تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[16 - 08 - 07, 02:57 م]ـ

بارك الله فيك يا ابن المبارك وقد دفن بجوار الشيخ ابن عربي بالصالحية بدمشق

نسأل الله عز وجل ان يجمعهم في نار جهنم

ـ[محمد المبارك]ــــــــ[16 - 08 - 07, 07:21 م]ـ

و إياك أخي العزيز.

وشكرا على المرور.

ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 12:36 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقول كل من أراد أن يشتهر ربط اسمه بعلي بن أبي طالب - عياذًا بالله

اما اسم هذا الشخص ففيه نظر

حيث بينه وبن علي 19 جد فقط! وإن قلنا أنه ولد عام 1222هـ فذا مستحيل والدليل على ذلك هذه العملية:-

19\ 3 = 6.4

نضرب 6.4× 100على قول أن كل ثلاث أجداد مئة عام وهناك قول أن الثلاثة 120

يكون الناتج في القول الأول 640 عام بينه وبين علي رضي الله عنه

والقول الثاني 768 عام بينه وبين علي رضي الله عنه

إلا أن الرجل عاش عام 1222 هـ يعني يلزمه ضعف هذا النسب مرتين على الأقل لكي يكون واقعيًا

انق الله وانظر ماذا تقول .. أما نسب الأمير فأوضح من عين الشمس ..

ولم يوص بدفنه مع ابن عربي .. إنما دفنه أهل دمشق، وقد نقلت رفاته إلى الجزائر بعد الاستقلال

وأرجو مرة ثانية من الأمير الدكتور خلدون الحسني أن يكتب ... بما يعرف، وبما يحضر ..

فإنه لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة

ـ[الداودي]ــــــــ[27 - 08 - 07, 04:24 م]ـ

يا إخوة الرجل قد أفضى إلى ما قدم ... لم هذا التكالب والنبش في التاريخ لم لم؟؟؟

يخيل إلي أن الأمر مقصود .. وإلا فإني تتبعت هكذا موضوع كم من مرة ...

ثم أقول للأخ نايف اتق الله كيف تدعو له بجهنم ... ومن أدراك .. أبعثت على الناس رقيبا ..

كما أني أعتقد أن هناك الكثير من مفاصل التاريخ لاتزال غامضة تحتاج إلى إجلاء وبيان ... لكن من أهل التحقيق والعلم والانصاف والموضوعية .. لا من الذين في صدورهم شيء من الهوى ...

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يقولون الحق وبه يعدلون

ـ[محمد بن بكر]ــــــــ[27 - 08 - 07, 05:51 م]ـ

اخي الداودي اصبت في اشياء و اخطأت في اشياء

اصبت فلا ينبغي الدعاء له بالنار و ان كان لهم وجه من الصحة

اما صوفية الرجل و حلوليته و وحدة الوجود عنده أبين من نار على علم

ثم ان الإخو لم ينبشوا بل هم ارادوا تعظيمه

قناة العربية تجعل لهحصة خاصة

و سوريا تمجده في مسلسل

فحق علينا بيان حال اعدائنا من الصوفية الماسونية

ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[27 - 08 - 07, 05:59 م]ـ

بارك الله فيك أخي المبارك ..

=============

يُضاف:

1 - كتب (برونو إتيين) مجلدًا موثقًا عن الجزائري بعنوان " عبدالقادر الجزائري "، أثبت فيه:

- عقيدته الصوفية (وحدة الوجود). (ص 19 و 27). (و305 وما بعدها).

- تميعه مع النصارى. (ص 284و412).

- تعاونه مع دي لسبس بشأن قناة السويس وأخرى مثلها كان مقررًا إنشاءها بتونس. وكان الممهد لها عند الشعب المسلم هو الجزائري.

- ماسونيته (ص 341و348و355و359و370و379و405وهو مهم).

- دعوته لوحدة الأديان! (ص 345و360).

2 - كتبت الأميرة بديعة الحسني كتابًا عن الجزائري، بعنوان " وما بدلوا تبديلا "!! 1423هـ. حاولت فيه الدفاع عنه، وأرفقت مقالا لأحد أقاربه (د خلدون الجزائري)، بعنوان: " إظهار المعارف في تبرئة الأمير عبدالقادر من كتاب المواقف "!

وكتاب المواقف من كتب عبدالقادر التي أبان فيها عن عقيدته الصوفية المنحرفة.

ذكره الشيخ عبدالرزاق البيطار في ترجمته (حلية البشر 2/ 904)، وقال: " وهو كتاب كبير في الواردات التي وردت عليه ".

والله أعلم.

ـ[الداودي]ــــــــ[28 - 08 - 07, 02:54 ص]ـ

(وقل ربي زدني علما)

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[28 - 08 - 07, 05:07 ص]ـ

الاخ محمد المبارك جزاك الله خيرا

خدعونا والله وزورا لنا التاريخ وقدموه لنا باعتباره من المجاهدين فحسبنا الله ونعم الوكيل

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[28 - 08 - 07, 06:18 ص]ـ

يا إخوة الرجل قد أفضى إلى ما قدم ... لم هذا التكالب والنبش في التاريخ لم لم؟؟؟

يخيل إلي أن الأمر مقصود .. وإلا فإني تتبعت هكذا موضوع كم من مرة ...

ثم أقول للأخ نايف اتق الله كيف تدعو له بجهنم ... ومن أدراك .. أبعثت على الناس رقيبا ..

كما أني أعتقد أن هناك الكثير من مفاصل التاريخ لاتزال غامضة تحتاج إلى إجلاء وبيان ... لكن من أهل التحقيق والعلم والانصاف والموضوعية .. لا من الذين في صدورهم شيء من الهوى ...

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يقولون الحق وبه يعدلون

هل شققت عن صدر الأخ محمد بن المبارك حتى تعلم إن كان من أهل الهوى والذين لايقولون العدل ولا يحكمون به الكلام موصول إلى كل من عقب واعترض إن كان عندك ماتخالف به فسموا لنا رجالكم و هات ما عندك من أدلة فالأنشاء كل يحسنه!!!!

وإياكم واستخدام أسلوب أظن وأخال فهنا ملتقى علم يقوم على الدليل لا على العواطف هكذا نحسب أهله ولا نزكيهم على الله

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير