تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لغز نحوي فمن له؟!!]

ـ[إبراهيم أبوكافته]ــــــــ[20 - 11 - 10, 12:33 ص]ـ

مقولة صحيحي البخاري ومسلم

أو صحيح البخاري ومسلم

أيهما الصحيح مع ذكر السبب

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 02:08 ص]ـ

كلاهما صواب إن شاء الله

وينظر هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85843

ـ[أحمد العنزي السلفي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 02:25 ص]ـ

مقولة صحيحي البخاري ومسلم

أو صحيح البخاري ومسلم

أيهما الصحيح مع ذكر السبب

الاولى مثنى

والثانية مفرد

واعتذر على جهلي Question

ـ[حاتم الفرائضي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 06:46 م]ـ

تتبين الإجابة مما يلي

:

رأيت معلمي زيد وسعد = رأيت معلم زيد ومعلم سعد

رأيت معلم زيد وسعد

معناه يحدده الحركة التي تقف عليها في سعد

هل رأيت سعدا ومعلم زيد

أم

رأيت معلم زيد ومعلم سعد

ـ[أبو الفداء الأردني]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:19 م]ـ

*************

معذرة لاني كررت

ـ[أبو الفداء الأردني]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:21 م]ـ

أنا أرى أن كلتا العبارتين صحيح لكن حسب مقصد الراوي

إن كان قصده صحيح ما في كتاب الامام البخاري و مسلم كأن يقصد الأحاديث المتفق عليها قال

صحيح البخاري و مسلم

كقولنا أهل السنة و الجماعة: اي اننا أهل السنة و الجماعة بمجموعهما فجاء لفظ الأهل بالافراد ليضاف الى لفظتين مختلفتين في المعنى تعبيرا عن تلك الطائفة التي تمثل السنة و تمثل الجماعة معا

قولك صحيحي البخاري و مسلم فهذا يعني صحيح البخاري و صحيح مسلم فهذا يعني انك تفرق بينهما

كقولنا اهلي السنة و الجماعة و كانهما طائفتين.فاذا كان هذا قصد القائل فالثانية أصح

والله أعلم

ـ[إبراهيم أبوكافته]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:21 ص]ـ

ذكر العلامة بكر أبو زيد في كتابه الردود صفحة168 وهي من الفوائد في غير مظانها

عن صحيحي ومسندي ومصنفي غلط وعلل بأن القاعدة العطف يكون على المضاف

لا على المضاف إليه.

وأحال على محقق العصر العلامة عبدالسلام هارون في كتابة قطوف أدبية ص462

ـ[أبو الفداء الأردني]ــــــــ[21 - 11 - 10, 04:12 ص]ـ

جزاك الله خيرا و أحسن الله إليك

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 10:04 ص]ـ

ذكر العلامة بكر أبو زيد في كتابه الردود صفحة168 وهي من الفوائد في غير مظانها

عن صحيحي ومسندي ومصنفي غلط وعلل بأن القاعدة العطف يكون على المضاف

لا على المضاف إليه.

وأحال على محقق العصر العلامة عبدالسلام هارون في كتابة قطوف أدبية ص462

الموجود في هذا الموضع من قطوف أدبية هو من كلام (أنستاس الكرملي) يتعقب فيه عبد السلام هارون. وكلامه فيه نظر واضح كما لا يخفى.

ـ[أحمد العنزي السلفي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:39 م]ـ

الان ما هو الجواب؟!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير