تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 12:26 م]ـ

ومما يدل على هذا أيضا أن العرب فرقت في بعض الأفعال بين الفَعَل والفِعَل، فقالوا: قصُر قِصَرا (لضد الطول) وقالوا: قصِر قَصَرا (لداء في العنق)، فلولا أن لكل منهما تعلقا بوزن فعله ما كان لهذا التفريق معنى.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 12:45 م]ـ

وللفائدة أقترح أن نتعاون في جمع ما نقدر عليه من المصادر على الوزنين.

=== مما جاء على فعُل فِعَلا:

- عظم عِظما

- كبر كِبرا

- صغر صِغرا

- سرع سِرَعا

- ضخم ضِخَما

- عرض عِرَضا

- غلظ غِلَظا

- قدم قِدَما

- قصر قِصَرا

- أرب إربا

- حال حِولا

- قام قِيَما

- عاد عِوَدا

=== مما جاء على فعُل فَعَلا

- كرم كرما

- شرف شرفا

- أدب أدبا

- سقم سقما

- حرك حركا

- حسب حسبا

- بصر بصرا

- جلد جلدا

- رعن رعنا

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[17 - 07 - 10, 03:29 م]ـ

فإذا كان البيت يحتمل الأمرين، فلا شك أن الأكثر ورودا هو الأقرب احتمالا حتى لو كان كلاهما كثيرا.

بارك الله فيكم

لكن يبقى محتمَلًا لايُغفل, وإن كان مرجوحًا.

فلعل الناظم أراده.

هذا ما أردته ...

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[17 - 07 - 10, 04:05 م]ـ

أما الكلام على مصادر (فعُل) القياسية فتحتاج إلى تحرير فعلا؛ فالمسألة محيرة ...

مثلا (فعولة) هل هو قليل حقًا فلا يقاس عليه أم كثير, وإذا كان الأول فلماذا عدوه؟

وهل القياس منوط بالكثرة فقط أم هو أحد اعتبارات أخرى منها الأصالة المفهومة من كلام الفارابي, وإذا كان منوطًا بالكثرة فقط فلماذا لا يعد (فُعْل) قياسًا .. بالأولى؟

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[17 - 07 - 10, 04:14 م]ـ

وهذا كلام نفيس جدا، لا تكاد تجده في كتب التصريف، وينبغي أن تشد يديك بمثله مما يقوله أهل اللغة من قواعد؛ لأنها تكون مبنية على استقراءاتهم (وهم أصحاب المعاجم وأهل مكة أدرى بشعابها)، بخلاف الصرفيين الذين يقل أن تجد فيهم متبحرا في استقراء اللغة.

نصيحتكم غالية, ينبغي على كل طالب لهذا العلم أن يتأملها

فجزاكم الله خيرًا.

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[17 - 07 - 10, 04:36 م]ـ

وللفائدة أقترح أن نتعاون في جمع ما نقدر عليه من المصادر على الوزنين.

=== مما جاء على فعُل فِعَلا:

- عظم عِظما

- كبر كِبرا

- صغر صِغرا

- سرع سِرَعا

- ضخم ضِخَما

- عرض عِرَضا

- غلظ غِلَظا

- قدم قِدَما

- قصر قِصَرا

- أرب إربا

- حال حِولا

- قام قِيَما

- عاد عِوَدا

- ثقل ثقلا

-ثخن ثخنا

- وما تنتسبون إليه (ابتسامة)

=== مما جاء على فعُل فَعَلا

- كرم كرما

- شرف شرفا

- أدب أدبا

- سقم سقما

- حرك حركا

- حسب حسبا

- بصر بصرا

- جلد جلدا

- رعن رعنا

- سفه سفها

-خطر خطرا

-جلد جلدا

-وطف وطفا

هذه المسألة وغيرها تحتاج إلى بحث واستقصاء

يسر الله من يقوم بذلك ...

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 04:38 م]ـ

وما تنتسبون إليه (ابتسامة)

لعلي لهذا أميل لترجيحه (ابتسامة).

.............

ولكن: هل سُمع " لطُف لَطَفا "؟ (ابتسامة)

ـ[أمين حماد]ــــــــ[17 - 07 - 10, 10:06 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

شيوخي الكرام وفقكم الله وسدد خطاكم

أنقل لكم كلام صاحب الأصل:الميداني

قال: وأما فعُل يَفْعُلُ فمصدره الغالب عليه فَعَالة نحو شجع شجاعة وظرف ظرافة، وفعولة نحو صعب صعوبة وسهل سهولة، وفِعَلٌ نحو ضخم ضخما وعظم عظما هذا هو الأكثر، ويجيئ على فَعَل نحو كرم كرما وشرف شرفا، وعلى فَعْل نحو مجد مجدا وعلى فُعْل نحو حسن حسنا وطال طولا، وعلى فِعْل نحو حلم حلما، وعلى فَعَال نحو جمل جمالا وكمل كمالا. وهذا الباب كله لازم وهو من بناء الطبائع والخلق إلا حرفا واحدا جاء نادرا وهو قولهم رحبتك الدار.

ـ[أم مصعب وأنس]ــــــــ[18 - 07 - 10, 05:13 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 02:15 ص]ـ

أخي الكريم أين وجدت الميداني وأنى لي به

ـ[أمين حماد]ــــــــ[19 - 07 - 10, 06:34 م]ـ

ستأتيك منه صورة إن شاء الله وإن وجدت سبيلا لتصويره ورفعه سأفعل بإذن الله

ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 08:21 م]ـ

بارك الله فيك أنا في الانتظار دون أن أحرجك فأنا أقدر أشغالك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير