[الحجاج بن يوسف يبغض قاتل الحسين بن علي]
ـ[ابن جلا]ــــــــ[15 - 04 - 02, 08:04 ص]ـ
قال الدوري: حدثنا الأسود بن عامر حدثنا شريك عن ابن عمير -يعني عبدالملك - قال الحجاج يوما:من كان له بلاء فليقم , فلنعطه على بلائه.
فقام رجل , فقال:أعطني على بلائي.
قال: وما بلاؤك؟
قال: قتلت الحسين. قال كيف قتلته؟ قال: دسرته بالرمح دسرا، وهبرته بالسيف هبرا، وما أشركت معي في قتله أحدا.
قال (يعني الحجاج):أما إنك و إياه لن تجتمعا في مكان واحد.
فقال له: اخرج.
قال: و أحسبه لم يعطه شيئا.
(تاريخ الدوري رقم 2463).
و مقصوده بعدم الإجتماع مع الحسين رضي الله عنهما: أن الحسين مبشرٌ بأنه سيد شباب أهل الجنة، فقاتل الحسين يستحق أن لا يكون من أهل الجنة!!
والغريب أن هذا الموقف يكون من الحجاج المعروف بشدة ولائه للأمويين، وضد الشيعة خاصة!!! ألا يدل ذلك على شيء من ديانة في الرجل؟؟ الذي لا خلاف في ظلمه و عظيم جرائمه؟!!
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[15 - 04 - 02, 08:31 ص]ـ
فيه بعض الديانة
مثل قول إبليس إني أخاف الله رب العالمين
ومثل تبرئه مما أشركه فيه مشركي بني آدم
وقد كفّر أكثر السلف الحجاج بن يوسف الثقفي
وخرج عليه بعضهم بالقوة
مع أنه أحسن حالاً بكثير من ظلمة هذه الأيام
نعم، فيه بعض الفضائل كما أشار الذهبي في ترجمته في السير: له حسنات لكنها مغمورة في بحر سيئاته. أو كما قال.
ـ[كشف الظنون]ــــــــ[15 - 04 - 02, 06:37 م]ـ
أخي محمد الأمين
الحجاج فاسق كبير لا شك، ولكن قولك (وقد كفّر أكثر السلف الحجاج
بن يوسف الثقفي)! غريب!!! فلو تكرمت بذكر بعض من كفره، ونص
قول ذلك المكفر، ومكانه (أي المصدر)، وجزيت خيرا.
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[15 - 04 - 02, 08:38 م]ـ
اخي المسدد كشف الظنون:
لا غراية في ذلك فقد نقل تكفير بعض السلف للحجاج ابن كثير في ترجمة الحجاج نفسة من البداية والنهاية.
ـ[ابن جلا]ــــــــ[16 - 04 - 02, 12:18 ص]ـ
أرى العبارة نزلت من (أكثر السلف) إلى (بعض السلف)، والمطلوب: أكثر السلف. ليس المقصود من ذلك الإحراج، لكن المطلوب تحرير العبارات.
ـ[كشف الظنون]ــــــــ[16 - 04 - 02, 03:37 ص]ـ
أخي عبدالله حفظك الله
لكني لم أرَ جواب سؤالي بعد، فتأمله هناك (فوق) ثم أجبني عليه.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[17 - 04 - 02, 11:51 ص]ـ
يا ابن جلا عندي للأثر الذي ذكرته اسناد آخر غير الذي أوردته، فهل تريد أن أتحفك به، مع أنّني لا أرى لطلبة العلم أن يشغلوا أنفسهم بمثل هذه الأ مور، والله الموفّق.
ـ[ابن جلا]ــــــــ[17 - 04 - 02, 02:31 م]ـ
لا بأس بأن تتحفني و القراء بذلك، ما دام الأمر متيسر عليك.
أما فائدة هذا النص: ففيه بيان حقيقة قد تخفى على بعض طلبة العلم،
وفيه ما يدعو إلى الإنصاف في الأحكام عل الناس، وفيه بيان خزي المجرمين في الدنيا قبل الآخرة حتى عند من كانوا يرجون عزّه ونواله.
ومع ذلك كله فإني لم اذكره لتقام الدنيا له ولا تقعد !! بل هي مجرد فائدة أحببت إتحاف الإخوان بها، كما ستتحفنا أنت بإسنادها الآخر (إن شاء الله)!!
ـ[ابن القيم]ــــــــ[17 - 04 - 02, 06:15 م]ـ
إليكم بعض الآثار عن السلف في تكفير الحجاج في
(كتاب الإيمان: رقم:95، 96،97، 98) لابن أبي شيبة ـ تحقيق الألباني
بالأسانيد الصحيحة.
والله الموفق.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[18 - 04 - 02, 03:03 م]ـ
خذها يا ابن جلا:
قال الطبراني في المعجم الكبير (3/ح2828): "حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فرات بن محبوب ثنا أبو بكر بن عيّاش حدثني أسلم المنقري قال: " دخلت على الحجاج فدخل سنان بن أنس قاتل الحسين،فاذا شيخ آدم فيه حناء،طويل الأنف في وجهه برش،فأوقف بحيال الحجاج،فنظر اليه الحجاج، فقال: أنت قتلت الحسين؟ قال: نعم، قال: وكيف صنعت به؟ قال: دعمته بالرمح وهبرته بالسيف هبراً، فقال له الحجاج: أما انكما لن تجتمعا في دار. "، والله الموفق.
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[07 - 02 - 08, 03:24 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
إذا كان الرجل مستحلا لقتل النفس، فهو كافر بإجماع أو بغير إجماع.
ـ[محمد الرشدان]ــــــــ[07 - 02 - 08, 08:12 ص]ـ
منقول من صفحة الشيخ ابو عبدالله الذهبي
http://saaid.net/Doat/Althahabi/9.htm
¥