ـ[المهيري]ــــــــ[08 - 07 - 10, 11:25 م]ـ
من صاحب المنظومة بارك الله فيك
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[09 - 07 - 10, 06:44 م]ـ
جزاك الله خيرا
من صاحب المنظومة بارك الله فيك
وفيك بارك الله.
قال الأستاذ أبو مالك العوضي:
"وهناك منظومة ممتازة جدا في التاريخ كله من أوله إلى آخره مع الاختصار الشديد في نحو 170 بيتا فقط، اسمها (جوامع الكلام في تاريخ العرب والإسلام) تأليف: إبراهيم أفندي بركات، وهي مطبوعة بذيل (الإعجاز والإيجاز) للثعالبي."
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 08:43 ص]ـ
ثُمَّ ابْنُهُ الْهدْهَادُ مَنْ قَدْ خَلَفَا=بَلْقِيسَ مَنْ وَافَتْ سُلَيْمَانَ احْتَفَا
وَبَعْدَهَا مَالِكُ نَاشِرُ النِّعَمْ=بِالْمُلْكِ قَامَ وَهْوَ نَاصِبُ الصَّنَمْ
وَبَعْدَ ذَا شمر مرعش الَّذِي=أَرْدَاهُ رَأْيُهُ الْمُفَنّدُ الرَّذِيْ
وَبَعْدَهُ سَادَ أَبُو مَالِكُ مَنْ=خَلَفَهُ عَمْرُو بْنُ عَامِرُ الذّهنْ
بِعَهْدِ ذَا قَدْ هد سَدّ مَأْرِبَا=فَفرقُوا جمَيِعهُمْ أَيْدِي سَبَا
....................................
كيف أضبط الكلمات الملونة بالأحمر؟
ـ[الحامدي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 11:01 ص]ـ
ثُمَّ ابْنُهُ الْهدْهَادُ (الهَدْهادُ) مَنْ قَدْ خَلَفَا (خلَّفا) = بَلْقِيسَ (بِلْقِيسَ) مَنْ وَافَتْ سُلَيْمَانَ احْتَفَا (احْتِفا -أصله "احتفاءً"-)
وَبَعْدَهَا مَالِكُ نَاشِرُ النِّعَمْ = بِالْمُلْكِ قَامَ وَهْوَ نَاصِبُ الصَّنَمْ
وَبَعْدَ ذَا شمر مرعش (شَمَّرُ مُرْعِشُ) الَّذِي = أَرْدَاهُ رَأْيُهُ الْمُفَنّدُ (المفنَّد) الرَّذِيْ
وَبَعْدَهُ سَادَ أَبُو مَالِكُ (مالكَ) مَنْ=خَلَفَهُ عَمْرُو بْنُ عَامِرُ (عامِرِ) الذّهنْ (الذَّهِنْ -صفة من الذَّهْن أي الفهم والعقل-)
بِعَهْدِ ذَا قَدْ هد سَدّ (هُدَّ سَدُّ) مَأْرِبَا = فَفرقُوا جمَيِعهُمْ (فَفُرِّقُوا جَمِيعُهم) أَيْدِي سَبَا
....................................
كيف أضبط الكلمات الملونة بالأحمر؟
تجد التصويبات موسومة بالزرقة.
ـ[الحامدي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 11:06 ص]ـ
: خَلَفَهُ إِفْرَيْقِشُ الشَّهْمُ الْفَطِنْ، وإنْ شئْتَ: خَلَفَهُ افْرَيْقِشٌ الشَّهْمُ الفطنْ، وتقْرَؤُهَا هكذا (افْرَيْقِشُنِ الشَّهْمُ.)
مرحبا أخي المهيري ..
بل الصحيح هو الوجه الأول (الموسوم بالزرقة)؛لأنه خلا من أي ضرورة، أما الوجه الآخر (الموسوم بالحمرة) فاجتمعت فيه ضرورتان (وصل همزة القطع، تنوين المصروف)، فالأولى تركه.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[11 - 07 - 10, 12:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[11 - 07 - 10, 12:20 م]ـ
ثُمَّ تَوَلَّى الْمُلْكَ ذُو نوَاسِ=مَنْ نَصَرَ الْيَهُودَ دُونَ النَّاسِ
وَأَهْلَكَ الَّذِينَ قَدْ نَصَرَهُمْ=فيمونُ ظَالِمًا وَمَا رَحِمَهُمْ
وَإِنَّمَا دوس نَجَا مِنْهُ وَقَدْ=أَقْبَلَ مِنْ قَيْصَرَ يَطْلُبُ الْمَدَدْ
فَأَمَرَ الْحَبَشَةَ الْأَبْطََالاَ=قَيْصَرُ حَتَّى يُهْلِكُوا الضَّلاَلاَ
فَذَلَّلًُوهُمْ كُلَّهُمْ وَقَهَرُوا=زرْعَة مَنْ قَدْ بَلَعَتْهُ الْأَبْحُرُ
وَهَكَذَا يَهْلِكُ كُلُّ ظَالِمِ=وَكُلُّ عَاتٍ كَافِرٍ وَآثِمِ
.......................
كيف أضبط الكلمات الملونة بالأحمر؟
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 10, 06:51 م]ـ
للرفع
ـ[الحامدي]ــــــــ[28 - 07 - 10, 08:18 م]ـ
ثُمَّ تَوَلَّى الْمُلْكَ ذُو نوَاسِ = مَنْ نَصَرَ الْيَهُودَ دُونَ النَّاسِ
(نُواس) بضم النون.
وَأَهْلَكَ الَّذِينَ قَدْ نَصَرَهُمْ = فيمونُ ظَالِمًا وَمَا رَحِمَهُمْ
(نصَّرهم) بالتشديد من التنصير.
(فَيْمونُ) بفتح الفاء، وهو الرجل الذي اتبعه أهل نجران على النصرانية.
وَإِنَّمَا دوس نَجَا مِنْهُ وَقَدْ=أَقْبَلَ مِنْ قَيْصَرَ يَطْلُبُ الْمَدَدْ
(دَوْسٌ) وهو الناجي الوحيد من محرقة الأخدود، الذي فر واستنجد بقيصر الروم فأرسله بكتاب إلى الأحباش، يستنفرهم لقتال ذي نُواس.
فَأَمَرَ الْحَبَشَةَ الْأَبْطَالاَ=قَيْصَرُ حَتَّى يُهْلِكُوا الضَّلاَلاَ
لعلها (الضُّلَّالا)، بدليل ضمير المفعول في "فذللوهم" الآتي العائد إلى جمع.
فَذَلَّلُوهُمْ كُلَّهُمْ وَقَهَرُوا = زرْعَة مَنْ قَدْ بَلَعَتْهُ الْأَبْحُرُ
(زُرْعة) بضم أوله، هو اسم ذي نواس، صاحب محرقة الأخدود، ولما غَلب عليه الأحباش اقتحم بفرسه البحر فغرق.
وَهَكَذَا يَهْلِكُ كُلُّ ظَالِمِ = وَكُلُّ عَاتٍ كَافِرٍ وَآثِمِ
.......................
كيف أضبط الكلمات الملونة بالأحمر
تجد تصويباتي موسومة بالزرقة.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 07 - 10, 11:00 ص]ـ
تجد تصويباتي موسومة بالزرقة.
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 07 - 10, 11:21 ص]ـ
وَسَادَ أَرْيَاطَ الَّذِي تَلاَهُ=أَبْرَهَةُ الْأَشْرَمُ مَنْ أَرْدَاهُ
وَقَامَ بَعْدَ ذَا ابْنُهُ يَكْسُومُ=ثُمَّةَ مَسْرُوقُ الْأَخُ الظَّلُومُ
فَجَاءَ سَيْفُ الْحِمْيَرِيِّ طَالِبَا=مِنْ قَيْصَرَ النَّصْرَ فَعَادَ خَائِبَا
وَإِنَّمَا الْكِسْرَى أَغَاثَ الْحِمْيَرِيْ=سَيْفًا وَوَالاَهُ عَلَى الشَّعْبِ السَّرِيْ
لَمَّا تَوَلَّى ذَا عَلَى عِدَاهُ=جَارَ فَكَانَ مِنْهُمُو رَذَاهُ
وَبَعْدَهُ كَانَ لِكِسْرَى يُذْعِنُ=حَتَّى أَتَى الْإِسْلاَمُ ذَاكَ الْيَمَن
...................................
هل ضبطي صحيح؟
وكيف أضبط الكلمة الموسومة بالحمرة؟
¥