تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[31 - 12 - 09, 02:31 ص]ـ

يا إخواني لابد قبل الحكم من معرفة الفرق بين ان يكتب كاتب كتاب وهو في أول دراسة علمية له وبين أستاذ مخضرم كتب كتابا بعد أكثر من ربع قرن تقريبا من التأليف

وأقصد من ذلك حكمكم على كتاب الوسطية الذي كتبه الصلابي كاطروحه للماجستير في بداية الطلب للعلم

وكتاب الدكتور ناصر العمر عن الوسطية

والله يعلم إنها شهادة فأنا لا أعلم هذا وهذا ولكني اكاديمية وفي تخصص التفسير وأعي ما أقول فأنا ما كتبته قبل سنوات بل شهور أجد نفسي لو اعدت كتابته ثانية لغيرت وزدت

وهكذا كل الكتب لو سألتم من ألفوها ليبقى التفرد لكتاب الله تعالى الذي لا تجد فيه اختلافا لانه تنزيل من حكيم خبير

ـ[سمير بن لوصيف]ــــــــ[31 - 12 - 09, 01:10 م]ـ

الميزة الوحيدة لكتب الدكتور الصلابي أنه جمع ما تناثر في الرسالات العلمية الموجودة في الجامعات السعودية على الخصوص، و أنا كنت مثل كثيرين منبهرا بهذا المجهود الضخم في الكتابة التاريخية و لجميع العصور

و لكن لما وقع في يدي بعض الرسائل العلمية السعودية تبين لي الأمر و وجدت الرجل جماعا لا غير

ـ[احمد المزني المدني]ــــــــ[31 - 12 - 09, 06:47 م]ـ

اولا / الكلام على ذات الرجل ليس بمقبول

ثانيا / كتب الدكتور الصلابي

من لم يستفد من قرأتها لاشك انه محروم من خيرها وهو خير كثير فيها (اتكلم عن كتبه التاريخية وهي التي اطلعت عليها فقط)

ثالثا / وجدت عقيدة الدكتور سلفية بل هو يدافع عن عقيدة السف في كتبه

ودمتم

ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[04 - 01 - 10, 04:32 ص]ـ

كتب الدكتور الصلابي من أروع الكتب في التاريخ بالأسلوب المعاصر

ومن يقرأها من هذه الزواية يجد كامل الفائدة

ـ[ ahmedabenjama] ــــــــ[12 - 01 - 10, 03:59 م]ـ

بسم الله الرحمان الرحيم. بالنسبة للشيخ محمد علي الصلابي فقد قرات له ثلاثة كتب هما دولة المرابطين ودولة الموحدين ودولة الفاطميين.

فهذه الكتب من احسن ما قرات في تاريخ هذه الدول. ونظمها احسن تنظيم واقر فيها عقائد السلف

وذكر موقف علماء السنة من المهدي ابن تومرت وانه لم يكن على الجادة. وانتقد الاشاعرة ومنهجهم

وبين مخالفتهم للكتاب والسنة.

وذكر كذلك موقف علماء السنة من يوسف ابن تاشفين وانه كان على منهج اهل السنة.

وهذا جهد عظيم يشكر عليه. لان اغلب من ارخ لهتين الدولتين كان ينتصر لمذهب الاشاعرة وينتصر لعلماء وزعماء دولة الموحدين.

واطلعت كذلك على كتابه وسطية القران في العقائد فوجدته كتابا قيما.

واطلعت كذلك على مؤلفه في السيرة وهو كتاب قيم يربط السيرة النبوية بالواقع المعاصر

هذا رايي المتواضع.والله اعلم.

استغرب من يكتبون ويزكون بمجرد مطالعه سريعه

فهذا الرابط وتجد الطامات نرجوا من الاخوه الاطلاع،تصحيح افهامهم:

علي الصلابي .. وجنايته على تاريخ الأباء والأجداد

http://www.libya-watanona.com/adab/mahmoudi/mm10019a.htm

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=293168

ـ[خالد بن عبدالعزيز آل سليمان]ــــــــ[17 - 01 - 10, 06:23 ص]ـ

أذكر نفسي وإخواني بقوله تعالى {مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}

ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[17 - 01 - 10, 08:25 ص]ـ

الأخ/ وليد العوني، وفقه الله

قلت: ((وأنا أدعوة الأخوة لقرأت كتابه عمر بن الخطاب)) و ((ولايناقشني أحد إلا بعد قرأت الكتابين))

لعلك تقصد ب ((قرأت)) قراءة، وقد تصحفت مرتين.

ـ[نظير صباح الحيالي]ــــــــ[17 - 01 - 10, 09:25 ص]ـ

انا من المطلعين على كتاب الدولة الفاطمية للدكتور الصلابي فوجدته كتاب قيم اسلوبه سلس وواضح وينم عن اطلاع واسع للمؤلف جزاه الله خير.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[17 - 01 - 10, 07:06 م]ـ

هذا ليس من الإنصاف بشي بل هو الظلم بعينه , فيوجد في هذه الأمة من كتب في السيرة أفضل منه بمراحل بل لا يوجد مقارنه بينهم وبينه ومنهم (أكرم العمري , صفي الرحمن المباركفوري رحمه الله) وغيرهما الكثير.

وأنا أدعوة الأخوة لقرأت كتابه عمر بن الخطاب وكتاب الولاية على البلدان لعبدالعزيز العمري فيمايخص عمر بن الخطاب لتلاحظ كيف ينقل منه الصلابي دون أن يشير للموضع الذي نقل منه وربما غير في الترتيب حتي يوهم القارئ أنه لم ينقل منه (وهذ مايصطلح عليه علمياً بالسرقة العلمية)

ولايناقشني أحد إلا بعد قرأت الكتابين

وشكراً.

و لكن لما وقع في يدي بعض الرسائل العلمية السعودية تبين لي الأمر و وجدت الرجل جماعا لا غير

كتب د. الصلابي تمتاز بحسن إسلوبها. لكن لاحظت أن الإحالة على المصادر الأصلية أقل من النصف، وبعضه عن طريق مراجع معاصرة. وهذا يضعف القيمة العلمية لكتبه عن التاريخ الإسلامي الأول. فهو مؤرخ لا محقق. بمعنى أن عمله هو جمع ما يراه مناسباً من الروايات ومتناسباً مع القصة التي يتصورها، بغض النظر عن صحة أو ضعف الرواية. ولذلك فالنقد عنده نادر.

أما المحققون فهم قلائل منهم د. العمري والعلال والخميس وغيرهم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير