من قائل هذا البيت (وَتَحْسَبُ أنَّكَ جُرْمٌ صَغِيرٌ،، وفيك إنطَوَى العالمُ الأكبرَ)؟
ـ[عبدالرحمن آل منصور]ــــــــ[15 - 11 - 10, 08:48 م]ـ
السلام عليكم
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:07 م]ـ
قيل قاله: الإمام علي رضي الله عنه.
المصدر: هذا ما سمحت به الذاكرة.
لا أذكر سوف ابحث ابحث ........
والله أعلم واحكم.
ـ[عبدالرحمن آل منصور]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:15 م]ـ
المصدر بارك الله فيك
ـ[الكهلاني]ــــــــ[16 - 11 - 10, 01:39 ص]ـ
لا أدري من قائل البيت, إنما أردت أن أنبه على أخطاء في ضبطه.
الجرم بكسر الجيم الجسد واللون والصوت والمقصود في البيت المعنى الأول، أما الجُرم بضمها فهو الذنب وليس مرادا هنا.
إنطوى لا تكتب هكذا إنما تكتب بدون همزة، هكذا: انطوى.
الأكبر بضم الراء لا بفتحها لأنه نعتٌ للعالَم مرفوعٌ.
وفقنا الله وإياكم لكل خير
ـ[عثمان السلفي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 03:18 ص]ـ
الامام علي راجع الديوان
دواؤك فيك وما تشعر وداؤك منك فلا تبصر
أتزعم أنك جرم صغير و فيك انطوى العالم الأكبر
و أنت الكتاب المبين الذي بأحرفه يظهر المضمر
ـ[عبدالرحمن آل منصور]ــــــــ[16 - 11 - 10, 06:00 ص]ـ
لا أدري من قائل البيت, إنما أردت أن أنبه على أخطاء في ضبطه.
الجرم بكسر الجيم الجسد واللون والصوت والمقصود في البيت المعنى الأول، أما الجُرم بضمها فهو الذنب وليس مرادا هنا.
إنطوى لا تكتب هكذا إنما تكتب بدون همزة، هكذا: انطوى.
الأكبر بضم الراء لا بفتحها لأنه نعتٌ للعالَم مرفوعٌ.
وفقنا الله وإياكم لكل خير
جزاك الله خير على التنبيه
إذا البيت يكتب هكذا: (وَتَحْسًبُ أَنَّكَ جِرْمٌ صَغِيرٌ،، وَفيك انطَوَى العالمُ الأكبرُ).
الامام علي راجع الديوان
دواؤك فيك وما تشعر وداؤك منك فلا تبصر
أتزعم أنك جرم صغير و فيك انطوى العالم الأكبر
و أنت الكتاب المبين الذي بأحرفه يظهر المضمر
جزاك الله خير، نعم صدقت موجود في الديوان.
بارك الله في الجميع
ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[16 - 11 - 10, 07:19 ص]ـ
وهل تصح نسبة الديوان إليه رضي الله عنه .. ؟؟
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 07:55 ص]ـ
وهل تصح نسبة الديوان إليه رضي الله عنه .. ؟؟
هي هذه المشكلة.
الشعر مثل الراوية عنه في ظني، كما ابتدعوا نهج البلاغة.
ـ[الكهلاني]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:49 ص]ـ
لا شك أن هذا من صنع الرافضة المشركين، ومن كان يصدِّق أن هذا لعلي رضي الله عنه فليبك على نفسه وليندبها.
قال صاحب القاموس في مادة (ودق): "ومنه قول علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:
تلكم قريش تمناني لتقتلني **** فلا وربك ما بروا ولا ظفروا
فإن هلكت فرهن ذمتي لهم **** بذات ودقين لا يعفو لها أثر
قال المازني: لم يصح أنه تكلم بشيء من الشعر غير هذين البيتين، وصوبه الزمخشري."
ـ[عبدالرحمن آل منصور]ــــــــ[16 - 11 - 10, 10:09 ص]ـ
قال عبدالرحمن مصطفاوي محقق ديوان علي رضي الله عنه أن مصادر شعره رضي الله عنه اللتي صحت عنه مجموعه من كتب السيرة النبوية والتاريخ والمعجمات اللغوية.
والله أعلم
ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[16 - 11 - 10, 11:34 ص]ـ
قال صاحب القاموس في مادة (ودق): "ومنه قول علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:
تلكم قريش تمناني لتقتلني **** فلا وربك ما بروا ولا ظفروا
فإن هلكت فرهن ذمتي لهم **** بذات ودقين لا يعفو لها أثر
قال المازني: لم يصح أنه تكلم بشيء من الشعر غير هذين البيتين، وصوبه الزمخشري."
هذا هو الشعر، لا ذاك .. !
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 05:33 م]ـ
ما معنى الشطر الثاني من البيت؟