[كيف أضبط هذه الكلمة من هذه الأرجوزة (جوامع الكلام في تاريخ العرب والإسلام)؟]
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 11:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول ناظمها:
وهكذا يَعرى من النعم من ... يطيع ربات الْحجال في الزمن
.....................
كيف أضبط الكلمة (الْحجال)؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 11:36 ص]ـ
وهذه الأرجوزة تعرفت عليها البارحةَ, وهي مطبوعة بذيل (الإعجاز والإيجاز) للثعالبي
وهي بالمرفقة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 12:10 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(الحِجَال) أي الستور.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 12:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا
يقول الناظم:
وبعده شِيتٌ أنُوشُ اْلعَابِدْ ... قينَانُ كهللئيلُ ثُمَّ يَارِدْ
.....................................
1) (شِيتٌ) بالتاء أم بالثاء؟
2) كيف أضبط (أنُوشُ-قينَانُ -كهللئيلُ)؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 12:53 م]ـ
(شيث) بالثاء على المعروف.
(أَنُوشُ) بفتح الهمزة وحكي الكسر.
(العابدُ) بالرفع أولى.
(قَيْنان)
(مهلائيل)
(ثم ياردُ) بالرفع أولى.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 01:29 م]ـ
(مهلائيل)
(مَهْلَائِيلُ) هل ضبطي هذا صحيح؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 03:29 م]ـ
صحيح إن شاء الله يا أخي.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 07:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
يقول الناظم:
أخْنُوخ ثُمَّ متوشالح ابْنُهُ ... وَذَا عَلَى الْجَمِيعِ زَادَ سنُّهُ
فلابك فَنُوحُ مَنْ أَحَبَّهُ ... لِطُهْرِهِ وَقَدْ وَقَاهُ رَبُّهُ
سَامٌ أَرَامٌ عوص ثم عَادُ ... وَذَا أَبْو الْعُرْبَا الَّذِينَ بَادُوا
وَهُمْ بَنُو عَادٍ ثَمُودُ طسم ... وَمِثْلُهُمْ جدريس ثُمَّ جرهم
سام فَار فكشَاد شَالح وَقَدْ ... خَلَّفَ هَذَا عَابِرًا مَنْ قَدْ وَلَدْ
يَقْطَانُ وَهْوَ جَدُّ مَنْ تَعَرَّبُوا ... وَمَنْ عَلَى الْيَمَنِ قَدْ تَغَلَّبُوا
أَعْظَمُ ملكٍ بَعْدَ هَذَا يَعْرُبُ ... وَبَعْدَهُ ذَاكَ الْجَبَانُ يشْجبُ
فَجَاءَ عَبْدُ الشَّمْسِ مَنْ دَعَاهُ ... كُلُّ الْوَرَى سَبًا لِمَا سَبَاهُ
وَهْوَ بَنَى فِي مَأْرِبِ السَّدَّ وَقَدْ ... قَضَى وَمَا أَتَمَّ ذَا الَّذِي قَصَدْ
أَتَمَّهُ مُلُوكُ حِمْيَرَ الْأُلَى ... طَغَوْا فاردى كُلَّهُمْ رَبُّ الْعُلَى
.....................................
كيف أضبط الكلمات الملونة بالأحمر؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 06 - 10, 05:08 م]ـ
(أَخْنُوخُ)
(مَتُّوشالَخُ)
(فلابِك) بكسر الباء ويجوز فتحها.
(عَوْص) بالفتح.
(أبو العَربا) بفتح العين.
(طَسْمُ)
(ومثلهم جَدِيس ثم جُرْهُمُ)
(سامٌ فأَرْفَكْشاذ [وهو أَرْفَخْشَذ] شالَخ)
(خلف هذا عابَرا) بفتح الباء.
(قحطان وهو جد)
(أعظم مَلْكٍ)
(يَشْجُبُ)
(في مأربَ)
(فأَرْدَى)
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[21 - 06 - 10, 11:23 م]ـ
(أَخْنُوخُ)
(مَتُّوشالَخُ)
(فلابِك) بكسر الباء ويجوز فتحها.
(سامٌ فأَرْفَكْشاذ [وهو أَرْفَخْشَذ] شالَخ)
جزاك الله خيرا هل لابك هو لامك أو لامخ
(مَتُّوشالَخُ) أليست بضم الميم و كيف تقرأ إن كانت كما كتب (بتسكين الواو وبعد الشين ألفا)؟؟
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - 06 - 10, 11:48 ص]ـ
المشهور لامَك (بفتح الميم) أو لَمْك بسكونها.
وتغيير الميم إلى باء من تقارب الحروف، وكذلك الكاف إلى خاء.
ويبدو أن كسر الباء المذكور في مشاركتي السابقة سهو، لا أذكر من أين نقلته.
(متوشالخ) بفتح الميم كما في الإتقان للسيوطي.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[06 - 07 - 10, 05:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[07 - 07 - 10, 09:29 ص]ـ
هل انتهيت من ضبط المنظومة؟
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[07 - 07 - 10, 03:53 م]ـ
لم أنته منه بعدُ, لكني سأواصل اليومَ أو غدًا
إن شاء الله
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[08 - 07 - 10, 04:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الناظم:
التَّبَابِعَةُ مِنْ بَنِي حِمْيَرَ بْنِ سَبَا
(فِي الْيَمَنِ)
مِنْ بَعْدِ عَبْدِ الشَّمْسِ سَادَ الْعَرَبَا=حِمْيَرُ مَنْ قَدْ توجهتهُ ذَهَبَا
خَلَّفَ هَذَا وَائِلٌ ثُمَّ أَتَى=شَدَّادُ مَنْ غَزَا الْبِلاَدَ معْنتَا
وَالْحَارِثُ الرَّائِشُ سَادَ بَعْدَ أَنْ=أَخْمَدَ نَارَ الاِضْطِرَابِ وَالْفِتَنْ
ثُمَّتَ أَبْرَهَةُ ذُو الْمَنَارِ مَنْ=خَلَّفَهُ إِفْرِيقسُ الشَّهْمُ الْفَطِنْ
ثُمَّ أَخُوهُ عُمْرُو ذُو الْإِذْعَارِ=مَنْ كَانَ ظَالِمًا مُهِينَ الْجَارِ
لِذَاكَ قَدْ أَرْدَاهُ شرْحبِيلُ=وَسَادَ وَهْوَ مَا لَهُ مَثِيلُ
...............................
كيف أضبط الكلمات الملونة بالأحمر؟
ـ[المهيري]ــــــــ[08 - 07 - 10, 11:20 م]ـ
لعل الصواب:حِمْيَرُ مَنْ قَدْ تَوَّجُوهُ ذَهَبا، أوْ: تَوَّجَتْهُ ذَهَبَا ويكون في البيت استخدام بلاغي.
:شدَّادُ مَنْ غَزَى الْبِلاَدَ مُعْنِتَا، من معاني العنت: الدخول في أمر شاق، وَظنه المقصود هنا
: خَلَفَهُ إِفْرَيْقِشُ الشَّهْمُ الْفَطِنْ، وإنْ شئْتَ: خَلَفَهُ افْرَيْقِشٌ الشَّهْمُ الفطنْ، وتقْرَؤُهَا هكذا (افْرَيْقِشُنِ الشَّهْمُ.)
شَرْحَبِيلُ هي كما ضبطت والله أعلم
¥