[أين جمع كلمة "امرأة"؟ وأين مفرد ومثنى كلمة "نساء"؟]
ـ[سهل البطاينة]ــــــــ[07 - 08 - 10, 08:09 م]ـ
اخوتي الاعزاء في هذا المنتدى احببت ان اعرض عليكم بعضا من شبهات يوردها رجل يحسب نفسه على علم فايأتي بالعجب العجاب ومن مثل ما يقول هذا:
فنقول أنّ اللغة العربية مثلاً تغيّر شكل الاسم بتغير عدده، فالاسم يكون مفرداً عند الحديث عن المفرد ويأتي بصيغة المثنى عند الحديث عن اثنين ويكون بصيغة الجمع عند الحديث عن أكثر من ذلك، ويتم الاشتقاق من نفس حروف الكلمة (الجذر)، فنقول:
ولد ولدان أولاد
بنت بنتان بنات
رجل رجلان رجال
أمرأة امرأتان __؟ _____
__؟ ____ __؟ ___ نساء (نسوة)
وتسآؤلنا هو: أين جمع كلمة "امرأة"؟ وأين مفرد ومثنى كلمة "نساء"؟
وقد يرد البعض على الفور بالقول أنّ جمع "امرأة" هو "نساء" ومفرد ومثنى "نساء" هو "امرأة وامرأتان"، فنرد بالقول: كلا وألف كلا، فالمفرد والمثنى والجمع للكلمة يشتق من نفس الجذر كما في مثال "ولد" و "بنت" و "رجل" أما كلمة "امرأة" وكلمة "نساء" فتأتي كل منهما من جذر مختلف، وهي بالتالي مفردات مختلفة، لكل منهم دلالاته واستخداماته التي يجب أنْ لا تتداخل مع غيرها.
فمراد القول أنّ العربية "كلغة" عجزت أنْ تشتق مفردة ثابتة لجمع كلمة امرأة، وعجزت عن اشتقاق المفرد والمثنى من كلمة نساء، وهذا ما يسمى بعلم اللغة "بالفجوة اللغوية" ( accidental gap)
والمهم بالقول أنّ هذا لا يعني بأي حال من الأحوال قدحاً في كتاب الله الذي ورد فيه كلمة "امرأة" وامرأتان" و"نساء" ولم ترد فيه مفردةٌ لجمع كلمة "امرأة" أو مفردةٌ لمثنى ومفرد كلمة "نساء"، فهذا العيب (أو القصور) في اللغة – في رأينا- لم يؤثر على إعجاز القرآن الكريم الذي نزل باللسان العربي. انتهى كلام هذا الدعي
ارجو من الاخوة المتخصصين الرد على كلام هذا النكره
ـ[روان احمد]ــــــــ[08 - 08 - 10, 06:49 م]ـ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ـ[روان احمد]ــــــــ[08 - 08 - 10, 07:03 م]ـ
إمرأه فى اللغة العربية
جنس ولا جمع لها
أي صفة
ونساء تحل محلها
ومفرد كلمة نساء إمرأه
ـ[عبد الله العتابي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 07:05 م]ـ
إمرأه فى اللغة العربية
جنس ولا جمع لها
أي صفة
ونساء تحل محلها
ومفرد كلمة نساء إمرأه
جواب في الصميم بارك الله فيك
ـ[سهل البطاينة]ــــــــ[08 - 08 - 10, 07:39 م]ـ
اختي روان احمد و اخي عبدالله العتابي .. جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[10 - 08 - 10, 04:54 م]ـ
توجد في اللغة العربية كلمات تسمى (اسم الجمع) وهي كلمات تدل على أكثر من اثنين لكن لا مفرد لها من لفظها، مثل "نساء" و "قوم" و "رهط" و "إبل".
كما أن هناك كلمات لا جمع لها من لفظها مثل (امرأة)
فهذه خصيصة لغوية تميزت بها هذه الكلمات لا عجز لغوي كما ادعى ذلك النكرة.
واستمع إلى هذا المقال لتكون على ثقة تامة من أن اللغة العربية لغة شاملة كاملة لا عجز فيها:
س / لماذا لا يوجد جمع لـ (امرأة) من لفظها، ومفرد لـ (نساء) من لفظها؟
ج/ لأننا لم نسمع عن العرب ذلك.
وعلة عدم سماعنا ذلك عن العرب استغناؤهم عنه بغيره،كاستغنائهم عن الفعل (فقر) و (ودع) و (وذر) بـ (افتقر) و (ترك) وغير ذلك كثير، ليبرهنوا بذلك على أن العرب أمة حكيمة فيما تستعمله وفيما تتركه، حتى أن ابن جني في (الخصائص) تعرض لتعليل المهمل من الكلم الذي تقتضيه قسمة التركيب، ولم يأت به السماع بالاستثقال إذا كان هناك تنافر صوتي، أو بالاستغناء والاكتفاء في غير ذلك، وشبه الواضع بمن يملك صرة من الدراهم، فهو يخرج منها الزيوف فيطرحها، ويستعمل من الباقي الصحيح قدر الكفاية والحاجة، وما تبقى في الصرة مما لم يستعمله هو مما استغنى عنه بما أخرج فأنفق
ـ[سهل البطاينة]ــــــــ[10 - 08 - 10, 07:16 م]ـ
اخي عبدالرحمن الخطيب. كلماتك من ذهب سددك الله لما يحب ويرضى وجزاك الله خيرا