[المعروف أن قبر جسد الحسين في كربلاء فهل هو الذي تعظمه الرافضة أم غيره؟؟]
ـ[أبو عبد الله المنصور]ــــــــ[27 - 06 - 05, 03:28 ص]ـ
أفيدوني بارك الله فيكم
كما قال شيخ الإسلام أن جسد الحسين دفن في كربلاء باتفاق الناس
لكن هل هو ذلك الذي تعظمه الرافضة اليوم؟؟ أم موجود بكربلاء لكن في مكان آخر حيث أني كنت قد قرأت شيئا مثل ذلك من قبل أنه ليس هو وأنه في كربلاء لكن في مكان آخر فهل هذا صحيح؟؟؟
ـ[أبو عبد الله المنصور]ــــــــ[30 - 06 - 05, 08:15 م]ـ
هل من مجيب؟
ـ[أبومحمدالصغير]ــــــــ[01 - 07 - 05, 01:37 ص]ـ
قال ابن كثير رحمه الله:وأما قبر الحسين، رضي الله عنه
فقد اشتهر عند أكثر المتأخرين أنه في مشهد علي بمكان من الطف عند نهر كربلاء فيقال: إن ذلك المشهد مبني على قبره. فالله أعلم. وقد ذكر ابن جرير وغيره أن موضع مقتله عفا أثره، حتى لم يطلع أحد على تعيينه بخبر. وقد كان أبو نعيم الفضل بن دكين ينكر على من يزعم أنه يعرف قبر الحسين رضي الله عنه
البداية 8_601
ـ[أبومحمدالصغير]ــــــــ[01 - 07 - 05, 01:39 ص]ـ
http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/mm/13.htm
ـ[أبو عبد الله المنصور]ــــــــ[01 - 07 - 05, 03:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
ـ[سائل]ــــــــ[09 - 08 - 05, 05:20 ص]ـ
أما الضريح الذي تعظمه الرافضة في سورية، فيقال بأنه قبر ليزيد بن معاوية -غفر الله له- ..
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 03:58 م]ـ
قال الشيخ بكر أبو زيد ... أن جسد الحسين رضي الله عنه أكلته السباع في كربلاء و رأسه مدفون في البقيع ..
كتاب الدعاء ... صـ 102 ـــــ
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[11 - 08 - 05, 02:12 ص]ـ
فيقال بأنه قبر ليزيد بن معاوية -غفر الله له- ..
استغفرت لليزيد! هل هذا عن رأيك؟ ام عن احد من السلف؟
فهلا ذكرت لنا من من السلف او من الائمة ترّحَم على يزيد؟
ـ[سائل]ــــــــ[11 - 08 - 05, 07:55 ص]ـ
يزيد لا نسبه ولا نحبه .. هذا كلام شيخ الإسلام رحمه الله ..
وقال شيخ الإسلام هناك من يرفع من منزلته وهناك من يلعنه ..
والحق أنه مسلم له حسنات وسيئات .. وسيئاته طغت على حسناته ..
فنحن لا نواصب نعليه ونرفع منه، ولا شيعة نطعن في أديان الناس ..
لنا الظاهر والله يتولى السرائر ..
ولسنا نرضى بلعنه كما سئل ابن الإمام أحمد لم لا تلعنه؟ فقال: وهل رأيت أباك لعاناً؟!
والدعاء بالمغفرة لكل مسلم .. فالرجل مهما كان لا يخرج عن الإسلام .. ونسأل الله لنا وله المغفرة ..
وكم كذب على هذا الرجل .. وقد فندها محمد الحنيفية بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ..
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[12 - 08 - 05, 03:35 ص]ـ
الاخ / سائل غفر الله لي ولك.
قلتم: ولسنا نرضى بلعنه كما سئل ابن الإمام أحمد لم لا تلعنه؟ فقال: وهل رأيت أباك لعاناً؟!
قال صالح بن احمد:قلت لأبي: إن قوما يقولون: إنهم يحبون يزيد،
فقال:يا بني،وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر؟
فقلت: ياأبت، فلماذا لا تلعنه؟؟
فقال: يابني، ومتى رأيت أباك يلعن أحدا. (الفتاوى 4/ 482).
وهذا القول للإمام أحمد ليس فيه دليل على عدم رضائه للعن يزيد كما زعمت!
وسئل الكيا الهراسي عن يزيد بن معاوية فقال:انه لم يكن من الصحابة، فقد ولد في أيام عمر بن
الخطاب، رضي الله عنه،وأما قول السلف ــ في لعنه ــ ففيه لأحمد قولان تلويح وتصريح،
ولمالك قولان تلويح و تصريح،ولأبي حنيفة قولان تلوح وتصريح،
ولنا قول واحد التصريح دون التلويح،وكيف لا يكون كذلك وهو اللاعب بالنرد،
والمتصيد بالفهود،ومدمن الخمر،وشعره في الخمر معلوم، .............. (وفيات الأعيان 3/ 251).
قال شيخ الاسلام:وأما الذين لعنوه من العلماء كأبي الفرج بن الجوزى، والكيا الهراسي وغيرهما،
فلما صدر عنه من الأفعال التي تبيح لعنته، ثم قد يقولون: هو فاسق، وكل فاسق يلعن.
(الفتاوى 4/ 485).
وقال أيضا:ومن اللاعنين من يرى أن ترك لعنته مثل سائر المباحات من فضول القول،
لا لكراهة في اللعنة. (الفتاوى 4/ 484).
وقال ايضا: وأما من قتل الحسين أو أعان على قتله، أو رضى بذلك، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين،لا يقبل الله منه صرفا ولاعدلا.
ـ[ذخائر العرب]ــــــــ[12 - 08 - 05, 04:08 ص]ـ
" قيد الشريد، من أخبار يزيد "
لـ: محمد بن طولون.
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[12 - 08 - 05, 04:27 ص]ـ
هل أخبرتنا بما فيه؟
فيما يتعلق بما ذكره ألاخ سائل.
بارك الله فيك.
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[12 - 08 - 05, 07:59 ص]ـ
قال الاخ / سائل غفر الله لي وله.
فنحن لا نواصب نعليه ونرفع منه، ولا شيعة نطعن في أديان الناس ..
قلت:لم يطعن في دين يزيد الشيعة فحسب،بل البعض من أهل السنة ايضا!!!
قال التفتازانى: والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين واستبشاره بذلك
و إهانته أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، مما تواتر معناه،
وان كان تفصيله أحادا،
قال: فنحن لا نتوقف فى شانه، بل في كفره و إيمانه
لعنة الله عليه وعلى أعوانه … .. (.شذرات الذهب 1/ 123).
وقال ابن حجر الهيثمى:
اعلم أن أهل السنة اختلفوا في تكفير يزيد بن معاوية … فقالت طائفة انه كافر، لقول سبط ابن الجوزى وغيره: المشهور انه لما جاءه راس الحسين رضى الله عنه جمع أهل الشام فجعل ينكت
رأسه بالخيزران ونشد أبيات الزبعرى:
ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا لي هنيئا لا تسل
حين حلت بفناء بركها واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم وعدل ميل بدرا فاعتدل
قال عنه الذهبي (سير الاعلام3/ 325) بعد ما ذكر موقعة الحرة وما فعله يزيد بأهل المدينة،فلما جرت هذه الكائنة،اشتد بغض الناس ليزيد مع فعله بالحسين وأهله، ومع قلة دينة، ...
¥