[اقتراح [مدارسة وشرح احمرار ابن بونا في كل يوم عشرة ابيات]]
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:38 م]ـ
مدارسة وشرح احمرار ابن بونا في كل يوم عشرة ابيات
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 08:29 م]ـ
اقتراح جميل يا شيخنا الفاضل
ولو تجعلها خمسة أبيات فقط حتى تسهل المتابعة؟
ويسرنا أن نتابع شرحكم.
ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[04 - 11 - 10, 09:20 م]ـ
اقتراح جميل يا شيخنا الفاضل
ولو تجعلها خمسة أبيات فقط حتى تسهل المتابعة؟
ويسرنا أن نتابع شرحكم.
بسم الله الرحمن الرحيم
وأتابع معكم، إن شاء الله.
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 08:39 ص]ـ
أبدأ إن شاء الله بخمسة ابيات كما قال شيخنا الحبيب أبو مالك
قال الناظم رحمه الله:
وهو لعين أو لمعنى وهو في حاليه وصفا وسمى أيضا يفي
قال:إن الاسم إما أن يكون اسم عين وهو مادل على ذات كزيد ورجل أواسم معنى وهو مادل غير ذات (وهو المصدر) أو وصف لاسم العين كقائم أو وصف لاسم المعنى كجلي ويجمع هذه الاقسام قولك:ضرب زيد العاقل ضربا شديدا فزيد مثال لاسم العين والعاقل مثال لوصفه وضربا مثال لاسم المعنى وشديدا مثال لوصفه, ويحتملهما (أي المعنى والعين) قولك:شيء حسن فشي انكر النكرات إذا قصدت به اسم العين فحسن وصف لاسم العين وإذا قصدت به اسم المعنى فحسن وصف لاسم المعنى
وهذا البيت فيه تعقيد لايفي بالمراد ولذلك صوبه بعضهم بقوله:
للذات والمعنى ووصف لهما ينقسم الاسم انقساما فاعلما
وقال آخر:
وهو لعين او لمعنى وكما ياتي كذا يجيء وصفا لهما
ثم قال:
وثلث الهمزة واحذف واقصرا مثلث السين سماة اذكرا
ذكر في هذا البيت بعض لغات الاسم فقال من لغات الاسم:اسم بتثليث همزته من غير قصر وسم بحذف الهمزة وتثليث السين من غير قصر وسما بحذف الهمزة وتثليث السين مع القصر وسماة هي العاشرة وزاد بعضهم على هذه اللغات فصارت ثمان عشرة لغة جمعها بعضهم بقوله:
اسم سم سما سماء وسمة سماة ثلثهن نلت المكرمة
ثم قال:بالهمز جا لمفرد تكلما والنون ان شارك او قد عظما
يتكلم في هذا البيت وما بعده عن معاني حروف المضارعة فقال إن الفعل المضارع يفتتح بالهمزة إذا كان المسند اليه مفردا متكلما نحو أقوم ويفتتح بالنون إذا كان المسند اليه متكلما شاركه غيره في الفعل أومعظما لنفسه سواء أكان عظيما في الواقع وفي نفس الامر او لا مثال الاول قول الله سبحانه وتعالى: (إنّا نحن نحيي ونمين) ومثال الثاني نقوم
والتاء إذا خوطب ماله استند ونحو هندان وهند قد ورد
يفتتح الفعل المضارع بالتاء إذا كان المسند اليه مخاطبا مطلقا أي سواء أكان مذكرا أو مؤنثا مفردا او مثنى او مجموعا نحو تقوم يازيد وتقومين ياهند وانتما يازيدان تقومان أو ياهندان تقومان وانتم يا زيدون تقومون وانتن ياهندات تقمن ,كذلك يفتتح المضارع بالتاءإذا كان المسند اليه غائية أو غائبتين نحو تقوم هند وتقومان الهندان
واياء لما قد غاب او ماغبنا ومع هما للاثنتين عنا
يفتتح المضارع بالياء إذا كان المسند اليه مذكرا غائبا مطلقا أي سواء اكان مفردا نحويقوم زيد او مثنى نحو يقوم الزيدان او جمعا نحو يقوم الزيدون
,كذلك يفتتح بالياء اذا كان المسند اليه غائبات نحو يقوم الهندات
وقوله ومع هما ......... معناه أن المضارع يفتتح بالياء إذا وقع بعد ضمير هما المقصود به المؤنث نحو الهندان هما يقومان وهذا مذهب ابن الباذش من النحاة
وانتهت الخمسة الاولى
ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 11:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهْوَ لِعَيْنٍ أَوْ لِمَعْنَى وَهْوَ فِي = حَالَيْهِ وَصْفَاً وَسُمَاً أَيْضَاً يَفِي
وَثَلِّثِ الْهَمْزَةَ وَاحْذِفْ وَاقْصُرَا = مُثَلَّثَ السِّينِ سُمَاةً اذْكُرَا
بِالْهَمْزِ جَا لِمُفْرَدٍ تَكَلَّمَا = وَالنُّونِ إِنْ شَارَكَ أَوْ قَدْ عَظَّمَا
وَالتَّا إِذَا خُوطِبَ مَا لَهُ اسْتَنَدْ = وَنَحْوُ هِنْدَانِ وَهِنْدٌ قَدْ وَرَدْ
وَالْيَا لِمَا قَدْ غَابَ أَوْ مَا غِبْنَا = وَمَعْ هُمَا لِلاثْنَتَيْنِ عَنَّا
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 11:34 ص]ـ
ثم قال:
واجعل في الاستقبال الامر واقعا وقل به والحال فيما ضارعا
¥