أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[فائدة: لماذا تكتب مائة بالألف]

ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:16 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

فهذه فائدة استنفدتها من كتاب ذو القرنين وسد الصين تحقيق مشهور حسن أردت تعميم نفعها

قال مشهور حسن:

درج الناسخون و الطابعون على وصل العدد بالمائة هكذا سبعمائة و الصواب الفصل بينهما

وترسم كلمة مائة من أول عهد الطباعة بالألف وترتب على هذا لفظ قبيح بالنطق نبه عليه الشيخ شمس الدين محمد الراعي الأندلسي المتوفى 753 ه فقال في كتابه انتصار الفقير السالك لترجيح مذهب مالك: من اللحن القبيح الواقع لأكثر الخاصة في هذه البلاد المصرية من الموثقين و القضاة و الشهود و غيرهم , وذلك أنهم يقرؤون لفظ مائة على صورة كتبها في صناعة الرسم , فيفتحون الميم فينشأ عن فتحها مد الألف المكتتبة في الرسم لا في اللفظ , ويقلبون همزة الرسم ياء على صورة الرسم , فيقولون مَاية في قراءتهم تواريخ المكاتيب و غيرها. وخطأ قبيح ولحن فاحش و كأنهم لم يقرؤوا كتاب الله عزو جل *فأماته الله مائة عام * الآية

و الصواب أن يقرأ لفظ مائة بميم مكسورة بعد همزة مفتوحة و تاء مربوطة و لا يجوز مد الألف بوجه و يجوز تسهيلها بقلبها ياء

قال ابن مالك ................................. وياء إثر كسر ينقلب

فإن قلت فإذا كانت ألف لا تمد فلم كتبت في الخط بألف بعد كسرة ولا حاجة للألف؟

قلت قال أهل الرسم , إنما كتبت بالألف ليفرقوا بين مائة و منه لأنه إذا قلت في التاريخ مثلا خمس مئة وكتبت مائة بغير ألف كانت تشبه لفظ’ منه ’ فكان يلتبس في الخط قوله خمس مئة بقول خمس منه, لأن صورة منه ومائه لو كتبت في الخط بغير ألف لكانت في الخط واحدة , ففرقوا بينهما بالألف كما فرقوا بن عمرو و عمر بالواو والله أعلم بالصواب.انتهى

وعندنا في المغرب من يقرؤ أولائك بالواو فينتج عنها لحن قبيح

ـ[أبو هشام الليبي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 08:25 ص]ـ

أحسن الله إليك

ـ[رياض بن احمد العراقي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 08:36 ص]ـ

بارك الله فيك

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 10:38 ص]ـ

هذا الموضوع كتب وبحث هنا، فلم لم تستعمل خاصية البحث؟!

وعل كل جزاك الله خيرا وبارك فيك

ـ[عبد الجبار القرعاوي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:45 م]ـ

بارك الله فيك وجزيت خيرا

ـ[أبو الحارث سيف الضرعمي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 09:13 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[أبو جعفر البسيوني]ــــــــ[27 - 10 - 10, 05:15 م]ـ

وتذكر أن هناك من أهل العلم من راعى في ذلك المقصد الأول لكتابة (مائة) وهو التفريق بينها وبين (منة) فأخذ يكتبها ويأمر الآخرين بكتابتها على النحو التالي (مِئَة) وما ذلك إلا لوجود علم النقاط جزى الله واضعه خير الجزاء.

ولله الأمر من قبل ومن بعد.

ـ[أبو ثمامة المختار]ــــــــ[28 - 10 - 10, 07:43 م]ـ
جزاك الله خيرا .........