[مدى صحة هذين الخبرين؟]
ـ[أبوأحمد الحتاوي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 11:28 ص]ـ
ما مدى صحة هذين الخبرين؟
1 - (نزل القرآن بسبع لغات كلها كاف شاف)
2 - (يامعاوية ألق الدواة , وحرف القلم , وانصب الباء , وفرق السين , ولا تعور الميم , وحسن الله , ومد الرحمن , وجود الرحيم)
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[24 - 12 - 08, 12:02 م]ـ
ما مدى صحة هذين الخبرين؟
1 - (نزل القرآن بسبع لغات كلها كاف شاف)
كلمة (لغات) هنا خطأ! .. إنما الصحيح (سبعة أحرف).
وقد تواترت الأحاديث عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بقوله (أُنزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحْرُفٍ).
منها على سبيل المثال: حديث عمر بن الخطاب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال:
سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأها وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أقرأنيها، فكدت أن أعجل عليه، ثم أمهلته حتى انصرف، ثم لببته بردائه فجئت به رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (أرسله، اقرأ) فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (هكذا أنزلت) ثم قال لي: (اقرأ) فقرأت، فقال: هكذا أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسر منه).
حديث صحيح. متفق عليه: أخرجه البخاري (رقم: 2287، 4706، 4754، 7111) ومسلم (رقم: 818). ولببته بردائه: جعلت ثوبه في عنقه وجررته به.
والخلاف حول المراد بالأحرف السبعة معروف مشتهر بين العلماء. اطلبه في مظانه.
[وانظر: د. مساعد الطيار: المحرر في علوم القرآن، ص 85 - 98].
2 - (يامعاوية ألق الدواة , وحرف القلم , وانصب الباء , وفرق السين , ولا تعور الميم , وحسن الله , ومد الرحمن , وجود الرحيم)
انظر هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72146) .
ـ[أبو الحارث اليمني]ــــــــ[24 - 12 - 08, 12:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا