تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

القديمة المو جودة وفي الآونة الأخيرة حصل توسع في هذا الأمر وصار يطلق الشريف على القبائل القديمة أو الحادثة على المنطقة

ولقب الشريف كان يطلق قديما في العصر العباسي على الهاشميين سواء كانوا من الفرع العلوي أو العباسي أو العقيلي أوالجعفري والمسألة ليس فيها نص قاطع من الكتاب أو السنة.

4 - (الحربي) قبيلة حرب من أكبر القبائل العربية في الحجاز وهي من سعد بن سعد الخولاني الأزدية القحطانية ورجحه الهمداني وأيده عاتق البلادي وكثير من نسابي حرب وقيل هي قبيلة هلالية عدنانية ورجحه القلقشندي وقال: (ومن بني عامر بن صعصعة أيضاً بنو هلال وهم بنو هلال بن عامر بن صعصعة. ومن بني هلال حرب فيما ذكره ابن سعيد. قال الحمداني: وهم ثلاث بطون: بنو مسروح وبنو سالم وبنو عبيد الله. قال: ومساكنهم الحجاز ومن حرب زبيد الحجاز فيما ذكره الحمداني.)

ومممن رجح هذا الرأي شرف البركاتي في رحلته قال: عدد قبائل حرب ثلاثمائة ألف على أقل تقدير ونسبهم ينتهي إلى أشخاص من القبائل العدنانية. وتنقسم قبيلة حرب إلى فخذين: فخذ يقال لهم: بنو مسروح والثاني يقال لهم بنو سالم.

كتاب الرحلة اليمانية (194)

ومنهم من قال إن حرب عبارة عن مجموعة قبائل متحالفة فمنهم قحطانيون ومنهم عدنانيون ويستدل على ذلك أن العدد الكبير لحرب يدل على أنهم مجموعة قبائل متحالفة فيها يمانية كزبيد وفيها عدنانية ككثير من القبائل الحريبة المحيطة بالمدينة المنورة ويقارن هذا العدد بجيرانهم من القبائل الأخرى أمثال (سليم ومطير وجهينة وعتيبة والأشراف).وهذا قول هو الراجح عندي ولا يستغرب إذا وجدنا من قبيلة حرب من يقول إنه منهم حلفا وليس نسبا.

وتنقسم قبيلة حرب إلى سالم ومسروح وقيل غير ذلك وبنو سالم في الغالب مناطقهم حول ينبع والمسروحية حول المدينة و رابغ قال المؤرخ التركي أيوب باشا: (وتعد قبيلة حرب من أكبر قبائل العرب وخاصة في الأقطار الحجازية)

4 - قال السمعاني: (الحربي بفتح الحاء وسكون الراء المهملتين وفي آخرها الباء المعجمة بواحدة هذه النسبة إلى محلة وإلى رجل فأما النسبة إلى المحلة فهي الحربية محلة معروفة بغربي بغداد بها جامع وسوق وجماعة ينسبون إلى أحمد بن حرب الزاهد النيسابوري منهم أبو عبد الجبار بن يحيى بن سعيد الحربي الأزجاهي فقيه فاضل)

5 - (الجهني) جهينة من قضاعة القحطانية وهو الأشهر وقيل عدنانية وهو الأقرب

قال ابن ماكولا: (أما قضاعة فقبيلة عظيمة يقال هو ابن معد بن عدنان ويقال هو من حمير وهو الأكثر والأصح واسمه عمرو بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ وإليه تنسب قبائل كثيرة فمنها كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ومنها جماعة من الصحابة والتابعين والشعراء والفرسان)

وقيل جهينة من العدنانية ورجحه جمع منهم ابن عبد البر وقال: (والأكثر على أنها عدنانية وأن قضاعة بكر ولد معد.)

5 - وقبيلة جهينة تنقسم إلى مالك وموسى ومسكنهم في ينبع وما حولها وهم متحالفون مع أشراف ينبع من قديم ومن جهينة مجموعة في السودان في دارفور ومنهم حاكم السودان السابق عبدالله بن محمد التعايشي ت (1317) وهناك العديد من الصحابة والتابعين من قبيلة جهينة

6 - (البلوي) بلي من قضاعة القحطانية وهو بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة

ومنهم قديما حامد بن رفادة من كبار بلي ومساكنهم تبوك وله ترجمة عند الزركلي في الأعلام

قال السمعاني: البلوي

بفتح الباء المنقوطة بواحدة واللام وفي آخرها الواو هذه النسبة إلى بلي وهي قبيلة من قضاعة وهو بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة منها جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من حلفاء الأنصار من أهل بدر وغيرهم منهم كعب بن عجرة وأبو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الأشهل ومعن وعاصم ابنا عدي بن الجد بن عجلان شهدا بدرا. ومن الصحابة أبو عمرو عبد الرحمن بن عديس بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو البلوي بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها وكان أحد فرسان بلي المعدودين بمصر

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير