تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الكليات النحوية]

ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[23 - 06 - 10, 12:35 م]ـ

على غرار ومنوال الكليات الفقهية , ما رأيكم لو ألف في الكليات النحوية , وتكون مرتبة على الأبواب النحوية خاصة على تبويبات ابن مالك رحمه الله .. ؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 06 - 10, 01:37 ص]ـ

(للفائدة)

قال الآثاري في ألفيته النحوية: (أصل الإعراب وهي أربعون أصلا):

الأصل في الإعراب للأسماء .............. والأصل في الإخبار بالأسماء

والأصل في البناء للحروف .............. والأصل بالتسكين في الوقوف

والأصل في الإعراب أن يكونا .............. حركة في الختم أو سكونا

والأصل في الرفع بضم قد عرف .............. والأصل في النصب بفتح قد ألف

والأصل في الجر بكسر ظاهر .............. والأصل في الجزم سكون الآخر

والاسم أصل عندهم للفعل .............. ووزن الاسم أصل وزن الفعل

ومعربا أصّل لمبني وضع .............. ومصدرا أصّل لمشتق تبع

والأصل في المبتدأ التعريف .............. والأصل في تقديمه معروف

والأصل في خبره التنكير .............. والأصل في رتبته التأخير

والأصل في تقديم ما تقول .............. الفعل والفاعل والمفعول

وأصّل الفاعل باتصال .............. وأصّل المفعول بانفصال

وأصّل المفرد للمجموع .............. وأصّل المصروف للممنوع

وفرّع التعريف عن تنكير .............. وفرّع التأنيث عن تذكير

وفرع التصغير عن تكبير .............. وفرع الممدود عن مقصور

وفرع التركيب عن موحد .............. وفرع المزيد عن مجرد

والعدلَ عن معدوله والأعجمي .............. عن عربي سابق مقدم

وتابعا عن سابق وعن ألف .............. مؤنث بالقصر إلحاقا ألف

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 06 - 10, 01:38 ص]ـ

وقد يفيد في هذا أيضا كتب أصول النحو؛ ومن أفضلها وإن لم يكن محضا فيها: الخصائص لابن جني.

ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[24 - 06 - 10, 12:18 م]ـ

جزاك الله خيرا لقد أفدتني فائدة جليلة

وسبب هذا الموضوع هو أني كنت أقرأ شرح الملحة لنظامها وكنت أتأمل كلياته المنثورة في شرحه , فخطر لي أن اجمعها في مصنف ينتفع بها كاتبها وقارئها

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[24 - 06 - 10, 12:48 م]ـ

الكليات تؤصل الكثير. و الإشادة بها من العلماء كبيرة، لأثرها الأكبر. و لم يُسع في جمع كليات العلوم مفردة، إلا في الفقه تقريبا.

لكن هناك سؤال: هل الكليات تعتبر أغلبيةً أم كما هي كُليةً؟

اجمع ما وقفتَ عليه، فحتى إن أُولِّف في ذلك، فلكل مؤلِّفٍ أثرُ فكره الذي لا يُشاركه أحد.

ـ[هدى حسن]ــــــــ[23 - 08 - 10, 08:27 ص]ـ

جزاكمُ الله خير الجزاء.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير