ـ[محمد الأمين]ــــــــ[11 - 12 - 06, 04:32 ص]ـ
يظهر أن الأخ الأمين يرى أن مسند الإمام أحمد ليس من دوواين السنة المعتبرة!
أخي الكريم لعلك ظننت أن دواوين السنة المعتبرة هي أي كتاب سني؟ كلا دواوين السنة المعتبرة هي الصحيحين والسنن الثلاثة.
هذه الكتب التي يعتبر عدم وجود الحديث فيها علة غالبا ما تكون قادحة. فكثيراً ما يقول العلماء: هذا الحديث ليس في الصحيحين، والمقصود أنه ليس على شرط الشيخين. هذه علة وإن كانت ليست قادحة في الغالب، أما إن لم يكن كذلك في السنن وبخاصة السنن الثلاثة، فهذه علة واضحة للحديث. نعم قد يكون هناك حديث صحيح أخرجه أحمد أو الطبراني وليس في دواوين السنة المذكورة، لكن هذا نادر. لأن الصحيحين وسنن النسائي وأبي داود والترمذي كادت تستوعب الصحيح كله. ولذلك يعلل العلماء خروج الحديث عنها بما سبق. فإذا علمت ذلك، عرفت أن تعليل الشيخ الألباني واه لا يقوم. فإنه ما فهم مراد الشيخ الخطيب
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[12 - 12 - 06, 09:17 م]ـ
الأخ الفاضل الأمين كل يوم يأتينا بجديد وهو يشطح وينطح!
ولن أخوض معه طويلاً ولكن سوف أرد عليك بكلام شيخ الإسلام رحمه الله وأترك الإطالة لهذا الرابط
- مُسنَد الإمام أحمد: دوَّنه في أول القرن الثالث هجري و يُعتبَر من أشهر دواوين السُنة المشهورة وأجمعها للأحاديث، فقد وضع فيه الإمام أحمد قُرابة ثلاثين ألف حديث، انتقاها من نحو سبعمائة وخمسين ألف حديث. ولقد راعى فيه تسلسل نظام الطبقات بالنسبة للصحابة الذين أسند إليهم الحديث، حيث قدَّم أولاً أحاديث العشرة المُبَشَّرين بالجنة وأولهم الخلفاء الأربعة ثم بعدهم أحاديث أهل البيت وأقدم الصحابة إسلاماً ...
أكثر أحاديث المسند صحيحة بل وفيه من الأحاديث الصحيحة زيادة على ما في الصحيحين بل والسنن الأربعة، وفيه الحديث الحسن والضعيف، ويُقال إنَّ فيه بعض الأحاديث الموضوعة ولكن ما وُجِدَ فيه لا يزيد عن أربعة أحاديث وقد اعتُذِرَ عنها بأن تركها الإمام أحمد سهواً، و قد عاجلته منيَّته قبل إتمام تنقيح المسند منها، و قيل هي من زيادة ابنه عبد الله بن أحمد.
ـ[محمد عبدو]ــــــــ[13 - 12 - 06, 01:43 ص]ـ
تلك فتنة عصم الله منها دماءكم فاعصموا منها ألسنتكم
مع احترامي للجميع
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[18 - 12 - 06, 08:08 ص]ـ
الحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده
التساؤل الرابع
قال المحقق الخطيب في دفاعه عن مروان بن الحكم في هامش (1) ص157:
آفة الأخبار رواتها. وفي العلوم الإسلامية علاج آفة الكذب الخبيثة، فإن كل راوي خبر يطالبه الإسلام بأن يعين مصدره على قاعدة «من أين لك هذا؟». ولا تعرف أمة مثل هذه الدقة في المطالبة بمصادر الأخبار كما عرفه المسلمون، ولا سيما أهل السنة منهم. ...... اهـ
وهذه القاعدة أصل من الأصول المعمول بها في الدفاع عن الصحابة الذين هم أجلّ وأعلى قدراً من مروان وأمثاله، سيما إذا كان هؤلاء الصحابة مثل عمر وعثمان وابن مسعود رضي الله عنهم.
فقد قال القاضي ابن العربي في العاصمة ص75:
ومن العجب أن يُؤخد عليه في أمر فعله عمر، فقد رُوي أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - سجن ابن مسعود في نفر من الصحابة سنة بالمدينة حتى استُشهد، فأطلقهم عثمان، وكان سجنهم لأن القوم أكثروا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اهـ
فأين هذه الرواية التي حددت أن عمر سجنهم لمدة سنة؟!
وأين الرواية التي بينت أن عثمان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أطلقهم بعد استشهاد عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -؟!
تساؤل مطروح منذ مدة ولم يجب عنه أحد:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36144
والله الهادي إلى سبيل الرشاد.
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[21 - 12 - 06, 04:42 ص]ـ
سمعت أبي وحدثنا عن حرملة عن ابن وهب عن على بن عابس عن اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبدالله قال كان على عائشة محرر من ولد اسماعيل فقدم عليه بسبي بلعنبر فأمرها النبي أن تعتق منهن وقال من كان عليه محرر من ولد اسماعيل فلا يعتق من حمير أحدا قال أبي هذا خطأ ليس فيه ابن مسعود انما هو مرسل
والله أعلم
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[25 - 12 - 06, 08:40 ص]ـ
انصح الاخوه الافاضل بمتابعه شرح الدكتور محمد اسماعيل لكتاب العواصم من القواصم
و الشح موجود على اسلام واى على صفحه الشيخ
و الشيخ يقول لا يصح ان يوجد واحد يدعى السلفيه و لا يقرء كتاب العواصم
كفى بهذه تزكيه للكتاب و للمعلق
و جزاكم الله خيرا
ـ[الخريبكي]ــــــــ[10 - 06 - 07, 03:20 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم. والشيخ الالباني رحمه الله كان يجل محب الدين الخطيب. وخصوصا أنه قدم للشيخ الالباني في كتابه"اداب الزفاف" فكفى بهذه أيضا تزكية. و لا نقول انه معصوم.
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[20 - 10 - 08, 01:19 ص]ـ
الأخ الخريبكي جزاكم الله خيرا .. نعم الشيخ الألباني كان يُجِل الأستاذ الخطيب والقاضي ابن العربي رحمهما الله، ومع ذلك انتقدهما في غير ما موضع من السلسلة الصحيحة لبيان ما وقعا فيه من خطأ.
¥