59 – (133/ 4): بوم القيامة، والصواب: يوم القيامة. *
60 – (133/ 6): مُفَرَّط؛ هكذا ضبطها المحقق، والصواب: مُفَرِّط.
61 – (134/ 5): فليحقه، والصواب: فَيَلْحَقُهُ.
62 – (151/ 10): شَبْرَمة؛ هكذا ضبطها المحقق، والصواب: شُبْرُمة.
63 – (151/ 9): الأربعة الأشهر والعشر، وفي الطبري (23/ 56): بدون (العشر)، ولعل ما هنا أقرب، والله أعلم.
64 – (153/ 15 من تحت): باللبَّأ؛ هكذا ضبطها المحقق، والمعروف أنه: بالتخفيف.
65 – (161/ 7): ولفطه؛ هكذا كتبها المحقق، والصواب: ولفظه. *
66 – (167/ 9): قَدعتهم؛ والمثبت في الطبري (23/ 104): قَرَعَتْهُم، وذكر المحقق في الحاشية: في (م): ردعتهم. فما أثبته محقق ابن كثير غير صواب، والصواب ما في الطبري.
67 – (168/ 11): ذَرَة؛ هكذا ضبطها المحقق، والصواب: ذَرَّة.
68 – (169/ 9): مَرَة؛ هكذا ضبطها المحقق، والصواب: مَرَّة.
69 – (169/ 4 من تحت): حَزَم، ولعل الأقرب: جَزَم.
70 – (171/ 6): في صحبتها، قال المحقق: في (م): في صحبتاهما. وهو الأصوب.
71 – (171/ 8): كلَه؛ هكذا ضبطها المحقق، والصواب: كلَّه.
72 – (172/ 10): الدَّسْتُّوَائي؛ هكذا ضبطها المحقق، والصواب: الدَّسْتَوائي، قال في التقريب! (ص 1022): بفتح الدال، وسكون السين المهملتين، وفتح المثناة، ثم مد.
73 – (173/ 7 من تحت): عمرو بن مرَة، عن مُرَة ... ؛ هكذا ضبطهما المحقق، والصواب: مُرَّة.
74 – (186/ 13): حدثنا عبد الأعلى؛ وفي الطبري (23/ 143): ابن عبد الأعلى.
75 – (187/ 13): اكتب القدر [ما كان] ... قال المحقق: زيادة من منحة المعبود. مستفاداً من هامش ط. الشعب. قلت: والصواب: حذف هذه الزيادة، وقد فعل المحقق – جزاه الله خيراً – ذلك في الطبعة الجديدة. *
76 – (192/ 4): في متناول. ولعل الصواب: حذف الميم فتكون هكذا: (في تناول).
77 – (192/ 1 من تحت): مِقضماً، وفي الطبري بالفتح، والله أعلم.
78 – (192 / حاشية (8) وَ 193 / حاشية (3)): الوتثيق من الطبري من المجلد (19)، والصواب: (29) وذلك بالنظر لما قبل هذه الحواشي وما بعدها.
تنبيه: كثيراً ما يوثق الأبيات الشعرية من الطبري، أو من طبعة الشعب.
88 – (194/ 4): حدثنا ابن إدريس، عن أبيه. قلت: زيادة: (أبيه) ليست في الطبري (23/ 166).
89 – (195/ 7): عيسي. قلت: ليس من عادة المحقق في إصداره الأول وضع النقط على الياء (المتطرفة!)، وعندما وضعها هنا أخطأ، والله المستعان. *
90 – (195/ 10): يسميه. والصواب: يسمه. *
91 – (199/ 3): قال ابن كثير: ... الشك من ابن جرير. قلت: لم أجد هذا الشك الذي أشار له ابن كثير عند الطبري؛ بل جزم الطبري بروايته عن ابن عباس؛ فالله أعلم. (23/ 187).
92 – (199/ 8): قال بن جريج، والصواب: قال ابن جريج.
93 – (199/ 5 من تحت): حدثنا هارون بن عمر المخزومي. قلت: ليس في ابن جرير (23/ 195).
94 – (199/ 4 من تحت): أبو سعيد. قلت: والمثبت في الطبري: أبو سعد، وفي بعض النسخ – كما ذكر المحقق –: أبو سعيد. قال المحقق: وهما قولان في كنيته.
95 – (200/ 7): وأنظر. قال المحقق: في (أ): أنظره. قلت: وهو الصواب.
96 – (202/ 9 من تحت): الطَيرَة؛ هكذا ضبطها المحقق، والصواب: الطِيَرَة.
97 – (209/ 6): عجر الشتاء، والصواب: عجز الشتاء. *
98 – (209/ 7 من تحت): أنه. قال المحقق: في (م): أو. وهو الصواب. *
يتبع - بإذن الله -
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[31 - 10 - 04, 10:19 م]ـ
99 – (210/ 13): فطغى الماء على الخزان فخرج، والصواب كما في الطبري (23/ 210): فطغى الماء على الجبال فخرج ...
100 – (212/ 3): على ما لم يَهِ منها؛ قلت: هي هكذا في الطبري (23/ 227)، وأحببت التنبيه عليها لئلا يظن ظان أنها خطأ كما توهمت بادئ الرأي!
101 – (212/ 11): حيَيَ، والصواب: حُيَيُّ.
¥