تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وقال بعض الحفاظ إن شعبة يروي عن سبعة عن ابن عباس كلهم أبو حمزة بالحاء والزاي إلا أبا جمرة بالجيم والراء نصر بن عمران الضبعي وأنه إذا أطلقه فهو بالجيم السابع في النسبة كالآملي قال السمعاني وقال بعض الحفاظ إن شعبة يروي عن سبعة عن ابن عباس كلهم يقال له أبو حمزة بالحاء المهملة والزاى إلا أبا جمرة بالجيم والراء نصر بن عمران الضبعي وأنه إذا أطلقه فهو بالجيم نصر بن عمران وإذا روى عن غيره ذكره باسمه ونسبه قال العراقي وربما أطلق غيره أيضا مثال ما روى أحمد في مسنده ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبة عن أبي حمزة سمعت ابن عباس يقول مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الغلمان فاختبأت منه خلف باب الحديث فهذا شعبة قد أطلق الرواية عن أبي حمزة وليس هو نصر بن عمران إنما هو بالحاء والزاي القصاب واسمه عمران بن أبي عطاء كما بينه مسلم في روايته قلت والخمسة الباقون أبو جمرة عبد الرحمن بن كيسان فائدة صنف الخطيب في هذا القسم كتابا مفيدا سماه المكمل في بيان المهمل وأفرد الناس التصنيف فيما وقع في صحيح البخاري من ذلك السابع من الأقسام أن يتفقا في النسبة من حيث اللفظ ويفترقا في المنسوب إليه ولابن طاهر فيه تأليف حسن كالآملي قال أبو سعد السمعاني

المنهل الروي ج1/ص128

أبو حمزة عن ابن عباس إذا أطلقه غير شعبة فهو بالحاء والزاي وإذا أطلقه شعبة فهو بالجيم والراء نصر بن عمران الضبعي وقيل أن شعبة يروي عن سبعة عن ابن عباس كلهم أبو حمزة بالحاء والزاي إلا واحدا وهو نصر بن عمران فإنه بالجيم والراء وإذا أطلقه شعبة فهو بالجيم

المحدث الفاصل ج1/ص275

أبي جمرة بالجيم هو نصر بن عمران الضبعي وأبي حمزة بالحاء هو عمران بن أبي عطاء القصاب وكلاهما رويا عن ابن عباس رضي الله عنه واشتركا فيما روى عنهما ويردان في الحديث غير مسمين

قال شباب أبو حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية وأبو حمزة الذي روى عنه شعبه عبد الرحمن بن كيسان

وأبو حمزة طلحة بن يزيد مولى قرظة بن كعب روى عن زيد بن أرقم

سؤالات أبي عبيد الآجري ج1/ص294

سمعت أبا داود يقول روى أبو عوانة أكثر من ستين حديثا عنه يعني أبا حمزة القصاب وروى أبو عوانة عن أبي جمرة أراه حديثا واحدا قال أبو عبيد وهو عمران بن أبي عطاء وأبو جمرة نصر بن عمران

مشتبه أسامي المحدثين ج1/ص103

51 أبو حمزة البصري

ولا يوقف على اسم هؤلاء وقد روى عنهم شعبة وكلهم قد روى عن ابن عباس رضي الله عنهما

والفرق بينهم

أن شعبة إذا قال عن أبي حمزة مطلقا عن ابن عباس فهو أبو حمزة نصر بن عمران

والباقي يذكر فيه اسمه ونسبه

قال الأول وحده بالجيم والراء والباقون بالحاء والزاء

قلت: فهو أبو جمرة نصر بن عمران

تهذيب الاسماء ج2/ص492

بعض الحفاظ يروي شعبة بن الحجاج عن سبعة عشر رجلا كلهم عن ابن عباس يقال لكل واحد منهم أبو حمزة بالحاء والزاي إلا هذا نصر بن عمران فإنه بالجيم والراء وعلامته أنه يأتي مطلقا عن ابن عباس وأما غيره فقد يوصف أو ينسب قال وكان عمران والد أبي جمرة رجلا جليلا وكان قاضي البصرة

روى عنه أبنه وغيره وذكره ابن عبد البر وابن مندة وأبو نعيم الأصبهاني في كتبهم في الصحابة قالوا واختلف في أنه صحابي أم تابعي

المؤتلف والمختلف ج1/ص94

باب الضاد

149 الضبعي والضبعي الأول منسوب إلى القبيلة منهم أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي وغيره وفيهم كثرة

وفيها أبو الزبير المكي محمد بن مسلم بن تدرس أحد العقلاء والعلماء لقي عائشة والكبار

وفيها أبو حمزة الضبعي البصري نصر بن عمران صاحب ابن عباس

وفيها فقيه مصر وشيخها ومفتيها أبو رجاء يزيد بن أبي حبيب الأزدى مولاهم لقي عبد الله بن الحارث بن جزء وطائفة

قال الليث هو عالمنا وسيدنا

وفيها أبو التياح البصري صاحب أنس واسمه يزيد بن حميد

قلت: الصواب: أبو جمرة وهذا خطأ مطبعي ينبغي التنبه له

الوافي بالوفيات ج27/ص108

نوح الضبعي الصحابي

نوح بن مخلد الضبعي جد أبي حمزة الضبعي روى عنه أبو حمزة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمكة فقال له ممن أنت قال من ضيعة بن ربيعة فقال.

قلت: الصواب: جد أبي جمرة الضبعي

الوافي بالوفيات ج27/ص50

أبو جمرة الضبعي نصر بن عمران الضبعي البصري أبو جمرة أحد أئمة العلم روى عن ابن عباس وابن عمر وزهدم الجرمي وعائذ بن عمرو المزني وغيرهم وكان مضبب الأسنان بالذهب قال تمتعت فنهاني أناس فسألت ابن عباس فقال الله أكبر سنة أبي القاسم أو قال سنة النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابن سعد ثقة وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة وروى له الجماعة

الوافي بالوفيات ج11/ص175

روى عن عمر بن الخطاب روى عنه أبو حمزة الضبعي

قلت: الصواب أبو جمرة الضبعي

الصيام ج1/ص136

أسناده قوي حدثنا رجاء السقطى حدثنا سعيد بن عامر حدثنا المثنى بن سعيد قال أدركت هذا المسجد يعنى مسجد بنى ضبيعة وإمامهم يصلى بهم في رمضان يختم لهم في كل ثلاث رجل يقال له عمران بن عصام قال وصلى فيه قتادة بعده فكان يختم في كل سبع

تاريخ ابن معين (رواية الدوري) ج4/ص276

قال يحيى المثنى بن سعيد ثقة

العلل ومعرفة الرجال ج2/ص474

3112 سألت أبي عن المثنى بن سعيد القسام فقال ثقة

تهذيب الكمال ج27/ص200

ع المثنى بن سعيد الضبعي أبو سعيدالبصري القسام الذارع القصير كان نازلا في بني ضبيعة ولم يكن منهم ويقال إنه أخو ريحان بن سعيد وروح بن سعيد والمغيرة بن سعيد فإن كان كذلك فقد تقدم باقي نسبه في ترجمة ريحان بن سعيد رأى أنس بن مالك روى عن أبي حبرة شيحة بن عبد الله الضبعي وأبي سفيان طلحة بن نافع م د س وقتادة م 4 وأبي مجلز لاحق بن حميد وأبي التياح الضبعي س وأبي حمزة الضبعي خ م د

قلت: الصواب وأبي جمرة الضبعي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير