أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما المقصود بتقديم المعمول؟]

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[26 - 08 - 10, 09:38 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره المعروف " تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنّان" (ص 25 , طبعة دار ابن حزم 2003م)

:

وقوله ((إياك نعبد وإياك نستعين)) أي: نخصّك وحدَك بالعبادة والاستعانة , لأن تقديم المعمول يفيد الحصر , وهو إثبات الحكم المذكور , ونفيه عما عداه , فكأنه يقول: نعبدك ولا نعبد غيرك , ونستعين بك ولا نستعين بغيرك.

انتهى ...

ما هو المعمول المقصود؟؟؟ هل قصده المفعول به؟؟؟

أفيدونا

بارك الله فيكم

ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[26 - 08 - 10, 11:49 م]ـ

نعم هو المفعول به المقدم , فهو معمول للفعل نعبد.

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[26 - 08 - 10, 11:55 م]ـ

بارك الله فيك ...

أفهم من كلامك أن المفعول به يطلق عليه اسم معمول؟؟؟؟

ليتك توضّح لنا معنى المعمول الله يكرمك ...

ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[27 - 08 - 10, 12:19 ص]ـ

بارك الله فيك ...

أفهم من كلامك أن المفعول به يطلق عليه اسم معمول؟؟؟؟

ليتك توضّح لنا معنى المعمول الله يكرمك ...

نعم المفعول يطلق عليه اسم معمول

فالمعمول هو الذي عمل فيه عاملٌ فأثر فيه , فالمفعول معمول وكذلك الظرف والمجرور والخبر, والعامل مثل المبتدأ والفعل واسم الفاعل ونحوه.

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[27 - 08 - 10, 06:50 م]ـ

نعم المفعول يطلق عليه اسم معمول

فالمعمول هو الذي عمل فيه عاملٌ فأثر فيه , فالمفعول معمول وكذلك الظرف والمجرور والخبر, والعامل مثل المبتدأ والفعل واسم الفاعل ونحوه.

جزاك الله خيرا ....

بوركت .....