ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[22 - 10 - 07, 02:19 م]ـ
أبو الحسن الأثري
دوسر في اللغة معناها الجيش المكون من 12000 وهم ينقسمون إلى فرعين كبيرين
آل زايد (الملطوم)
وبنو تغلب،،، والذي يظهر لي والله أعلم أنه حلف بين هذين الفرعين
أخي الفاضل مرة أخرى أشكرك على مداخلتك وأنا مسرور بها لكن لايخفاك أن المعنى الذي ذكرته أنت هو أحد المعاني وهناك معاني أخرى ربما تخفى عليك سوف نورها قريبا إن شاء الله
وذكر الزركلي أم من بقايا تغلب العدنانية قبيلة الدواسر ولا يخفاك أن تغلب هي من القبائل الأصلية الموجودة من قديم في نجد وقصصها مشهورة لاتخفى على أحد والموضوع يحتاج إلى إثراء نجليه قريبا إن شاء الله
وليسوا كلهم من بني عبدالله بل هم ينقسمون إلى بطون واصل وعلوى وبريه وهي كسابقتها من أكبر القبائل راجع موقعهم الرسمي موقع قبيلة مطير الرسمي
أخي الفاضل توضيح جيد لكن حاولت الاختصار وتقريب المعنى وبنو عبدالله هم الأشهر والأكثر فيما أظن
وهذا من أعجب الخلط في الأنساب!!! ويظهر لي والله أعلم أنك لست من أهل نجد (ولايضيرك) و لاتعرف قبائل المنطقة الوسطى والشرقية فلماذا يا ترى الكلام بالظن وإلقاءه على عواهنة!!
أخي هناك تعبير أحسن من هذا التعبير لكن يظهر أن العبارة خانتك!
وهذا العلم الإحاطة بجميع قبائله من الصعوبة بمكان! لكن أظن أن المعلومة لا تخفى على أحد لمن بحث عنها
وبالنسبة للعوازم فراجع هذا الرابط
http://www2.gsu.edu/~polmfh/database/DataPage2249.htm
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[22 - 10 - 07, 02:31 م]ـ
أبو الحارث البقمي
ثانياً: فيما يتعلق بقبيلتي (البقوم)
فتنقسم الى قسمين كبيرين 1 / بني محمد (المحاميد) ,2 / ووازع الذي اقتصر على ذكرها الحفظي المذكور اعلاه.
وهذه القبيلة الأزدية الكريمة أنجبت الكثير ممن بذلوا أنفسهم طاعة لربهم في ميادين الجهاد والعلم والقضاء والدعوة إلى الله , ومن بينهم عشيرة الرواجح وأسرة الزاحم المشهورة , واسرة الشاوي ومنهم الشيخ العلامة محمد بن عثمان الشاوي رحم الله الجميع
وغالية المذكورة في الاعلام للزركلي والمنعوته بالوهابية زوجة أمير البقوم ذلك الوقت , والمناصر لدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله , فلها , أسوة بصنيع الاميرة شجرة الدر ....
ان كان تابع أحمد متوهبا ... فأنا المقر بأنني وهابي
وقاعدة مساكنهم: تربة -سقى الله الحيا غضاها- , شرقي الطائف بمائة وأربعين كيلاً وما حولها كحضن وحرة البقوم وغيرها , وقد خرج كثير من أبنائها كغيرهم من القبائل الأخرى , وانتشروا في الحواضر والبوادي كالشام والحجاز وسيناء ... الخ
أشكرك أخي الفاضل البقمي على هذه الفوائد الفرائد عن البقوم وبالتأكيد الكثير انتفع بمشاركتكم والله يرعاكم
وأرجو أن تتحفنا أكثر عن (غالية البقمية) هل لها عقب؟
وهناك من يقول أنها قصة مختلقة نود منك التوضيح وأنتم أهل لها
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[23 - 10 - 07, 12:00 ص]ـ
بالنسبة للدواسر لعل العبارة الصحيحة وهي قريبة من الأولى (الدواسر من الأزد وفيهم من تغلب)
وأما دواسر المنطقة الشرقية في الدمام والخبر فهم من تميم صليبة وليسوا من الأزد والله أعلم
وقد أفادني بهذه المعلومة الدكتور الفريح
وأما معنى الدوسر فسبق أن نقلت عن لسان العرب ما يلي (
الدوسر القديم و الدوسر الزوان في الحنطة واحدته دوسرة
وقال أبو حنيفة الدوسر نبات كنبات الزرع غير أنه يجاوز الزرع في الطول وله سنبل وحب دقيق أسمر
و دوسر اسم كتيبة كانت للنعمان بن المنذر وقطر قصبة عمان وبنو سعد بن زيد مناة كانت تلقب في الجاهلية دوسر
وللحديث بقية وهناك بعض المعلومات عن بقية القبائل والله الموفق
ـ[منصور الرحيمي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 02:02 ص]ـ
وهنا إضافة ذكرها شرف البركاتي في رحلته المشهورة:
قبيلة بني عبدالله المشهورة بمطير وععدها مئتي ألف وهي ممتدة إلى نجد ونسبها ينتهي
إلى عبدالله بن دارم بن مالك من تميم المضرية العدنانية
أشكر الأستاذ أبا حاتم الشريف ...
وبالنسبة إلى (الرحلة اليمانية) للبركاتي فأخطاءُ النسب فيها تجلُّ عن الحصر ... وكلمتُه هذه عن بني عبدالله من مطير لا قيمة علمية لها؛ وإنما هي اعتماد على تشابه الاسمين!
وليس في موروث مطير ما يشير إلى أيِّ صلةٍ بين عبدالله الحجازية وبني تميم
¥