تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

النقد العلمي لا يدخل في باب الغيبة بل هو من الجهاد في سبيل الله

القلب عرفه العلماء على غير طريقة المصريين الحديثة

ونتحدى من يأتينا بنص عن المتقدمين ينص على الفرجة

ونحن في الانتظار ما حيينا

وهيهات المنال

******************************

جوابي:

أخي الكريم قولك: المصريون كانت لهم الرِّيادة .. هل معنى هذا أن رِيَادتهم قد اندثرت وانقضت؟؟؟

لا ثم لا ... فإنهم لازالوا بحمد الله لهم الرِيادة في هذا الباب، وإن أنكر المنكرون، فالأمر بيِّن واضح وضوح الشمس، فأسانيد المصريين، والقُرَّاء المصريين الأجلاء يشهد لهم العالم كله بريادتهم في هذا الميدان وميادين أخرى ولله الحمد، وعلماء مصر في كل جامعات العالم والأئمة يُوفَدون من مصر إلى أقطار الأرض مابين أئمة وخطباء ومدرِّسين وقرَّآء ووعَّاظ حتى إلى السعودية وبلدان العالم أجمع دون استثناء وما ذلك إلا بفضل الله أولاً ثم ريادتهم في هذا الميدان ولله الحمد والمنة.

أما قول بعض الإخوان الكرام: نتحدَّى وكذا وكذا ... فالموضوع ليس موضوع تحدّي.

والأولى أن نقول نتمنى أو نودُّ ممن لديه دليل أن يرشدنا إليه أو إذا سمع شيئا عن أحد من أهل العلم في المسألة فليخْبرْنا به ... هذا هو الأولى في المناقشات العلمية ياإخواني الكرام، وتُروى الآثار عن أئمتنا الكبار كالإمام الشافعي وغيره انه قال: ماناظرت أحدا إلا ورجوت أن يُظْهِر الله الحق على لسانه.

الأمر الآخر إخواني في الله تعالى:

أنسيتم أن هذا الأمر الأصل فيه التلقي عن المشايخ والعلماء المُسْنَدين، وقد نقل الإخفاء في الميم (بمعنى عدم إطباق الشفتين) عن كثير من اهل هذا الفن، فهل يُنكر على هؤلاء العلماء، وهل تريدون أن تثبتوا أن قراءتكم أثبت وأرشد وأصحّ مثلا من أئمة كبار تلقيت على أيديهم.

إذا كان الأمر كذلك فليدلي كل واحد منكم بالدليل، أروني أدلتكم في عدم الإطباق، فإن بيَّنتم الدليل فشئ حسن

وأظن أنكم تعلمون جيدا أن المسألة ليست حديثة ياأهل القرآن وقد تكلم فيها الكبار من أهل العلم، وليس الطويلبة.

أما كلمة تحدِّي التي ذكرها الأخ، فاحذر أخي من حظ نفسك وحظ الشيطان في هذه الكلمة واستغفر الله، فالمولى سبحانه يقول: (وماأوتيتم من العلم إلا قليلا)

سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم

يغفر الله لي ولكم

أفقر العباد أبي عبد الله

تخصص قراءات من الأزهر - ومرحلة الدكتوراة بأمريكا

ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 04:49 ص]ـ

الحمد لله

ـ[معاذ عبيد]ــــــــ[10 - 02 - 09, 05:10 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نرجوا ان نكون إخوتى على خلق أهل القرءان فى الحوار فإنى قد وجدت عليكم فى هذا الأسلوب من التحاور .. وتذكروا دوماً "من طلب العلم ليماري به السفهاء أو يكاثر به العلماء أو يصرف به وجوه الناس .... ".

أخى السائل الأ ختلاف فى المتون وارد وشائع ولكل واحد توجيهه فى القراءة بهذا الوجه ولقد قرات على عدة مشائخ عندنا فى الإسكندرية وكل له طريقته فى المتون وهى التى تلقاها عن شيخه هكذا حتى عندما أسال الشيخ عن العلة يقول لى اولا: لقد تلقيتها هكذا ثانيا: يذكر لى التوجيه ..

والامر ليس مهولا فالمتون سبيل الى غاية وهو النطق السليم للقرءان فليكن الإشتغال بالغاية أشد ..

ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 06:01 ص]ـ

أخي الكريم قولك: المصريون كانت لهم الرِّيادة .. هل معنى هذا أن رِيَادتهم قد اندثرت وانقضت؟؟؟

لا ثم لا ... فإنهم لازالوا بحمد الله لهم الرِيادة في هذا الباب، وإن أنكر المنكرون، فالأمر بيِّن واضح وضوح الشمس، فأسانيد المصريين، والقُرَّاء المصريين الأجلاء يشهد لهم العالم كله بريادتهم في هذا الميدان وميادين أخرى ولله الحمد، وعلماء مصر في كل جامعات العالم والأئمة يُوفَدون من مصر إلى أقطار الأرض مابين أئمة وخطباء ومدرِّسين وقرَّآء ووعَّاظ حتى إلى السعودية وبلدان العالم أجمع دون استثناء وما ذلك إلا بفضل الله أولاً ثم ريادتهم في هذا الميدان ولله الحمد والمنة.

دعها فإنها ....

لم نعب على المصريين شيئا ولا قلنا عنهم شيئا ولا حاجة للتذكير بفضلهم فلا يجحده إلا مكابر أو جاهل

كان من أفعال الدوام أخي ...

وكان الله غفورا رحيما

وقد رجعنا عن التحدي والفضل للشيخ عمر فولي

ونستغفر الله

ـ[عمر فولي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 12:28 م]ـ

وقد رجعنا عن التحدي والفضل للشيخ عمر فولي

ونستغفر الله

السلام عليكم

بل الفضل لله ثم لحبك الحق وطلبك إياه أرشدك الله إليه .. وهذا لا يكون لأي أحد بل لمن طلب الحق والهداية بصدق.

غفر الله لي ولك ولسائر المسلمين

والسلام عليكم

ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[11 - 02 - 09, 06:30 ص]ـ

غفر الله لي ولك ولسائر المسلمين

والسلام عليكم

آمين آمين

اللهم لك الحمد أن وفقت عبدا من عبادك فيدعو لي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير