[ماهو أفضل كتاب استوفى سيرة إبن حزم رحمه الله.]
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[12 - 12 - 06, 01:43 م]ـ
السلام عليكم ,, وبعد
ماهو أفضل كتاب استوفى سيرة الامام إبن حزم الاندلسى رحمه الله مع الدار الناشره له.
وجزاكم الله خيراً
ـ[محمدحجازي]ــــــــ[17 - 12 - 06, 12:31 ص]ـ
ابن حزم خلال ألف عام لابن عقيل الظاهرى نشر دار الغرب الاسلامي.
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[22 - 12 - 06, 12:41 ص]ـ
جزاك الله خير اخى الكريم ,وقفت على الكتاب الذى ذكرت ومن خلال تصفحى السريع له اعتقد انه جمع لقول العلماء في ابن حزم , أضف الى ذلك ان المؤلف ظاهرى بمعنى انه سيتحز لابن حزم.
فهل من مؤلفات اخرى لسيرة هذا العلم؟
ـ[محمدحجازي]ــــــــ[22 - 12 - 06, 01:10 ص]ـ
هناك ابن حزم لأبي زهرة.
ـ[ابونايف المزني]ــــــــ[30 - 01 - 07, 01:32 ص]ـ
خلال تصفحى السريع له اعتقد انه جمع لقول العلماء في ابن حزم , أضف الى ذلك ان المؤلف ظاهرى بمعنى انه سيتحز لابن حزم.
يا اخي الفاضل كيف يتحيز؟ هل التحيز بأن يتعصب تعصباً اعمى يجعله يقدس ابن حزم ويراه معصوماً، ويقلب اخطاء ابن حزم ويرى خطأه صواباً ويسفه من يخالفه.
مع العلم ان ابن عقيل الظاهري خالف ابن حزم في عدد من المسائل ورد عليه.
فالتقليد والتعصب والغلو في المشائخ لا تبحثها عند الظاهريين، فهم ابعد الناس عن هذه الصفات لأنهم اشد الناس محاربة وكراهية للتقليد .... ولووجدت ظاهريا يتعصب لشيخه ويقلده فليس ظاهرياً حقيقةً.
وكتابه انما هو جمع لسيرة ابن حزم من الكتب التي ترجمت لابن حزم وله فيها ذكر،وعمله فيه الجمع والترتيب، وليس كتابه كتاب لجمع اقوال ابن حزم والرد على من خالف ابن حزم. يظهر فيه اثر التحيز.
وحق لمن احب ابن حزم فهو غرة في جبين الدهر.
ولو بحثت عن امثاله عبر التاريخ لوجدتهم قليل، واثره فيمن بعده من العلماء كبير.
ـ[أبوعبدالعزيز الأثري]ــــــــ[30 - 01 - 07, 07:52 ص]ـ
سألتك أفادك الله بقولك " ماهو أفضل كتاب استوفى سيرة الامام إبن حزم الاندلسى رحمه الله مع الدار الناشره له "
وسؤلك يا أخي واسع لو حددت جانبا من سيرته لأمكن رمي النبل في موضعه ..
عموما يترجم لابن حزم في المؤلفات المعاصرة المستقلة ضمن عدد من الكتب وسأرتبها لك بحسب تسلسل القراءة الذي اقترحه عليك:
1 - ابن حزم الكبير. لعمر فروخ
2 - ابن حزم. لأبي زهرة
3 - ابن حزم خلال ألف عام. للظاهري
4 - نوادر بن حزم. للظاهري
5 - الأمام بن حزم. لأبي الصعاليك
6 - - ابن حزم الأندلسي. لعويس
7 - الأخلاق والسياسة عند ابن حزم. لرسلان
8 - ابن حزم ومنهجه في دراسة الأديان. لحماية
وأما ما أفرد له جزءا من منشور فهو كثير لا يمكن حصره ..
ويمكنك السؤال ولعل الجواب حاضر لك في مائدة الملتقى عن شيخ الأسلام وأستاذ زمانه قدس الله سره ونور مرقده
مع تحياتي ..
ـ[صخر]ــــــــ[05 - 02 - 07, 08:26 ص]ـ
هناك ترجمة مختصرة للعلامة أبي أويس بوخبزة توجد في مقدمة كتاب للشيخ بدر العمراني "منهج ابن حزم في تعليل الاخبار"
ـ[عبدالله بن حسين الراجحي]ــــــــ[07 - 02 - 07, 01:19 ص]ـ
[ quote=
6-- ابن حزم الأندلسي. لعويس
.. [/ quote]
عنوانه الصحيح: (ابن حزم الأندلسي ومنهجه او دوره في البحث التاريخي والاجتماعي)
تأليف الدكتور: عبدالحليم عويس , نشر دار الاعتصام , وفي وجهة نظر كثير من الباحثين والمهتمين أن هذا الكتاب من أفضل ما ألف عن سيرته حيث جمع بين الاستقراء والتتبع لحياة ابن حزم وآراؤه ونشئته .... الخ مع كتاب أبي عبدالرحمن الظاهري بشهادة الدكتور عويس عن كتاب الظاهري , ومن المهتمين بتراثه في العصر الحاضر الأستاذ عبدالحق التركماني , حيث ذكر في تحقيقه لإحدى مؤلفات ابن حزم أظن الألفة والألآف أو غيره عدد من المترجمين له وذكر أنه يعد لترجمة كبيرة له رحمه الله ...
والله الموفق.
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[07 - 02 - 07, 04:03 ص]ـ
ابن حزم الأندلسي: عصره و منهجه و فكره التربوي
المؤلف: حسان محمد حسان
الناشر: دار الفكر العربي
هذا رابطه مصورا و بصيغة pdf :.......... هنا ( http://www.lisaanularab.com/washnan/books/history/ibn-hazem.rar)
و أنا أتفق مع الأخ: عبدالله بن حسين الراجحي
في كون دراسة الدكتور: عبدالحليم عويس لحياة الامام ابن حزم و منهجه التاريخي تعد من أفضل ما كتب عنه في حدود اطلاعي ...
و الجدير بالذكر أن أصل هذا الكتاب: أطروحة دكتوراه بعنوان: ابن حزم مؤرخا ثم طبعت بعد ذلك بعنوان مغاير شيئا ما ...
و الكتاب موجود في موقع الظاهرية مصورا و بصيغة: pdf
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[07 - 02 - 07, 01:27 م]ـ
فالتقليد والتعصب والغلو في المشائخ لا تبحثها عند الظاهريين، فهم ابعد الناس عن هذه الصفات لأنهم اشد الناس محاربة وكراهية للتقليد .... ولووجدت ظاهريا يتعصب لشيخه ويقلده فليس ظاهرياً حقيقةً.
بارك الله فيك
لا أحد يسلم من هذه وإن كانوا أكثر الناس دعوى لمفارقتها؛ لكن عند التحقيق، فالتعصب فيهم ظاهر.
وفي كتاب ابن حزم خلال ألف عام شيء من ذلك، وكون الإنسان يخالف مذهبه في مسائل لا يعني = براءته من التعصب، وهذا ظاهر.
¥