السلفي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:44 م]ـ
أتشرف بنقل تفريغ أحد الإخوة الفضلاء لهذه الكلمة, ويمتاز التفريغ بالضبط والشكل والدقة ..
((بِسْمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الحمدُ لله ربِّ العالَمينَ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ علَى نَبِيِّنا محمَّدٍ وعلَى آلِه وصَحْبِه أَجمعِينَ، أَمَّا بَعْدُ:
قالَ الشَّيْخُ أحمدُ بْنُ عُمرَ الحازِمِيُّ حفظهُ اللهُ تعالَى:
¥