[أريد ترجمة الشيخ محمود شويل]
ـ[ابو سعيد مدني]ــــــــ[05 - 03 - 07, 10:57 م]ـ
السلام عليكم
أريد ترجمة عن الشيخ محمود شويل مع المراجع.
و شكرا لكم.
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[06 - 03 - 07, 03:51 ص]ـ
ماقرأته عنه فيما مضى أنه من الشيوخ الذين أجازو لابي تراب الظاهري رحمه الله ...
و له كتاب:
كتاب القول السديد في قمع الحرازي العنيد
ردا على محمد البكري ابي حراز السوداني في كتابه الوهابية المهزومة
و الله أعلم.
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[06 - 03 - 07, 03:55 ص]ـ
و هذه ترجمته من الأعلام للزركلي (7/ 174):
محمود شويل (1302 - 1372 ه = 1885 - 1953 م) محمود شويل المدنى: مدرس بالحرمين.
مصرى الاصل.
مولده ووفاته في المدينة المنورة.
قام برحلات طويلة إلى إسبانيا وتركيا وبخاري.
وأذن له
بالتدريس في المدينة (سنة 1327) فاستمر إلى آخر حياته.
وولي نيابة القضاء.
وكان من أهل الدعوة للاصلاح، معوانا لذوي العوز.
له رسائل مطبوعة، منها (القول السديد في قمع الضال العنيد) و (منزلة الحديث في الدين)
و قد أحال الزركلي على:
ماذا في الحجاز، لاحمد محمد جمال 37 ومحمد حسن عواد، في جريدة البلاد السعودية 21/ 6 / 1373 والازهرية 7: 191
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[06 - 03 - 07, 03:58 ص]ـ
من مؤلفاته المطبوعة:
منزلة الحديث من الدين. وبحث تعارض الأدلة السمعية، والعقلية
صدر في:
المدينة النبوية عام 1350هـ. 39 ص.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[20 - 03 - 07, 12:11 ص]ـ
وله ايضا
الرد على محمد حامد الفقي في دعواه (((((((ان الملائكة غير عقلاء))))))))!!!!!!!!!!!
واسمه ((القول الفصل في حقيقة سجود الملائكة واتصافهم بالعقل))
وله ايضا
ارشاد الحائرين لرد شبهات المشبهين
وكلها مطبوعة
ـ[أبو علياء الغمارى]ــــــــ[30 - 03 - 07, 08:41 م]ـ
ذكر اسمه العلامة الإمام ابن عقيل الظاهرى فى كتابه الماتع ابن حزم خلال ألف عام حيث قال ((وكان الشيخ محمد شويل رحمه الله من المعجبين بأبي محمد بن حزم المتمذهبين له وقد أفادنى شيخي أبو تراب الظاهري أنه اطلع على تعليقات نادرة للشيخ شويل على " الفصل" وأنه بسبيل البحث عنها لدى ورثته)) أ. هـ
ـ[ابو سعيد مدني]ــــــــ[05 - 04 - 07, 12:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أشكر الاخوة الكرام على مساهمتهم في هذا الموضوع. أرجو أن تفيدوني أين أجد هذه الكتب على الأنترنت أو في مكتبات السعودية.
-ماذا في الحجاز، لاحمد محمد جمال
-كتاب القول السديد في قمع الحرازي العنيد
- منزلة الحديث في الدين
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[05 - 04 - 07, 12:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أشكر الاخوة الكرام على مساهمتهم في هذا الموضوع. أرجو أن تفيدوني أين أجد هذه الكتب على الأنترنت أو في مكتبات السعودية.
-ماذا في الحجاز، لاحمد محمد جمال
-كتاب القول السديد في قمع الحرازي العنيد
- منزلة الحديث في الدين
لعلك تجد بعضها في مكتبة نصيق في جدة (الان في مكتبةجامعة الملك عبد العزيز)
ـ[رياض السعيد]ــــــــ[06 - 04 - 07, 10:18 ص]ـ
حدثني شيخي الداعية عبدالله بن سعدي قال كان بعض أهل الأهواء يريد أن ينال من الشيخ محمود شويل ويشوه سمعته في مجلس الشيخ محمد نصيف وجيه جدة فقال الشيخ نصيف محمود شويل قطعة مني وكا ن الشيخ محمد نصيف شديد المحبة للشيخ محمود شويل وحدثني الشيخ عبدالله بن سعدي فقال كان الشيخ محمود شويل شديداً على أهل البدع ... وحدثني بعض كبار تلامذة الشيخ محمود شويل فقال كان الشيخ محمود شويل شديداً على أهل البدع وفي المسجد الحرام كان الشيخ عمر حمدان يطوف حول الكعبة فالتقى بالشيخ محمود شويل فقال عمر حمدان يامحمود أنا مسافر للمدينة المنورة فقال محمودشويل لارجعك الله فقال عمر حمدان كيف تدعوا علي وقد علمتك العلم فرد عليه شويل: لقد علمتني الضلالة. والشيخ محمود شويل عرف بنصر السنة وقمع البدعة ولا زال بعض تلامذته الكبارعلى قيد الحياة والكتابة عن سيرته مهمة للغاية لالعلمه ولكن لقوة نصرته للسنة ورده على على دعاة الضلالة.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[06 - 04 - 07, 02:56 م]ـ
وفي المسجد الحرام كان الشيخ عمر حمدان يطوف حول الكعبة فالتقى بالشيخ محمود شويل فقال عمر حمدان يامحمود أنا مسافر للمدينة المنورة فقال محمودشويل لارجعك الله فقال عمر حمدان كيف تدعوا علي وقد علمتك العلم فرد عليه شويل: لقد علمتني الضلالة. .
اهلا بالشيخ رياض لقد فقدتك فعسى المانع خيرا
ولدي سؤال: هل عمر حمدان هو المحرسي المسند المشهور؟ وما بدعته وفقك الله؟
ـ[رياض السعيد]ــــــــ[07 - 04 - 07, 10:36 ص]ـ
نعم هو عمر حمدان المحرسي محدث الحرمين وهو في العقيدة والتوحيد على طريقة المتصوفة والقبورية وقد حدثني شيخنا أبو أحمد الأثيوبي قال: (كان عمر حمدان يسكن بجوار بيتي في مكة تقريباً سبع سنوات فقلت لشيخنا لماذا لم تقرأ عليه؟ فقال كان مشايخنا يحذروننا من القراءة على الشيخ وعلى بعض علماء مكة كعلوي مالكي وغيره لمافيهم من المخالفات في التوحيد فهو حجر عقائدي علينا فنمنع من القراءة عليهم لهذه العلة وقد استفدنا من هذا الحجر ولم نعرف قيمته إلا بعد حين.)
¥