[كيف أضبط هذا البيت من نظم شذور الذهب؟]
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 09 - 10, 04:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال الشيخ محمد المامي في نظم شذور الذهب,
في فصل (الْمَبْنِيُّ الَّذِي لَمْ يَدْخُلْ تَحْتَ قَاعِدَةٍ)
أَسْمَاءُ الاِسْتِفْهَامِ وَالشَّرْطِ كَـ (مَا) ........ وَ (مَنْ) وَ (أَيْنَ) غَيْر (أَيٍّ) فِيهِمَا
والسؤال: كيف تُضبُط الراء مِن (غَيْر) في البيت؟ هل هي بالفتح؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[29 - 09 - 10, 05:15 م]ـ
منصوبة بالفتح على الاستثناء
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 09 - 10, 06:03 م]ـ
منصوبة بالفتح على الاستثناء
جزاكم الله خيرا.
وهل هي كذلك في قول الناظم, في باب (الاسم الموصول):
وَحَذْفُهَا مِنَ الْمُنَادَى فِي السَّعَةْ ...... حَتْمٌ سِوَى اسْمِ اللهِ وَاسْتَثْنِ مَعَهْ
جُمْلَةً اِنْ سَمَّوْا بِهَا وَيَجِبُ ........ مِنَ الْمُضَافِ غَيْر وَصْفٍ يُعْرَبُ
بِالْحَرْفِ أَوْ وَصْفٍ أَضَفْتَهُ إِلَى ........ مَا فِيهِ (أَلْ) فَذِكْرُهَا لَنْ يُحْظَلاَ
(غَيْر وَصْفٍ يُعْرَبُ) بنصب (غير) أيضا؟
وفي قول الناظم, في باب نصب المضارع:
وَنَصَبَتْ بَعْدَ حُرُوفِ عَطْفِ ...... ثَلاَثَةٍ مَعَ وُجُوبِ الْحَذْفِ
وَهِيَ (أَوْ) إِنْ صَحَّ أَنْ يَحُلاَّ ...... مَحَلَّهَا ذَاكَ (إِلَى) أَوْ (إِلاَّ)
(وَاوُ الْمَعِيَّةِ) , وَ (فَاءُ السَّبَبِ) ...... مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ خَالِصٍ أَوْ طَلَبِ
غَيْر اسْمِ فِعْلٍ نَحْوَ قَوْلِ اللهِ لاَ ...... يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا مَثَلاَ
(غَيْر اسْمِ فِعْلٍ) بنصب (غير) أيضا؟
ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[01 - 10 - 10, 05:36 م]ـ
أجل هي كذلك في الموضعين.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 08:12 م]ـ
أجل هي كذلك في الموضعين.
جزاكم الله خيرا.
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[02 - 10 - 10, 02:58 ص]ـ
أَسْمَاءُ الاِسْتِفْهَامِ وَالشَّرْطِ كَـ (مَا) ........ وَ (مَنْ) وَ (أَيْنَ) غَيْرَ (أَيٍّ) فِيهِمَا
صوابها كما ذكر الأستاذ عبد الرحمن، ويتضح ذلك بمراجعة الأصل لابن هشام، قال-رحمه الله-:"إلا أيا فيهما" أي: سواءٌ كانت شرطًا أم استفهامًا، وقوله: (فيهما) من دقته-رحمه الله- لأن أيًا الموصولة يدخلها البناء أيضا، بخلاف الشرطية والاستفهامية، فإنهما معربان لا غير.
وهل هي كذلك في قول الناظم, في باب (الاسم الموصول):
وَحَذْفُهَا مِنَ الْمُنَادَى فِي السَّعَةْ ...... حَتْمٌ سِوَى اسْمِ اللهِ وَاسْتَثْنِ مَعَهْ
جُمْلَةً اِنْ سَمَّوْا بِهَا وَيَجِبُ ........ مِنَ الْمُضَافِ غير وَصْفٍ يُعْرَبُ
بِالْحَرْفِ أَوْ وَصْفٍ أَضَفْتَهُ إِلَى ........ مَا فِيهِ (أَلْ) فَذِكْرُهَا لَنْ يُحْظَلاَ
هذا باب المحلى بأل لا باب الموصول، والخطأ نفسه في النسخة التي بين يدي.
وْ طَلَبِ
غَيْر اسْمِ فِعْلٍ نَحْوَ قَوْلِ اللهِ لاَ ...... يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا مَثَلاَ
يجوز الجرّ فيهما على الوصفية، لما ذكروه من أن الأصل في (غير) الوصفية، والله أعلم.
ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:03 ص]ـ
متى ما حذفت (غير) ووضعت مكانها (إلا) واستقام الكلام فهي للاستثناء.
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:06 ص]ـ
بوركتَ،
أنا لم أردَّ الاستثناء، بل ذكرتُ وجهًا آخر، ولعلك تلحظ أني لم أذكره في (غير) الأولى لما أنّ الاستثناءَ فيها متعينٌ، والله أعلم.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.