ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[11 - 08 - 07, 03:19 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الشريف الحسيني الحنبلي]ــــــــ[11 - 08 - 07, 03:21 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[11 - 08 - 07, 09:41 ص]ـ
و اياكم ايها الاخوة الكرام.
بارك الله فيكم
ـ[شعيب الجزائري]ــــــــ[11 - 08 - 07, 06:29 م]ـ
بارك الله لك في الجهود
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[12 - 08 - 07, 09:04 ص]ـ
و في جهودكم اخي العزيز.
و شكرا على المرور.
ـ[ابو عمر الحجي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 05:51 ص]ـ
رحم الله الشيخ الالباني رحمة واسعة ماأجمل كلامه وحسن طبعه في أظهار الحق والاستدلال بالنصوص وتلطفه في الحديث ,,,,,,,,,, نسال الله ان يسكنه فسيح جناته
وجزاك الله خيرا اخي علي الموضوع ,,,,,,,,
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[20 - 08 - 07, 09:17 م]ـ
رحم الله الشيخ الالباني رحمة واسعة ماأجمل كلامه وحسن طبعه في أظهار الحق والاستدلال بالنصوص وتلطفه في الحديث ,,,,,,,,,, نسال الله ان يسكنه فسيح جناته
وجزاك الله خيرا اخي علي الموضوع ,,,,,,,,
آمين
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[20 - 08 - 07, 10:13 م]ـ
الاخوة الاعزاء.
شكرا على مروركم الكريم
بارك الله فيكم.
ـ[أبو أسامة عبدالرحمن]ــــــــ[21 - 08 - 07, 07:05 م]ـ
رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة 0 وجزاك الله كل خير أخي ناقل الموضوع00
ـ[المقدادي]ــــــــ[21 - 08 - 07, 07:17 م]ـ
رحم الله هذا الشيخ الجليل رحمة واسعة
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[25 - 08 - 07, 09:06 م]ـ
هي أسطورة لا صحة لها
ـ[المقدادي]ــــــــ[25 - 08 - 07, 09:56 م]ـ
هي أسطورة لا صحة لها
هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين!
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[31 - 08 - 07, 04:33 ص]ـ
الإسناد الأول فيه ضعيف وفيه انقطاع، إذ نفى الإمام أحمد سماع أبي بكر (ت106 هـ) من أبيه أبي موسى (ت44هـ). ولذلك لم يصححه الترمذي على تساهله. أما الثاني فهو مرسل باعتراف الألباني.
والعجيب أن الألباني حذف آخر الحديث وفيه أن الراهب طلب من أبي طالب أن يعيد النبي عليه الصلاة والسلام إلى مكة مع أبي بكر وبلال.
أبو بكر أصغر منه، أما بلال فيكفي مجرد ذكره في الحديث لإسقاطه. ومن الواضح أن الذي اختلق الأسطورة ليس له علم بالسيرة.
وهذه مشكلة المتأخرين في نظرهم لظاهر السند وعدم التفكير في علل الحديث ولا في متنه. وللقصة مطاعن أخرى منها أن أبا طالب كان رجلاً أعرجاً فقيراً لم يكن يسافر للشام. ومن الغريب أن رجال القافلة الذين ارتحلوا معها مئات من الأميال لم يلاحظوا سجود الشجر والحجر للنبي (عليه الصلاة والسلام) وكان بحيرا فقط هو الذي لاحظ ذلك. ثم بعد الحادثة كان من البديهي أن كل قريش ستكون منتظرة لنبوة محمد عليه الصلاة والسلام، ولأعلنوا إسلامهم فوراً. لكن أحداً لم يذكر تلك الأسطورة بعد الإسلام.
ـ[أبي يحيى المكاوي]ــــــــ[31 - 08 - 07, 09:21 ص]ـ
وهذه مشكلة المتأخرين في نظرهم لظاهر السند وعدم التفكير في علل الحديث ولا في متنه.
أخي رعاك الله فاءن الباحث ولو لبرهه يعلم ان الشيخ رحمه الله لم يكن هذا منهجه على الاطلاق ودعنا نبحث في العلل التي ذكرتها ثم نحكم على الروايه.
جزاك الله خيرا
ـ[منصور الرحيمي]ــــــــ[18 - 09 - 07, 05:07 ص]ـ
لمزيد نظر في هذه المسألة:
قال الشيخ القاضي المنصورفوري رحمه الله في (رحمة للعالمين) ص 36:
[حكاية الراهب حكاية غير موثوق بها]
والله أعلم