[سؤال حيرني! وهو: لماذا حذفت نون اثني عشر؟]
ـ[عبيدة الناقد]ــــــــ[18 - 06 - 10, 10:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
[سؤال حيرني! وهو: لماذا حذفت نون اثني عشر؟]
مع العلم أنها ليست للإضافة!!
ـ[أبو ياسر الداعي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 03:46 م]ـ
أخي الفاضل:
لا يمكن مجيؤها إلا مضافة
اثنان
عشر
بعد الاضافة:
اثنا عشر
(تحذف النون مع الاضافة)
(لأن التنوين و الإضافة لا يجتمعان) النون في المثنى عوض عن تنوينه في مفرده
ومجرورةً:
مررت بـ/ اثنـ (ا) ألف الرفع حذفت للجر وجاءت (ي) علامة الجر.
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[18 - 06 - 10, 05:05 م]ـ
هذا التركيب ليس إضافي يا أبا ياسر!!
والتركيب الإضافي يجب أن تقدر فيه حرفًا من الثلاثة (في - اللام (إما ملكية أو اختصاص) - من)
تقول: قيام ليل، أي: قيام في الليل
تقول: كتاب محمد، أي: كتاب لمحمد، واللام هنا للملكية
وتقول: سرج الفرس، أي: سرج للفرس، واللام هنا للاختصاص؛ لأن الفرس لا يمتلك
وتقول: خاتم ذهب، أي خاتم من ذهب
فكيف تطبق هذه القاعدة على الأعداد مثل: (أحد عشر - اثني عشر - ... )
ويمكن أن تقول حُذفت النون لشبه شكل الإضافة، أو إضافة معنوية
وهذه المسألة من المسائل المشكلة. والله أعلم
وجزاك الله خيرًا
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[18 - 06 - 10, 08:34 م]ـ
وكثير من العلماء من جعل التركيبَ العددي تركيبًا مزجيًا كبعلبك وحضرموت ... ، فإذا كان كذلك فلا محل لنون (اثني عشر) وحذفت بسبب المزج بين المفردين، وقد أشار بشبه ذلك الشيخ ياسين العليمي في حاشيته على الألفية ص322
ـ[أبو ياسر الداعي]ــــــــ[19 - 06 - 10, 04:07 م]ـ
بارك الله فيك
حاولت أن أشارك بما اعرف ****
وقد اوضحتَ ما لم أعرف
الشاهد في كلامي السابق / هو أن كلمة (اثنا) لا تنفرد أبدا حسب علمي.
أليست كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[20 - 06 - 10, 10:05 ص]ـ
الشاهد في كلامي السابق / هو أن كلمة (اثنا) لا تنفرد أبدا حسب علمي.
أليست كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم هو كما تفضلتم أخي الكريم