لست أدعوهم كما قلتم وقد ** عجزوا عن طرد بقٍّ أو قراد
لست من قوم على أصنامهم قد عكفوا ** يدعونها في كل ناد
كلما أنشد شاد فيهم ** قول شرك ذهبوا في كل واد
كم بنوا قبرا، وشادوا هيكلا ** وصروح الغي بالجهل تشاد
غرهم من داهنوا في دينهم ** وارتضوا في سيرهم ذر الرماد
سوء أثر الطرقية في المجتمع:
إنني ألعنهم مما بدا ** حاضر في إفكه منهم وباد
وأنا خصم لهم أنكرهم ** كيفما كانوا جميعا أو فراد
علمونا طرق العجز وما ** منهم من لسوى الشر أفاد
طالما جدَّ الورى في سيرهم ** وهم كم صدهم طول الرقاد
السيادة النافعة:
إن سادات الورى قادتهم ** بعلوم ما حدا بالركب حاد
وهم ردئي وعوني نصرتي ** ووقائي ما اعتدت تلك العواد
تلكم السادة ما صدهم ** عن هدى دينهم في الحق صاد
ضروب من البدع:
لست أدعو غير ربي أحدا ** وهو سؤلي وملاذي والعماد
وله الحمد فقد صيرنا ** بالهدى فوق نزار وإياد
فاعبدوا ما شئتم من دونه ** ما عناني منكم ذاك العناد
لست منقادا إلى طاغوتكم ** بظبي البيض والسمر الصعاد
لم أطف قط بقبر لا،ولا ** أرتجي ما كان من نوع الجماد
لست أكسو بحرير جدثا ** نخرت أعظمه من عهد عاد
لا أشد الرحل أبغي حجه ** قربة تنفعني يوم التناد
حالفا كل يمين أنه ** سوف يقضي حاجتي ذاك الجواد
لا أسوق الهدي قربانا له ** زردة يدعونها أهل البلاد
الزيارة السُنِيَّة:
وفراري كلما أفزعني ** حادث يلبسني ثوب الحداد
للذي أطلب رزقي دائما ** منه، إذ ليس لما يعطي نفاد
داعيا ربي لهم مستغفرا ** لقبور مات من فيها وباد
وإذا زرت أزر معتبرا ** راجيا للكل في الخير ازدياد
والذي مات هو المحتاج لي ** هكذا أقضي ولا أخشى أنتقاد
الدعاء الشرعي والشركي:
لا أنادي صاحب القبر أغث ** أنت قطب، أنت غوث وسناد
قائما أو قاعدا أدعو به ** إن ذا عندي شرك وارتداد
لا أناديه، ولا أدعو سوى ** خالق الخلق رؤوف بالعباد
من له أسماؤه الحسنى وهل ** أحد يدفع ما الله أراد؟
مخلصا ديني له ممتثلا ** أمره لا أمر من زاغ وحاد
الاتكال على الكبير المتعال:
حسبي الله، وحسبي قربه ** علمه، رحمته، فهو المراد
انتهت القصيدة بحمد الله وعونه
أريد أن أضيف أن بعض حماة الشرك ودعاته من الطرقيين حاول معارضة هذه القصيدة والرد عليها، فكتب قصيدة ضمنها 64 بيتا في مطلعها يقرر عقيدة الشرك فقال:
يا رجال الدين، يا أهل الرشاد ** يا ذوي التحقيق، أهل الإعتقاد
يا ذوي التمكين يا أولي النهى ** يا ذوي التصريف في كل البلاد!!!
بلغتنا في حماكم سبة ** حالها زعزع (فينا) كل ناد
وهذه القصيدة إن دلت على شيء فهي تدل على عمق أثر قصيدة العلامة العقبي في ذالك الوقت
أرجو من الإخوة إن وجدوا أخطاء صرفية أو إملائية أو نحوها أن ينبهوا إليها
تحياتي
الطيب العقبي
ـ[توبة]ــــــــ[22 - 07 - 07, 05:15 م]ـ
يا أخي الفاضل قد أمتعت العيون بقراءة مثل هذه الدرر،لله درّ قائلها، جازاك الله خيرا.
يوم لا تنفعهم معذرة ** ولظى مأواهم بئس المهاد
يصهر الساكن في أطباقها ** كلما أحرق منه الجلد عاد
وكل الله بمن حل بها ** جمع أملاك غلاظ وشداد
أكلهم فيها ضريع، شربهم ** من حميم لبسهم فيها سواد
كلما فكرت في أمرهم ** طال حزني وتغشاني الهساد
صعب أن ننتقي أجمل الأبيات في مثل هذا القصيد، و لكن بالنسبة لكلمة السهاد لم أقف عليها من قبل،لعل الصحيح 'السّهاد'.
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[23 - 07 - 07, 12:03 ص]ـ
بارك الله فيك أخانا الفاضل الكريم ..
ولكن أتى الوادي فطم على القرى،
هكذا ضبط المثل السائر في طبعة دار البعث (ولعلك -أخي الطيب نقلت عنها-) وليس المثل كذلك بل هو:
أتى الوادي (أو جرى الوادي) فطم على القَرِيِّ
والقري هو مستجمع الماء -إن لم تخني الذاكرة-
ـ[الطيب العقبي]ــــــــ[23 - 07 - 07, 12:07 ص]ـ
يا أخي الفاضل قد أمتعت العيون بقراءة مثل هذه الدرر،لله درّ قائلها، جازاك الله خيرا.
يوم لا تنفعهم معذرة ** ولظى مأواهم بئس المهاد
يصهر الساكن في أطباقها ** كلما أحرق منه الجلد عاد
وكل الله بمن حل بها ** جمع أملاك غلاظ وشداد
أكلهم فيها ضريع، شربهم ** من حميم لبسهم فيها سواد
كلما فكرت في أمرهم ** طال حزني وتغشاني الهساد
صعب أن ننتقي أجمل الأبيات في مثل هذا القصيد، و لكن بالنسبة لكلمة السهاد لم أقف عليها من قبل،لعل الصحيح 'السّهاد'.
بارك الله فيك أختي توبة على المرور وعلى التصحيح الموفق وهي كما قلت السُهَادْ وهو الأرق وليس الهساد!!! التي لا معنى لها خطأ سببه السرعة والغفلة نسأل الله الصبر والعقل والعافية
انتبهوا عند النقل للأخطاء بارك الله في الجميع
ـ[الطيب العقبي]ــــــــ[23 - 07 - 07, 12:10 ص]ـ
بارك الله فيك أخانا الفاضل الكريم ..
هكذا ضبط المثل السائر في طبعة دار البعث (ولعلك -أخي الطيب نقلت عنها-) وليس المثل كذلك بل هو:
أتى الوادي (أو جرى الوادي) فطم على القَرِيِّ
والقري هو مستجمع الماء -إن لم تخني الذاكرة-
شكرا أخي مالك على هذا التدقيق اللغوي المفيد الذي لم أنتبه له.
وهكذا نتعاون على البر والتقوى، ومن رأى في مشاركاتنا أخطاءا نسأله بالله أن ينبه إليها واجره على الله.
¥