ـ[عمر بن إبراهيم العراقي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:28 م]ـ
لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها ساكن، والفتحة أقوى من السكون فتُرسم الهمزة على الألف.
بارك الله فيكِ اختي
لكن هل يصح ان نكتب وضو ءه
ـ[نور بنت عمر القزيري]ــــــــ[12 - 10 - 10, 06:40 م]ـ
الصحيح أخي المكرم / عمر العراقي أن نكتب: وضوءه ..
والهمزة هنا تُكتب مُفردة؛ لأنّها وقعت مفتوحة بعد واوٍ مضمومة، والله أعلم ..
ـ[عمر بن إبراهيم العراقي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 07:43 م]ـ
بارك الله فيكِ اختي الكريمة
ادعوا الأخ ابو الهمام وفقه الله إلى موضوع خاص بكتابة الهموز (إن صحّ التعبير)
حتى يتسنى لنا فهمها و حفظ قواعدها
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[12 - 10 - 10, 08:27 م]ـ
الصحيح أخي المكرم / عمر العراقي أن نكتب: وضوءه ..
والهمزة هنا تُكتب مُفردة؛ لأنّها وقعت مفتوحة بعد واوٍ مضمومة، والله أعلم ..
جزاك الله خيرا أختي
لعلك تقصدين واو مد
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[12 - 10 - 10, 08:28 م]ـ
بارك الله فيكِ اختي
لكن هل يصح ان نكتب وضو ءه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1378150&postcount=76
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[12 - 10 - 10, 08:33 م]ـ
لمن يريد أن يتعلم قواعد الإملاء
يمكنه أن يأخذ دورة قصيرة في الإملاء في معهد آفاق التيسير:
http://www.afaqattaiseer.com/vb/forumdisplay.php?f=420
معه تدريبات ثم اختبار
والطالب يحدد موعد اختباره بعد أن ينتهي من دراسة المقرر ويكون مستعدا للامتحان.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 02:34 م]ـ
(الهمزة آخر الكلمة وخلل آخر مستور)
(سمعتُ قارئا ً * قُرِأَ القرآنُ * لن يُقْرأَ القرآنَ * لم يَقرَئْ * التكافُئ * جرُئَ الخاسر الخبيث * لن يجرُئَ * امتلئَ الإناء * جزئ ٍ * يجيأُ * جزءً * رداءٌ * امرئٌ * يلجئَ * مهيَّأٌ * إجرائ * أجزاء
* ابتغاءً * أخطاءً * حذاءً * فيءا ً * مُلتجئا ً * هنيئا ً * ذكاءا ً * نداءً * هباءا ً).
ـ[عبد الإله الشامي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 06:12 م]ـ
سمعتُ قارئا ً = قارئاً
قُرِأَ القرآنُ = قرِئ
لن يُقْرأَ القرآنَ = يقرأ
لم يَقرَئْ = يقرأ
التكافُئ = التكافؤ
جرُئَ الخاسر الخبيث = جرؤ
لن يجرُئَ = يجرؤ
امتلئَ الإناء = امتلأ
جزئ ٍ = جزءٍ
يجيأُ = يجييء
جزءً = جزءًا
رداءٌ = رداءٌ
امرئٌ = امرئ
يلجئَ = يلجأ
مهيَّأٌ = مهيَّأ
إجرائ = اجراء
أجزاء = أجزاء
ابتغاءً = ابتغاءًا
أخطاءً = أخطاءًا
حذاءً = حذاءاً
فيءا ً = فيئاً
مُلتجئا ً = ملتجئاً
هنيئا ً = هنيئاً
ذكاءا ً = ذكاءًاً
نداءً = نداءًا
هباءا ً=هباءًا
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[15 - 10 - 10, 01:40 ص]ـ
سمعتُ قارئًا
قرئ القرآن
لن يُقرأ القرآنُ
لم يقرأ
التكافُؤ
جرُؤ الخاسر الخبيث
لن يجرُؤَ
امتلأَ الإناء
جزءٍ
يجيء
جزءًا
رداءٌ
امرؤٌ
يلجأ
مهيَّأ
إجراء
أجزاء
ابتغاءً
أخطاءً
حذاءً
فيئًا
مُلتجئًا
هنيئًا
ذكاءً
نداءً
هباءً
ـ[نور بنت عمر القزيري]ــــــــ[15 - 10 - 10, 03:04 ص]ـ
سمعتُ قارئا ً * قُرِأَ القرآنُ * لن يُقْرأَ القرآنَ * لم يَقرَئْ * التكافُئ * جرُئَ الخاسر الخبيث * لن يجرُئَ * امتلئَ الإناء * جزئ ٍ * يجيأُ * جزءً * رداءٌ * امرئٌ * يلجئَ * مهيَّأٌ * إجرائ * أجزاء
* ابتغاءً * أخطاءً * حذاءً * فيءا ً * مُلتجئا ً * هنيئا ً * ذكاءا ً * نداءً * هباءا ً).
سمعتُ قارئًا ..
قُرئ القرآن ..
لن يُقرأ القرآنُ ..
لم يقرأ ..
التَّكافؤ ..
جرؤ الخاسرُ الخبيثُ ..
لن يجرُؤ ..
امتلأ الإناءُ ..
جزء ..
يجيء ..
جزءًا ..
رداءٌ ..
امرئ ..
يلجأ ..
مُهيَّأ ..
إجراء ..
أجزاء ..
ابتغاءً ..
أخطاءً ..
حذاءً ..
فيئًا
مُلتجأً
هنيئًا
ذكاءً
نداءً
هباءً .. (وآمل ألا يضيع جهدنا هباءً! .. )
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 09:43 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعًا.
أجوبة طيبة.
قال أبو مالك العوضي:
الخلاف في هذه المسألة خلاف اصطلاحي في الأصل، لأن جل مسائل الرسم من الاصطلاح الذي لا مشاحة فيه.
ولكن علماء الرسم وضعوا بعض القواعد المستقراة من مرسوم الكلمات تسهيلا على المتعلم، مثل قاعدة أقوى الحركات.
فجاء بعض المتأخرين وكثير من المعاصرين فظنوا أن هذه القاعدة أو تلك دستور لا يصح خرقه.
والقدماء بينوا أن هناك استثناءات كثيرة في مسائل الرسم، وأنه لا يخلو باب من شذوذ، ولكن أغلب المعاصرين لم يرضوا بهذا فأرادوا أن يجعلوا قوانين الإملاء أمرا مطلقا لا يقبل الاستثناء، ومن أجل هذا قابلوا الشذوذ المستعمل بالشذوذ في تطبيق القاعدة.
والله تعالى أعلم.
ملاحظة:
يلاحظُ على كثير ٍ من الكتابِ، وضع (ً ٍ ٌ) على الحرف الأخير مثل (بكاءاً) ومكانها الصحيح على الحرف الأخير الأصلي مثل (بكاءًا) (بذئيًا) ملتجئًا) شيئًا).
والله أعلم.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 12:34 م]ـ
(ألذَّكرين * ءاكُلُ * آللهُ أمرك بهاذا؟ * مأاخذ * قرءا * ظمأان * آسيى * بخارا * كِسرا * موسيقا * دعى الرجلُ * سمى الملكُ * على * قضا * سعا * أعطا * دنْيا * يحيى * يحيا)
سؤال: كيف نعرفُ أصلَ الألف في الفعل ِ الثلاثيِّ؟!
أ-
ب-
ج-
د-
هـ-
سؤال (2): كيف يُعرفُ أصل الألف في الاسم المعرب الثلاثيِّ؟!
أ-
ب-
ج-
د-
هـ-
¥