أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[مفعول بمعنى فاعل]

ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 08 - 10, 06:41 ص]ـ

السلام عليكم ..

أحتاجُ إلى شواهد لغوية يأتي لفظ: " مفعول " بمعنى " فاعل " ... نحو: " ميمون " بمعنى " يامن " .. وهكذا ..

ـ[عبد السلام يوسف]ــــــــ[07 - 08 - 10, 11:17 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفقك الله شيخنا بحثت عن ذلك و لم أجده

فلعل أحد الإخوة يساعدنا فى ذلك

والسلام.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 08 - 10, 11:24 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

- {حجابا مستورا}

- {كان وعده مأتيا}

- مشؤوم

والخلاف فيها معروف.

ـ[عبد السلام يوسف]ــــــــ[07 - 08 - 10, 11:32 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أخى أبو مالك العوضي

الشيخ يحتاج إلى القواعد اللغوية أيضا التى تجيز استخدام ذلك بمعنى متى يجوز استخدام ذلك وكيف؟

والسلام.

ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 08 - 10, 01:07 م]ـ

أخونا المفضال الشيخ عبد السلام يوسف، وأخونا أبو مالك العوضي صاحب الأيادي البيضاء الكثيرة على أمثالي من طلبة العلم (مَدَّ الله عمرَيكُما في طاعته) ..

شكرا لكما .. وغفر الله لكما، وأحسن إليكما، ونفع بكما ..

والموضوع أنني أحتاج فقط للشواهد .. وسييه: ما ذكره الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله في رده على منكري سحر النبي صلى الله عليه وسلم، في " بدائع الفوائد " و " التفسير القيم " على من ينكر سحر النبي مستنداً للآية: (إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا) [الإسراء: 47] .. والأخرى (وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا) [الفرقان: 8] .. وذكر هناك ردَّ ابن جرير وغيره بأن المسحور هنا هو مُعَلَّم السحر الذي قد علَّمَه إياه غيره .. فالمسحور عنده بمعنى: " ساحر " أي عالم بالسحر .. قال ابن القيم رحمه: وهذا جيد إن ساعدت عليه اللغة.وهو أن من عُلِّم السحر يقال له مسحور ولا يكاد هذا يُعرف في الاستعمال ولا في اللغة وإنما المسحور مَن سحره غيره.انتهى. والشاهد الذي يساعد من اللغة ما في سورة الإسراء: (وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا)، .. (مَسْتُورًا) بمعنى (ساترا) .. ذهب إلى هذا أبو منصور الثعالبي في " فقه اللغة "، ونحوه عند ثُلة من أئمة التفسير .. وأحتاج لشواهد أُخر، والله المستعان وحده.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 08 - 10, 02:35 م]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك

يصعب أن تساعد اللغة على مثل هذا؛ لأنه لا يقاس عليه اتفاقا، وإنما يقتصر على ما سمع منه فقط؛ لأنه خلاف الجادة.