في المخطوطة والإمتاع: (الغمام المشيد)
وفي النفحات: (القنام مشيد)
ولم يظهر لي معنى ما في النفحات
البيت (20): ويالك من أيام نصر ... (أ) ... ----- (بها) من شواظ الحرب ذات التوقد
هذا البيت غير موجود في النفحات
أ-في المخطوطة كلمة غير واضحة تماما، ولكن يبدو أنها: (تعاقبت)
وفي الإمتاع: (تتابعت)
والمعنى متقارب
ب- (بها) موجودة في الإمتاع، وغير موجودة في المخطوطة، والبيت ينكسر دونها.
البيت (23): ويالك من يوم المرار لواؤه ----- تقنع بالصرعى به كل ......
في المخطوطة والنفحات: (مقعد)
وفي الإمتاع: (مقصد)
وأرى أن كليهما محتمل.
البيت (24): كأن تقحام الشريد وعوره ----- قرود نحاها فجأة أعسر اليد
هذا البيت غير موجود في النفحات
البيت (26): ويا عجبا من في ...... وما دنا ----- لوادي كسان من قتيل مسند
في المخطوطة كلمة غير واضحة
وفي النفحات (حضبا)
وفي الإمتاع (حبضى)
وفي النفحات والإمتاع أنها في بلاد بني جونة، فلعل إخواننا منها يفيدوننا بالصواب.
البيت (27): وفي ربوة الشعبين داهية أتت ----- عليهم (فما) أغنى دفاع بعسجد
سقطت (فما) من المخطوطة، والمعنى لا يستقيم دونها
البيت (30): كتائب فيها ... (أ) ... ثم غودروا ----- بأشلائهم ...... ... (ب) ... ......
أ-في المخطوطة: صرعوا
وفي النفحات: ضرموا
وفي الإمتاع: أضرموا
وكلها في نظري محتمل
ب-في المخطوطة: ما في الدماء المكبد
وفي النفحات: قاني الدماء المكند
وفي الإمتاع: قاني الدما المكند
ولم يظهر لي معنى البيت تماما، ولكن همزة (الدماء) لا يستقيم الوزن إلا بإثباتها.
البيت (31): بأيدي رجال من شنوءة ...... ----- رقى بهم مجدا إلى حذو فرقد
في المخطوطة والإمتاع: (جدهم)
وفي النفحات: صرعوا
وكلاهما محتمل، والذي في المخطوطة والإمتاع أراه أوضح معنى.
البيت (34): ...... ...... قحطان مجد فخارهم ----- مدى الدهر في نادي بوادً وأبلد
في المخطوطة: ليهن بني
وفي النفحات: ليهنأ بني
وفي الإمتاع: فليهن بنو
والذي في المخطوطة والنفحات محتمل، وأما الذي في الإمتاع فينكسر به الوزن.
البيت (35): فيا راكبا إما ... (أ) ... ببيشة ----- و ... (ب) ... دفعته من ضراب وفدفد
أ-في المخطوطة: لفيت
وفي النفحات والإمتاع: لقيت
ولعل الصواب من حيث المعنى: الذي في النفحات والإمتاع.
ب- في المخطوطة: من
وفي النفحات والإمتاع: ما
ويبدو لي أن كليهما محتمل
ـ[العوضي]ــــــــ[03 - 04 - 07, 05:10 م]ـ
بارك الله فيكم على هذه الإضافات وإن شاء الله سأنقلها لصاحب الموضوع في الساحات
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[04 - 04 - 07, 10:20 ص]ـ
بارك الله
أخي العوضي
ما شاء الله
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[08 - 04 - 07, 12:54 ص]ـ
الأخ العوضي جزاك الله خيرا.
قصيدة رائعة رائقة.
البيت الأول منكسر، وصوابه كما في المخطوطة (ما لكم والتشرد)
الأخ خزانة الأدب، صواب البيت (ما لكِ والتَّشرُّدِ) فهو يُخاطب أم عَبد التي ابتدأ بها القصيدة.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[08 - 04 - 07, 12:56 ص]ـ
الأخ العوضي جزاك الله خيرا.
قصيدة رائعة رائقة.
البيت الأول منكسر، وصوابه كما في المخطوطة (ما لكم والتشرد)
الأخ خزانة الأدب، صواب البيت (ما لكِ والتَّشرُّدِ) فهو يُخاطب أم عَبد التي ابتدأ بها القصيدة.
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[08 - 04 - 07, 02:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[15 - 04 - 07, 01:27 ص]ـ
الأخ صقر
أحسنت، وأنا متراجع عما ذكرته، وتذكرت الآن أن كتبة القرون السابقة كانوا يكتبون الكاف كما في الصورة
بارك الله فيك
وبقي في المسألة شيء، وهو توثيق ما ذكر أعلاه من الإمام فيصل بن تركي بعص بالقصيدة إلى عدد من أكبر شعراء عصره للرد عليها، ثم اختار أحسن تلك القصائد، وكانت للشاعر: أحمد بن علي بن مشرف
فأين المصدر؟
ـ[ابو حفص المصرى]ــــــــ[15 - 04 - 07, 10:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[العوضي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 12:48 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً ...
وحقيقة ردود الاخوة طيبة ونافعة ... زادكم الله علماً وفضلا ...