تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لأهل الاختصاص في علم الصرف]

ـ[أبو عبدالرحمن العدني]ــــــــ[05 - 07 - 10, 12:53 م]ـ

من درس التطبيق الصرفي - متن البناء - متن تصريف العزي - لامية الإفعال - أبواب التصريف في ألفية ابن مالك هل يستطيع أن يدرس الشافية لابن الحاجب مباشرة أم يحتاج أن يدرس متن المقصود قبلها؟

ـ[الحامدي]ــــــــ[05 - 07 - 10, 02:13 م]ـ

من درس التطبيق الصرفي ومتن البناء ومتن تصريف العزي ولامية الأفعال وأبواب التصريف في ألفية ابن مالك أيستطيع أن يدرس الشافية لابن الحاجب مباشرة أم يحتاج أن يدرس متن المقصود قبلها؟

يستطيع أن ينتقل إلى الشافية بعدها، لأن دراسة هذه المتون والأبواب حفظا وفهما تكفي للانتقال إلى المطولات.

ـ[أبو عبدالرحمن البجيدي]ــــــــ[05 - 07 - 10, 02:51 م]ـ

نظم المقصود = لامية الأفعال

والله أعلم

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[05 - 07 - 10, 08:30 م]ـ

استعن بالله, وعليك برعاية التدرج بين شروح الشافية ...

ـ[أبو عبدالرحمن العدني]ــــــــ[06 - 07 - 10, 10:16 ص]ـ

كيف يكون التدرج في الشافية

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[06 - 07 - 10, 08:21 م]ـ

التدرج بين شروح الشافية

تبدأ مثلا بشرح نقره كار أو شرح الشيخ زكريا الأنصاري (المناهج الكافية)

تثني بشرح الجاربردي, وتطالع حاشيتيه لابن جماعة والرومي

و شرح اليزدي إن وجدته

وتنتهي بشرح الرضي.

ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[07 - 07 - 10, 03:58 ص]ـ

أقترح أن تقرأ قبله كتاب (المغني في تصريف الأفعال) للأستاذ/ محمد عبد الخالق عضيمة رحمه الله.

ـ[أبو عبدالرحمن العدني]ــــــــ[07 - 07 - 10, 10:28 ص]ـ

أحسن الله إليكم و جزاكم الله خير

ـ[أبو عبدالرحمن العدني]ــــــــ[07 - 07 - 10, 01:57 م]ـ

اين أجد هذه الكتب في مدينة جدة؟ و هل هناك مكتبات تعنى بكتب التراث؟

ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[07 - 07 - 10, 04:01 م]ـ

التدرج بين شروح الشافية

تبدأ مثلا بشرح نقره كار أو شرح الشيخ زكريا الأنصاري (المناهج الكافية)

تثني بشرح الجاربردي, وتطالع حاشيتيه لابن جماعة والرومي

و شرح اليزدي إن وجدته

وتنتهي بشرح الرضي.

اضف لو تحصل على نسخة من شرح النظام وهو شرح وهو ايسر شرح له وبعده شرح الكمال فهو اوسع منه ثم الرضي وتنتهي شرح سيد عبدالله واهو اصعب الشروح حتى من الجاربردي.

والحكم على الشيء فرع من تصوره مع اكمالي لكتاب النظام وبعد قمت بأخذ بعض التعليقات من الكمال بشيء قليل منه لان عبارة النظام النيسابوري عبارة جيدة لكن لاتصل للرضي ولا لسيد عبدالله ....

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[08 - 07 - 10, 04:32 ص]ـ

اين أجد هذه الكتب في مدينة جدة؟ و هل هناك مكتبات تعنى بكتب التراث؟

سأذكر لك الطبعات

مجموعة الشافية الطبعة العامرة تحتوي على شرح الجاربردي وحاشيتيه وشرح نقره كار وشرح الشيخ زكريا الأنصاري في مجلدين والطباعة قديمة كما تراها للحلبي ..

شرح الخضر اليزدي تحقيق الشيخ حسن عثمان ..

شرح الرضي تحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد وصاحبيه ..

مغني الأفعال للشيخ عضيمة دار الحديث القاهرة ولا تخلو من أخطاء مطبعية كما هي العادة.

ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 03:53 م]ـ

ملاحظة: شرح الجاربردي صعب ليس من المادة العلمية بل لكون كاتبه ليس بعربي ليس الا.

شرح سد عبدالله شرح اقل حجما من شرح الرضي بل ان قلنا هو مساو لشرح الكمال الا المادة العلمية وتحقيق البعارة فيها بمستوى عال.

كل من النظام والكمال ليسا من العرب وما دوناه شرح ليس فيه العقبات.

فالاول فارسي والثاني كردي ببلاد فارس بمنطقة على الحدود ما بين العراق وايران بمنطقة تعرف بـ (مريوان).

وطباعة الكتابين في ايران.

النظام فيه قولان من حيث مذهبه:

1 - شيعي.

2 - سني (الصحيح).

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير