[هل تلقب فاطمة بنت الرسول بالزهراء؟؟ ..]
ـ[أم مالك]ــــــــ[03 - 12 - 06, 05:01 م]ـ
السلام عليكم
هل ورد عن أهل السنة أن لقبت فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم بالزهراء؟
أم هذا اللقب من غلو الروافض
حيث وجدت هذه الفتوى
http://www.islamweb.net/ver2/Istisharat/ShowFatwa.php?lang=A&Id=77970&Option=FatwaId
السؤال
لماذا سميت فاطمة الزهراء بالزهراء؟
جزاكم الله خيرا.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي وقفنا عليه في كتب السير والتراجم أن فاطمة رضي الله عنها تلقب بالزهراء، قال الحافظ بن حجر في كتابه الإصابة: فاطمة الزهراء بنت إمام المتقين رسول الله ...... وتلقب بالزهراء. اهـ.
ولم نقف على كلام لأهل العلم في سبب تلقيبها بهذا رضي الله عنها وصلى الله وسلم على أبيها، ومن حيث اللغة فإن الزهراء مؤنث الأزهر وهما صفتان مشتقتان من الزهر أو الزهرة أي البياض النير وحسن اللون.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
****************
وذكر الشيخ بكر أبو زيد في معجم المناهي ..
" ولم أقف على تاريخ لهذا اللقب لدى أهل السنة، فالله أعلم. " ا. هـ
من كان له علم بالمسألة فليفيدنا جزاكم الله خيرا ..
..
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[04 - 12 - 06, 06:29 م]ـ
لقب الزهراء هو لقب اطلق على فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم ورضي الله عنها
وخير منه بنت أبيها
وحسب علمي وهو قليل وحسب اطلاعي وهو قاصر أن هذا اللقب اطلق عليها من قبل بعض المرويات الشيعية كما ورد عن زين العابدين قال ": سألت ابا عبد الله عليه السلام (أي الحسين رضي الله عنه) عن فاطمة، لم سميت الزهراء؟ فقال: لأنها كانت إذا قامت في محرابها يزهو نورها لأهل السماء كما يزهو نور الكواكب لأهل الأرض).
[علل الشرائع1/ 180]
[دلائل الإمامة 149 /حديث59]
[فائدة: إذا اطلق في كتب الشيعة " أبا عبدالله " فالمراد به جعفر الصادق بن محمد الباقر رحمه الله افاده الأردبيلي
ونظرا لاستحقاق فاطمة رضي الله عنها هذا اللقب لجمالها وحسن سمتها رضي الله عنها انتشر بين عامة الناس خاصة لمن تكلم حول حياتها وأيامها.
ومعروف أن باب الألقاب واسع ويسع فيه ما لايسع في غيره ولو تفحصنا ألقاب بعض الصحابة أو القرابة لوجدنا أنها مستنبطة من حادثة ما أو صفة اتصفوا بها، لذا لا يتشدد أهل السنة في باب الألقاب إن كان لا يخالف الأصول الشرعية، ولا هو مما تمجه العقول وترفضه كتلك الألفاظ التي يطلقها الشيعة على بعض الصحابة قدحا فيهم أو يطلقونها لبعض القرابة مدحا لهم وغلوا فيهم.
ومن صور غلو الشيعة في باب الألقاب:
1: قالوا أن بعض الألقاب آل البيت وردت التسمية بها من الله سبحانه كما قالو أن لفاطمة تسعة أسماء عند الله انظر [الخصال للصدوق414، وعلل الشرائع 178]
ولذا عقد بعض كتاب الشيعة الفصول في هذا الباب وقالوا: ليس للناس دور في ألقابهم بتاتا. كما قال هاشم الهاشمي.
2: قالو أن لهذه الألقاب أسرار وخفايا لا يعلمها إلا الله فهي توقيفية.
3: قالوا أن بعض الألقاب لها معان روحانية وكمالية ولاهوتية كما في لقب الزهراء ولقب الرضا ولقب القسيم والبتول وغيرها.
4: جعلوا باب الألقاب من أبواب العقائد ويبنون عليها اعتقاداتهم كما في أبواب الإمامة والعصمة والولاية التكوينية وغيرها.
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 12 - 06, 09:18 م]ـ
رابط قد يفيد:
تسمية فاطمة رضي الله عنها ب (الزهراء)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=74110
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[04 - 12 - 06, 09:30 م]ـ
نحن أولى بفاطمة من الروافض، وليس في قولنا لها الزهراء أو الحوراء، أو البتول أية مبالغة، من حيث الشريعة، وقد تواتر في كتب السنة وصفها بالزهراء سلام الله عليها وعلى ذريتها ...
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[05 - 12 - 06, 10:30 ص]ـ
الشيخ حمزة وفقه الله
هذا ما قلناه ولم نقل غير الذي قلت فقولك قولي وقولي قولك والأقوال متطابقة على قول وأحد
فالذي قلناه هو
"ونظرا لاستحقاق فاطمة رضي الله عنها هذا اللقب لجمالها وحسن سمتها رضي الله عنها انتشر بين عامة الناس خاصة لمن تكلم حول حياتها وأيامها.
¥