تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال حيرني! وهو: لماذا حذفت نون اثني عشر؟]

ـ[عبيدة الناقد]ــــــــ[18 - 06 - 10, 10:49 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

[سؤال حيرني! وهو: لماذا حذفت نون اثني عشر؟]

مع العلم أنها ليست للإضافة!!

ـ[أبو ياسر الداعي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 03:46 م]ـ

أخي الفاضل:

لا يمكن مجيؤها إلا مضافة

اثنان

عشر

بعد الاضافة:

اثنا عشر

(تحذف النون مع الاضافة)

(لأن التنوين و الإضافة لا يجتمعان) النون في المثنى عوض عن تنوينه في مفرده

ومجرورةً:

مررت بـ/ اثنـ (ا) ألف الرفع حذفت للجر وجاءت (ي) علامة الجر.

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[18 - 06 - 10, 05:05 م]ـ

هذا التركيب ليس إضافي يا أبا ياسر!!

والتركيب الإضافي يجب أن تقدر فيه حرفًا من الثلاثة (في - اللام (إما ملكية أو اختصاص) - من)

تقول: قيام ليل، أي: قيام في الليل

تقول: كتاب محمد، أي: كتاب لمحمد، واللام هنا للملكية

وتقول: سرج الفرس، أي: سرج للفرس، واللام هنا للاختصاص؛ لأن الفرس لا يمتلك

وتقول: خاتم ذهب، أي خاتم من ذهب

فكيف تطبق هذه القاعدة على الأعداد مثل: (أحد عشر - اثني عشر - ... )

ويمكن أن تقول حُذفت النون لشبه شكل الإضافة، أو إضافة معنوية

وهذه المسألة من المسائل المشكلة. والله أعلم

وجزاك الله خيرًا

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[18 - 06 - 10, 08:34 م]ـ

وكثير من العلماء من جعل التركيبَ العددي تركيبًا مزجيًا كبعلبك وحضرموت ... ، فإذا كان كذلك فلا محل لنون (اثني عشر) وحذفت بسبب المزج بين المفردين، وقد أشار بشبه ذلك الشيخ ياسين العليمي في حاشيته على الألفية ص322

ـ[أبو ياسر الداعي]ــــــــ[19 - 06 - 10, 04:07 م]ـ

بارك الله فيك

حاولت أن أشارك بما اعرف ****

وقد اوضحتَ ما لم أعرف

الشاهد في كلامي السابق / هو أن كلمة (اثنا) لا تنفرد أبدا حسب علمي.

أليست كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[20 - 06 - 10, 10:05 ص]ـ

الشاهد في كلامي السابق / هو أن كلمة (اثنا) لا تنفرد أبدا حسب علمي.

أليست كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم هو كما تفضلتم أخي الكريم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير