تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل لفظ (اشكالية) فصيح او هو من المصطلحات الوافدة؟]

ـ[المصلحي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 02:44 ص]ـ

السلام عليكم

قرات لبعض الكتاب والادباء ان لفظ (اشكالية) من الالفاظ الوافدة الينا وليس هو من اللغة العربية الفصحى.

فهل يصح هذا القول منهم؟

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[26 - 09 - 10, 03:28 ص]ـ

من حيث التصريف هو مصدر صناعي من أشكل يشكل إشكالا ..

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 10:40 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أما السؤال فقد أجاب عنه الشيخ عمرو بسيوني فأجاد.

ولكن من الملاحظ أن كثيرا من الناس يربط بين كون المصطلح وافدا وكونه مخالفا لقواعد العربية.

والصواب أنه لا تلازم بينهما؛ لأن الاصطلاحات هي كاسمها اصطلاحات أي تواضعات بين الناس بحسب حاجاتهم، ولا شك أن الحاجات تختلف فقد يحتاج العرب شيئا لا يحتاجه العجم وقد يحتاج العجم ما لا يحتاجه العرب، ولذلك استعملت العرب كثيرا من الألفاظ الأعجمية بعد مخالطة العجم؛ لأنها لم تحتج إلى هذه الألفاظ قبل المخالطة فلذا لم توجد في لغتها، ولهذا فلا حاجة لما تصنعه بعض المجامع اللغوية من تكلف اشتقاق وتوليد ألفاظ جديدة للاصطلاحات العلمية العالمية؛ لأن الاصطلاح هو الذي يفرض نفسه في الاستعمال.

وأما المصادر الصناعية فالعرب لم تعرف منها إلا قليلا، ولكن العلماء (العرب!) المتأخرون أكثروا جدا من استعمالها لحاجتهم إليها في العلوم المختلفة؛ كقولهم: المفهومية، المعلومية، الأبلغية، الأفصحية، إلخ.

ولهذا فلا معنى للحكم على بعض المصادر الصناعية دون بعض بأنها وافدة.

والله تعالى أعلم.

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[26 - 09 - 10, 11:00 ص]ـ

وأما المصادر الصناعية فالعرب لم تعرف منها إلا قليلا، ولكن العلماء (العرب!) المتأخرون أكثروا جدا من استعمالها لحاجتهم إليها في العلوم المختلفة؛ كقولهم: المفهومية، المعلومية، الأبلغية، الأفصحية، إلخ.

ولهذا فلا معنى للحكم على بعض المصادر الصناعية دون بعض بأنها وافدة.

والله تعالى أعلم.

ملحظ دقيق وصائب تماما شيخنا ابا مالك

لاسيما الحواشي، فهي زاخرة بكل ما يتصور تشكيله سبكا على المصدر الصناعي

ـ[المصلحي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 06:00 م]ـ

بارك الله في الاخوة الفضلاء

ولو أردنا ان نعرف الاشكالية (بوصفها مصطلحاً) فما نقول؟

الاشكالية هي:

.................................................. ....... .

ـ[كمال أحمد]ــــــــ[26 - 09 - 10, 09:57 م]ـ

من حيث التصريف هو مصدر صناعي من أشكل يشكل إشكالا ..

أخي الحبيب بارك الله فيك، وزادك علما. أما بعد،

كيف يكون (إشكالية) مصدرا صناعيا، والمعروف أن المصدر يدل على العموم، وإنما هذه إشكالية واحدة، يستعملها الناس للدلالة على معنى مرادف لقولهم: مشكلة، أفلا يجوز أن تكون الياء فيها للنسب، والتاء للتأنيث كما في: (الأشعرية)، و (الباطنية)، أما المصدر الصناعي فهو ما يدل على العموم كالعالِمية، والمفهومية، والبرمجية ... إلخ

وجزاك الله خيرا.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 10:05 م]ـ

مع ملاحظة وجوب الحفاظ على الفرق بين هذه الألفاظ المولدة وبين اللسان العربي الأول، وأنه متى استطع المرء ألا يخلط اللسان العربي الأول بغيره من الألسنة العربية المولدة = كان ذلك أحسن، ويعفى عن العجز وعن الاضطرار لمخاطبة أهل اللسان بلسانهم ليفهم الكلام ..

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[26 - 09 - 10, 10:48 م]ـ

أخي الحبيب بارك الله فيك، وزادك علما. أما بعد،

كيف يكون (إشكالية) مصدرا صناعيا، والمعروف أن المصدر يدل على العموم، وإنما هذه إشكالية واحدة، يستعملها الناس للدلالة على معنى مرادف لقولهم: مشكلة، أفلا يجوز أن تكون الياء فيها للنسب، والتاء للتأنيث كما في: (الأشعرية)، و (الباطنية)، أما المصدر الصناعي فهو ما يدل على العموم كالعالِمية، والمفهومية، والبرمجية ... إلخ

وجزاك الله خيرا.

أين في كلام الأخ أن هذه إشكالية واحدة أو أكثر

هو يسأل عن (المصطلح) و (المفهوم)، وهذا فيه معنى المصدرية

واستخدامهم (إشكالية كذا) المفردة لا يعنون به (مشكلة) بالتمام دائما

بل يعنون به (كونه مشكلا) وهذا في قوة المصدر

كأنهم يقولون (مشكلية كذا)، وهذا في قوة المصدر

كما يقولون (إشكالية اللغة) و (إشكالية موت المؤلف) و (إشكالية التعبير) يعنيي كونها كذا.

ثم لا إشكال في أن الياء للنسب، لأن الياء في المصدر الصناعي أصلا للنسب كذلك، والتاء للنقلة.

والله أعلم

ـ[عصام البشير]ــــــــ[26 - 09 - 10, 11:02 م]ـ

هو يسأل عن (المصطلح) و (المفهوم)، وهذا فيه معنى المصدرية

واستخدامهم (إشكالية كذا) المفردة لا يعنون به (مشكلة) بالتمام دائما

بل يعنون به (كونه مشكلا) وهذا في قوة المصدر

كأنهم يقولون (مشكلية كذا)، وهذا في قوة المصدر

كما يقولون (إشكالية اللغة) و (إشكالية موت المؤلف) و (إشكالية التعبير) يعنيي كونها كذا.

ثم لا إشكال في أن الياء للنسب، لأن الياء في المصدر الصناعي أصلا للنسب كذلك، والتاء للنقلة.

والله أعلم

بارك الله فيكم.

الإشكالية مصطلح فلسفي، يقابل في الفرنسية:

problématique

وفي الانجليزية:

problematic

وهو يراد به عند القوم ما كان مكونا من مجموع مشكلات ( problèmes - problems) تنتظم في إطار موضوع واحد.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير