تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الإله الشامي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 07:36 ص]ـ

ابنٌ الصواب: ابن لا تأتي إلا مضافة فلا تنوين فيها.

انترنت الصواب: إنترنت

ـ[كمال أحمد]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:11 ص]ـ

ابنٌ الصواب: ابن لا تأتي إلا مضافة فلا تنوين فيها.

يجوز أن تأتي غير مضافة، تقول: كان عنده ابنٌ بارٌ به، وهذا ابنٌ كريمٌ، ,وما إلى ذلك.

وفي الحديث: له أم هو بها بار، ووجه الاستدلال أن ما يجوز في (أم) يجوز في (ابن). والله أعلم.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 10:13 ص]ـ

وُفقت أخي (كمال)

وجزيت الخير كله (أبا عبد الإله)

ـ[عبد الرحمن بن محمد السبيعي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 02:10 م]ـ

وأما (ألبتة) ففي كتابي دليل الإملاء قال صوابها (ألبتة).

وفي نفسي أن الصواب (البتة).

فليت أحد أفذاذ الإملاء يجيب عن الإشكال.

والله يرعاكم ويحفظكم.

تفضّل:

http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=152

وانظر في الردِّ، كلامَ ابنِ حجر والعينيّ وفيصلٍ المنصور:) فنفسك تميل لكلامهم (ابتسامة)

وهنا (أكثر نقولاً):

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39570

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 06:20 م]ـ

بارك الله فيك أخي الحبيب / عبد الرحمن السعودي.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 02:11 م]ـ

أقوى الحركات الكسرة، فالضمة، فالفتحة، فالسكون.

(الهمزة المتوسطة)

(مُنْشِؤون - مستهزِؤون - يؤُمُّ - سئِمَ - سَئل - سُأل - هوائِهِ - أسْأِلة - أفئِدة - مُأرِّخ - مسْؤول - كَئْس - هيئَة - سَموْئل - وضُوئَه - يبدءان - يَلجآن - يُسِيآن - يَجرُءان - قارءان -عبائات - عبائة) -

ـ[أبو دجانة النجدي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 03:23 م]ـ

الواو في يتلو ليست للجماعة وإنما القارئ هو مالك بن دينار ,يعني أنه يقرأ القرآن بعد أن يقول هذه المقولة!

أحسنت وبارك الله فيك

ـ[أبو ولاء]ــــــــ[07 - 10 - 10, 04:22 م]ـ

وبسم الله نبدأ، وعليه نتوكل.

الصواب: وباسم الله نبدأ

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 07:54 م]ـ

بوركت (أبا الولاء) من يجيب؟!

ـ[أسامة بن سعد الهادي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 08:29 م]ـ

باسم الله:

(مُنْشِئون - مستهزِئون - يؤُمُّ - سئِمَ - سَأل - سُئل - هوائِهِ - أسْئلة - أفئِدة - مُؤرِّخ - مسْئول - كَأس - هيئَة - سَموْءل - وضُوءَه - يبدآن - يَلجآن - يُسِيئان - يَجرُؤان - قارئان -عباءات - عباءة) -

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 02:42 ص]ـ

عندك أخطاء ثلاثة أو ثلاث!!:)

بارك الله فيك وحفظك.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 12:14 م]ـ

باسم الله:

- هيئَة - سَموْءل - وضُوءَه - يبدآن - يَلجآن - يُسِيئان - يَجرُؤان - قارئان -عباءات - عباءة) -

الصواب (هيأة) لأن ما قبلها ساكن والهمزة مفتوحة.

الصواب (سموأل) لأن الهمزة مفتوحة.

الصواب (وضوأه) كما سبق.

وفقك الله وأسعدك في حياتك.

ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:05 م]ـ

الصواب (هيأة) لأن ما قبلها ساكن والهمزة مفتوحة.

الصواب (سموأل) لأن الهمزة مفتوحة.

الصواب (وضوأه) كما سبق.

وفقك الله وأسعدك في حياتك.

نعم القاعدة تقول بمثل ما قلت يا أبا الهمام!

غير أن الإملائيين لم يلتزموا بالقاعدة في بعض الكلمات كهيئة ومسئولية فرسمهما مخالف للقاعدة كما ترى ولكن جرى الناس بمثل ما جرى عليه الإملائيون لأنهم أهل الشأن ولا بأس بمخالفة القاعدة في كلمات يسيرة فلكل قاعدة شواذ وقد سمعت شيخنا محمد بن عبد الرحمن السبيهين عميد قسم اللغة العربية في جامعة الإمام يقول هذا الكلام في شرحه المسجل على متن قطر الندى لابن هشام.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:23 م]ـ

جزاك الله خيرًا، وقد نبهني على قريب من ذلك شيخنا أبو مالك العوضي، حينما استشرته.

بورك فيك.

ـ[أبو ولاء]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:55 م]ـ

كلمة (مسؤول) صححها أسامة سعد بمسئول؛ بينما: (مسؤول) هي الأصل تبعًا للقاعدة الإملائية، ولا بأس بكتابتها: (مسئول) لكراهة توالي الأمثال.

ـ[أسامة بن سعد الهادي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:07 م]ـ

بارك الله فيكم شيوخنا الكرام

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[12 - 10 - 10, 01:11 م]ـ

السلام عليكم

الأجوبة باللون الأزرق

1_ ها أنا ذا ... أم هأنا ذا؟

هأنذا

2_ هذا ... أم هاذا؟

هذا

3_ أولاءكَ ... أم أولائك؟

أولئك

4_بما تفكر؟! .. أم بم تفكر؟

بم تفكر؟

5_ كلكم راعي، وكلكم مسئولٌ عن رعيِّته.

كلكم راعٍ، وكلكم مسئولٌ عن رعيته.

6_ رأيتُ القاضي َ .. أم رأيتُ القاض ٍ؟

رأيت القاضيَ

أو

رأيت قاضٍ

7_ مررت بداعي .. أم مررتُ بداع ٍ؟

مررت بداعٍ

8_ من مَّن أنت؟ .. ج: عمَّن قصدتَ؟

لم أفهم السؤال ولا الجواب

9_ ما الفرق بين قولنا " ادعو ربكم " وبين " دعَوا ربَّهم "

ما الفرق بين قولنا: "ادعوا ربكم."، وبين "دعوا ربهم."؟

10_ شربتُ عسلا ً ... وماءً ..

شربت عسلا، وماءً.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير