تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

عموما ال عائض الان مجرد مواطنون سعوديون , كان مشائخ وابناء قبيلة عسير قبل عقود يريدون تنصيب احد ال عائض امير مثل القبائل الاخرى "قبليا لاسياسيا , وفي الجنوب يسمى شيخ مشائخ الشمل وليس الامير كحال المناطق الاخرى" الا ان الدوله رفضت ذلك جملة وتفصيلا ورشحت المتحمي (شيخ قبائل ربيعه ورفيده-فرع من قبيلة عسير, حيث سبق لهم حكم المنطقه قبل ال سعود وبدعم وولاء سعودي ايام الدوله الاولى او الثانيه" , الا ان ابناء عسير رفضو ليس لعدم جدارة المتحمي بل للعرف القبلي والاحقيه , وبقيت قبيلة عسير الى الان بدون شيخ مشائخ ..

" حدود عسير التاريخيه اختلفت حسب الامارات والدول التي تعاقبت على حكمها ..

الا ان اقصى واكبر الحدود كانت في عهد الامير عائض بن مرعي (1249 - 1273هـ) وسلفه ابنه الامير محمد (1273 - 1289هـ):- كانت شمالا من تخوم القويعيه وعفيف (طريق الرياض الطائف حاليا) بمافيها الدواسر والافلاج وحتى الهياثم (تابعه للخرج حاليا) وجنوبا المخا وزبيد من ارض اليمن بالقرب من باب المندب (وكان هناك سيطره على جزء بسيط من اريتيريا: ميناء مصوع) وشرقا شروره بما فيها الوديعه ونجران وشمالا حتى الليث ويلملم وبلاد بني سعد وبني مالك (الطائف) وبلحارث ... هذه طبعا اقصى الحدود في اوج عظمة دولة ال عائض ..

الا ان الحدود تتناقص وتزيد حسب قوة الاماره .. فامارة الامير بن حسن عائض التي سبقت الحكم السعودي كانت تشمل الباحه وعسير ونجران اما تهامه فلم تكن تسيطر الا على منطقة رجال المع حتى الشعبين , ومحائل ..

المصدر: شبه جزيرة العرب-عسير لمحمود شاكر, واقصى اتساع حدود تجده بالخريطه ص 205 ومذكور بالشرح .. ""

...

حسن اّل عايض

تعليق:

الاقتباس لا يعني الموافقة على جميع ما ورد، بل لأجل الإشارة إلى ما يلي:

أولاً: لاحظوا إقراره بالنسب العسيري، وتجاهله للنسب السفياني

ثانياً: لاحظوا تجاهله لإمتاع السامر!

وعلى حد علمي لم يف بوعده في قوله (وسأسهب عنه فيما بعد)

وهو في هاتين النقطتين اكثر اتّزاناً من (صقر بن حسن)، الذي لم يعترف إلى الآن بإن إمتاع السامر يوجد فيه خطأ واحد يسمِّيه باسمه، ولا بأن تعليقات المعلِّقين عليه وتشكيكات غيرهم يوجد فيها صواب واحد! ولا بأن عايض يحتمل أن يكونوا عسيريين صليبة!

ثالثا: قوله (ال عائض الان مجرد مواطنون سعوديون , كان مشائخ وابناء قبيلة عسير قبل عقود يريدون تنصيب احد ال عائض امير مثل القبائل الاخرى ... الا ان الدوله رفضت ذلك جملة وتفصيلا ورشحت المتحمي ... الا ان ابناء عسير رفضو ... وبقيت قبيلة عسير الى الان بدون شيخ مشائخ)

هذا القول قد يفسر حاجة القوم إلى تزوير إمتاع السامر وإخوانه!

رابعاًً: لاحظوا التناقض بين الإقرار بتبعيَّة آل عايض وأسلافهم (المتحمي وطامي وشكبان وحمود وأبو مسمار وابن مسلط وابن مجثل) للدولة السعودية، وبين الإدعاء بأن حدود (المملكة العسيرية) وصلت إلى ضواحي الرياض! وأن حدود (المملكة العسيرية) بلغت عدن وجزءاً من إفريقيا!

والواقع أنه عندما استولى الأتراك على عسير سنة 1288 كانت الدولة السعودية قائمة، وكان آل عائض بمثابة الولاة لها، بينما يزعم هؤلاء الكذابون أن (المملكة العسيرية) قد زحفت على (الدولة السعودية) وانتزعت منها نصف نجد!

خامساً: المهم! ما المصدر لهذه المعلومات الهائلة؟! الجواب:

المصدر: شبه جزيرة العرب - عسير لمحمود شاكر, واقصى اتساع حدود تجده بالخريطه ص 205 ومذكور بالشرح .. ""

هزلت!

لقد ذكر هذا الرجل الشامي مصادره في ص 273 - 274 وهذه الخزعبلات لا توجد في أي كتاب معروف منها، ولكنه أشار إلى كتاب مجهول اسمه (مذكرات جعفر الحفظي)، وهو بلا شكّ من إنتاج نفس لجنة التزوير التي أخرجت إمتاع السامر، دسُّوه إلى هذا السليم الصدر فنقل منه عشرات الأكاذيب والتحليلات السياسة المتعلِّقة بمناطق وقبائل ووقائع لا يعرف عنها شيئاً!

والعجب أنه ذكر في مقدمة الكتاب: أنه كان يجهل الخضرة وبرودة الجو في عسير!

فآل الأمر إلى أن صار كتابه سنداً لأنساب آل عايض وتاريخهم!!

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[13 - 10 - 09, 04:11 م]ـ

كتاب " إتحاف اللبيب في سيرة الشيخ عبدالعزيز أبو حبيب " الطبعة الأولى عام 1410 هـ

ثم طبع باسم " نفح الطيب في سير الشيخ أبو حبيب " الطبعة الثانية عام 1420 هـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=71125&stc=1&d=1255435394

وقد اعتمد فضيلة الشيخ الدكتور / محمد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري على " إمتاع السامر " في أمرين:

1 - في ذكره لنسب الشثور، فقد ذكر قول " إمتاع السامر " ورجحه على غيره من الأقوال، حيث قال: " وهذا النسب هو المشهور عند العارفين بالأنساب من قبائل قحطان، وعند الشثور، وعند نسابة نجد ".

ورد على ما ذكره الحقيل في كنز الأنساب عن انتسابهم إلى قبيلة زعب فقال: " كما أن متقدمي الشثور أخوالهم وأصهارهم آل بدر المعني أمراء زعب في الماضي، فربما التبس الأمر بسبب ذلك ".

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=71126&stc=1&d=1255435394

2 - في ذكره لقصيدة الشيخ العلامة إبراهيم بن حمد الشثري، فقد نقل جزءاً من قصيدته التي أوردها " إمتاع السامر " الأبيات رقم 48 - 53.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=71127&stc=1&d=1255435394

وقد أهدى مؤلفه الشيخ الدكتور / محمد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري حفظه الله نسخةً من هذا الكتاب القيم مع كتب أخرى إلى صاحب السمو الملكي الأمير " سلمان بن عبدالعزيز آل سعود " حفظه الله، فأُ عجب بهذا الكتاب القيم، وأرسل لمؤلفه رسالة شكر وثناء بتاريخ 11/ 12 / 1411 هـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=71128&stc=1&d=1255435394

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير