[ما وجه إعراب هذه الكلمة]
ـ[علي الأزدي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 03:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته::
في معلقة امريء القيس كلمة استشكلت اعرابها فأرجو من الإخوة الأفاضل مساعدتي فيها
إذا قامتا تضوع المسك منهما ... نسيم الصبا هبت بريا القرنفل
نسيم منصوبة بالفتحة هكذا وجدته .. فأريد إعراب هذه الكلمة وما المسوغ لجعلها منصوبة ..
جزاكم الله خير
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 05:35 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منصوب لأنه نائب عن المفعول المطلق، والتقدير (تضوع تضوعا مثل نسيم الصبا).
ونحوه قوله تعالى: {أمطرت مطرَ السوء} في أحد الأوجه.
ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[18 - 07 - 10, 07:11 ص]ـ
إذا قامتا تضوع المسك منهما ... نسيم الصبا هبت بريا القرنفل
إذا قامتا تضوع المسك منهما ... نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل
يمكن أن نقول في (نسيم): إنها قامت مقام صفة لمصدر محذوف.
ولو سمحتم لي ببعض فوائد كنت قد كتبتها على هذا البيت
أولا من الناحية العروضية: البيت من قصيدة على وزن بحر الطويل, وفيه قبضت تفعيلة (مفاعيلن) في حشو صدره إذا قامتا تضووع المسك منهما.
هذا على الرواية المذكورة, أما على رواية الأصمعي:
إذا التفتت نحوي تضوّع ريحها
فلا شيء فيه.
ثانيًا: من الناحية النقدية فقد أساء امرؤ القيس في هذا البيت من جهتين (فمن جهتين لاجهة أساء):
الأولى: تقييد الطيب بقيامهما.
الثانية: أن الطيب مكتسب من ريح آخر.
ثالثا: من ناحية المتشابهات من أبيات امريء القيس
فالبيت يشبه بيتا آخر له من قصيدة (لعمرك ما قلبي إلى أهله بحرْ):
إذا قامتا تضوع المسك منهما****ورائحة من اللطيمة والقطرْ
وفيه إساءة من جهة واحدة فقط, فهو أحسن من الأول, وأحسن منهما قوله من قصيدة (خليليّ مرا بي على أم جندب)
ألم ترياني كلما جئت طارقا****وجدت بها طيبًا وإن لم تطيّبِ
وكنت جمعت عددًا لابأس به من متشابهات شعره إن وجدتم فيه فائدة بادرت بكتبها.
ـ[علي الأزدي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 09:01 ص]ـ
أبا مالك العوضي بارك الله فيك وفي مجهوداتك ..
لكن قلت:
منصوب لأنه نائب عن المفعول المطلق، والتقدير (تضوع تضوعا مثل نسيم الصبا).
الآن على هذا التقدير الذي قدرته ألا يكون إعراب (نسيم) مضاف إليه .. وإذا كان غير ذلك .. فأرجو إعرارب ماقدرته
هنا جزاك الله خيرا لإفادتي ..
محمود بن عبد اللطيف .. بارك الله فيك , وزادك الله علما ..
لكن قولك صفة لمصدر محذوف .. فأرجو منك تقدير المصدر ..
أثابكم الله ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 09:21 ص]ـ
الأخ علي الأزدي وفيك بارك الله.
هذا ليس كلامي يا أخي الكريم، بل هذا كلام أهل العلم الذين شرحوا المعلقات فلم آت بشيء من رأسي، فيمكنك أن تراجع شرح ابن الأنباري وشرح النحاس وشرح الدرة.
وكلامي وكلام الأخ محمود بن عبد اللطيف سواء.
والتقدير الذي ذكرته لك هو الذي ذكره أهل العلم والمقصود به أصل الكلام قبل الحذف، أما بعد الحذف فالإعراب يتغير؛ لأن المضاف إليه قام مقام المضاف، وهذا معروف في النحو.
ـ[علي الأزدي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 03:11 م]ـ
بارك الله فيك