تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[20 - 09 - 09, 08:51 ص]ـ

نعم أخي أبو أسامة عندي جواب لسؤالك المهم هذا

و أحب كذلك أن أُبين أمراً مهما جداً يتعلق بالأمانة العلمية لكل من علق على " إمتاع السامر " القسم الأول المطبوع من قبل العبيكان عام 1419 هـ.

وهو: أن هناك كتب تكلمت بإسهاب عن تاريخ عسير وعن نسب آل عائض.

ولكن أين الأمانة العلمية؟! أين التحقيق العلمي؟!

وسأذكر بعضا من هذه الكتب، وهي:

1 - كتاب تاريخ عسير المسمى " السراج المنير في سيرة أمراء عسير " تأليف عبدالله بن علي بن مسفر رحمه الله، طبع المكتب الإسلامي.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70635&stc=1&d=1253422008

وقد عَرضَ المؤلفُ كتَابَهُ على الشيخ حمد الجاسر .... فشجعه على طبع الكتاب وخاطبهُ عبرَ مجلة العرب يستحثه ويشجعه على الإسراع بطبع الكتاب

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70636&stc=1&d=1253422008

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70637&stc=1&d=1253422008

وأما نسب آل عائض فهو ثابت وقد بينه المؤلف في كتابه الذي عرضه على الشيخ العلامة حمد الجاسر ..... :

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70638&stc=1&d=1253422008

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70639&stc=1&d=1253422008

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70640&stc=1&d=1253422162

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70641&stc=1&d=1253422162

...

لمن لم تظهر له صور الكتب سابقاً

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[20 - 09 - 09, 12:22 م]ـ

سيأتي تفنيد هذه المزاعم (الموثَّقة!!!!)، إن شاء الله. ولكنني أعجِّل للإخوة الكرام فصولاً من هذا الكتاب نشرها شخص يدعى (صقر!!)، مع روابطها.

وأدعو الإخوة الكرام - ولا سيما المتذوِّقين للشعر - إلى قراءة هذه الفصول، ولا سيما القصيدة الركيكة الأولى التي نظمها أحدهم في حدود سنة 1407 ونسبها إلى شخص خرافي معاصر لجرير والفرزدق، وخلع عليه لقب (صقر قريش الثاني)!

وقد صدَّرها بهذه الخطبة الحماسية العصماء:

إمتاعُ السَّامِر بتكملة متعة النَّاظر))

أخواني أخواتي أبناء عسير الطاهرين الشرفاء أيُها العظماء أني لقد وقعت يدي على كتاب إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر والذي قام بتأليفه الملازم شعيب بن عبد الحميد بن سالم ألد وسري رعاه الله ان كان حياء ويرحمه الله أن كان ميتاً وعندما قريت هذا الكتاب العظيم الشيق صعب على نفسي بأن أنفرد به لوحدي وقلت يا أبن ماء السماء أمطر به على أبناء العمومة والشامخين في ارض العروبة عسير فاهم بحاجة ماسة الى ماكان عليه إبائهم وأجدادهم ومعرفتهم لما كان يدور في زمن نحته العطار ثم قم بإعادة ترميم ما أفسده الدهر وسوف اجعل من هذا الكتاب ايضاً حلقات كثيرة وإلى الله المستعان.

1

http://www.t3as.com/vb/t31453.html

(( مقدمة الكتاب))

الحمد لله رب العالمين الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم والصلاة والسلام على رسول الله الذي لا نبي بعده وعلى آله ومن سار على دربه إلى يوم الدين وبعد:

فإن أحمد فيضي باشا الذي جاء متصرفاً لعسير عام 1291 هجرية أراد أن يتعرف على تاريخ المنطقة ورجال قبائلها وأدبائها وشعرائها ليستطيع إدارة المنطقة ويعرف حق أهلها فطلب من والدي رحمه الله تعالى أن يعمل على تدوين ذلك وقد قبل بهذه المهمة وباشر العمل تلبية لهذه الرغبة وكان أبوه سالم قد ضم في كتابه

((الحلل السنية في تاريخ أمراء نجد والدرعية))

ما وصل إلى يده من مخطوطات إذ كان أحد رجال الحسبة أيام الامام محمد بن عبد العزيز فتناول تاريخ نجد وقبائله والإمارات التي توالت عليه وحروبها مع غيرها ومنها عسير وبخاصة أيام القرامطة وذكر فيها القبائل التي دعمت العيونيين ضد القرامطة وجاءت هذه القبائل من عسير في عهد الأمير موسى بن محمد بن عبد الله اليزيدي الأموي عام 466 هجري والتي يُطلق عليها ((قبائل اليمن)) ولا زالت بقاياها في الإحساء وهم قليل من قبائل عسير وقحطان وشهران ورجال الحجر وبيشة كال خالد وآل جروان وآل جابر (الجبرة) وآل قريش (القرشة) من آل الصقر وآل مشهور من وقشة وغيرهم من أسر بني

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير