ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 06 - 05, 06:01 م]ـ
قول الشيخ الألباني رحمه الله (قلت: وهذا إسناد صحيح؛ رجاله كلهم ثقات مترجمون في "التهذيب") انتهى.
في تهذيب الكمال ج8/ 509 مع الحاشية
دينار الكوفي، والد عيسى بن دينار مولى عمرو بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي. روى عن: مولاه عمرو بن الحارث بن أبي ضرار (عخ دت). روى عنه: ابنه عيسى بن دينار (عخ دت). ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (2). روى له البخاري في " أفعال العباد " وأبو داود، والترمذي.
(2) 1 / الورقة 124، وقال ابن حجر: مقبول.
فدينار لم يرو عنه إلا ابنه عيسى، وذكره ابن حبان في الثقات.
فائدة:
قال الحافظ ابن حجر في الإصابة
قال ابن عبد البر لا خلاف بين أهل العلم بتأويل القرآن انها نزلت فيه وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه مصدقا الى بني المصطلق فعاد فأخبر عنهم أنهم ارتدوا ومنعوا الصدقة وكانوا خرجوا يتلقونه وعليهم السلاح فظن أنهم خرجوا يقاتلونه فرجع فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد فأخبره بأنهم على الإسلام فنزلت هذه الآية
قلت هذه القصة أخرجها عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن قتادة قال وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة الى بني المصطلق فتلقوه فعرفهم فرجع فقال ارتدوا فبعث رسول الله إليهم خالد بن الوليد فلما دنا منهم بعث عيونا ليلا فإذا هم ينادون بالصلاة ويصلون فأتاهم خالد فلم ير منهم الا طاعة وخيرا فرجع الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فنزلت هذه الآية
وأخرجه عبد بن حميد عن يونس بن محمد عن شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة نحوه ومن طريق الحكم بن أبان عن عكرمة نحوه ومن طريق بن أبي نجيح عن مجاهد كذلك
وأخرجها الطبراني موصولة عن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي مطولة وفي السند من لا يعرف
ويعارض ذلك ما أخرجه أبو داود في السنن من طريق ثابت بن الحجاج عن أبي موسى عبد الله الهمداني عن الوليد بن عقبة قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل أهل مكة يأتونه بصبيانهم فيمسح على رءوسهم فأتى بي اليه وأنا مخلق فلم يمسني من أجل الخلوق
قال ابن عبد البر أبو موسى مجهول ومن يكون صبيا يوم الفتح لا يبعثه النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا بعد الفتح بقليل
وقد ذكر الزبير وغيره من أهل العلم بالسير أن أم كلثوم بنت عقبة لما خرجت الى النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرة في الهدنة سنة سبع خرج أخواها الوليد وعمارة ليرداها فمن يكون صبيا يوم الفتح كيف يكون ممن خرج ليرد أخته قبل الفتح
قلت ومما يؤيد أنه كان في الفتح رجلا أنه كان قدم في فداء بن عم أبيه الحارث بن أبي وجزة بن أبي عمرو بن أمية وكان أسر يوم بدر فافتداه بأربعة آلاف حكاه أصحاب المغازي ونشأ الوليد بعد ذلك في كنف عثمان الى أن استخلف فولاه الكوفة بعد عزل سعد بن أبي وقاص واستعظم الناس ذلك وكان الوليد شجاعا شعرا جوادا قال مصعب الزبيري وكان من رجال قريش وسراتهم
وقصة صلاته بالناس الصبح أربعا وهو سكران مشهورة مخرجة وقصة عزله بعد أن ثبت عليه شرب الخمر مشهورة أيضا مخرجة في الصحيحين
وعزله عثمان بعد جلده عن الكوفة وولاها سعيد بن العاص
ويقال ان بعض أهل الكوفة تعصبوا عليه فشهدوا عليه بغير الحق حكاه الطبري واستنكره ابن عبد البر
ولما قتل عثمان اعتزل الوليد الفتنة فلم يشهد مع علي ولا مع غيره ولكنه كان يحرض معاوية على قتال علي بكتبه وبشعره
ومن ذلك ما كتب به الى معاوية لما أرسل اليه علي جريرا يأمره بأن يدخل في الطاعة ويأخذ البيعة على أهل الشام فبلغ ذلك الوليد فكتب اليه من أبيات
أتاك كتاب من علي بخطه
هي الفصل فاختر سلمه أو تحاربه
فان كنت تنوي أن تجيب كتابه
فقبح ممليه وقبح كاتبه
وكتب اليه أيضا من أبيات:
وانك والكتاب الى علي
كدابغة وقد حلم الأديم وهو القائل في مقتل عثمان
ألا ان خير الناس بعد ثلاثة
قتيل التجيبي الذي جاء من مصر
ومالي لا أبكي وتبكي قرابتي
وقد حجبت عنا فضول أبي عمرو
وأقام بالرقة الى ان مات
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث المقدم ذكره
وروى عن عثمان وغيره
روى عنه حارثة بن مضرب والشعبي وأبو موسى الهمداني وغيرهم
¥