تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

4 - آل بوخريبان في الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان ويرجع نسبهم إلى آل نعيم من الأنصار الخزرج.

5 - آل بو شامس في الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان (بعضهم) ويرجع نسبهم إلى آل نعيم من الأنصار الخزرج بعضهم من الأنصار وليسوا كلهم منهم.

6 - آل جامع في السعودية والخليج ويرجع نسبهم إلى جابر بن عبد الله بن حرام الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه.

7 - آل دليجان في الزبير والكويت والعوسجية بالسعودية ويرجع نسبهم إلى بني النجار من الخزرج.

8 - الزرندي نسبة إلى قرية زرند وهي قرية من أعمال المدينة المنورة من جهة الشام قرب وادي القرى.

9 - آل زين الدين نجم الدين قطب الدين الأنصاري في المدينة المنورة وينبع ويرجع نسبهم إلى أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري.

10 - آل سبال العين أو المرابطين في براك الشاطئ بفزان في ليبيا وتونس ويرجع نسبهم إلى عبد الله الجداوي السلمي الخزرجي الأنصاري نسبة إلى مدينة جدة على ساحل البحر الأحمر.

11 - السبعي: في جازان وهم ينسبون إلى سبيع بن عامر من أحفاد سعد بن عبادة الساعدي الخزرجي الأنصاري .. وكذلك بني عمومتهم وجيرانهم: آل النمازي وآل الشرواني وبنوهتان.

12 - الشريدة: في السعودية والخليج ويرجع نسبهم إلى جابر بن عبد الله بن حرام الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه.

13 - الشيوخ الأنصار في الحجاز (هدى الشام ووادي فاطمة والجموم والكامل ومكة وجدة) ويرجع نسبهم إلى أوس الخولي الأوسي الأنصاري رضي الله عنه. وهم عدة بطون فمنهم ذوي عبد الوهاب وذوي زيني وذوي مليح والقديرات وبني سليم والمصابيح.

14 - آل طيبة في الأردن نسبة إلى المدينة المنورة التي من أسمائها طيبة.

15 - آل عبد القادر في السعودية (الأحساء والمبرز والشرقية) و باقي دول الخليج ويرجع نسبهم إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه.

16 - آل عبيد في السعودية (جلاجل والرياض) والكويت والزبير ويرجع نسبهم إلى عبيد بن عامر الخزرجي.

17 - آل قطب بن نافع في شمال أفريقيا والسعودية ويرجع نسبهم إلى بني الأحمر أو بني نصر من سلالة قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه.

18 - المحس في شمال السودان ووسطه ويرجع نسبهم إلى الصحابيين الجليلين أبي بن كعب الأنصاري وجابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما.

19 - آل معتاز في السعودية (القصيم / عنيزة والرياض) ويرجع نسبهم إلى جابر بن عبد الله بن حرام الخزرجي الأنصاري.

20 - آل نعيم (بعضهم) في الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان ويرجع نسبهم إلى عمرو بن عوف الخزرجي الأنصاري الخزرجي جزء منهم وليسوا كلهم من الأنصار.

21 - آل هارون في السعودية والخليج ويرجع نسبهم إلى جابر بن عبد الله بن حرام الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه.

22 - آل ياداس في شمال أفريقيا (الساقية الحمراء ـ موريتانيا ـ مالي ـ النيجر ـ ليبيا) وينحدرون من قبيلة أولاد تدرارين الأنصارية ويرجع نسبهم إلى أبي دجانة الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه.

23 - أهل السوق في شمال أفريقيا وغربها والسعودية (بعضهم من الأيوبين واليعقوبيين فقط من الأنصار وسواهم من أهل السوق من الأشراف) ويرجع نسبهم إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ويعقوب الأنصاري.

24 - بنو الأحمر أو بني نصر في المغرب الأقصى والأندلس وشمال أفريقيا وغربها ويرجع نسبهم إلى سيد الخزرج سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه.

25 - بنو ساعدة في الإمارات وسلطنة عمان ولأخي الفاضل أبي دجانة الساعدي بحث كامل عنهم وله معلومات وافية عنهم في هذا الموقع للرجوع إليه ..

26 - بنو عكرمة في مصر (بحري منفلوط) ويرجع نسبهم إلى سيد الأوس سعد بن معاذ رضي الله عنه.

27 - بنو محمد في مصر (بحري منفلوط) ويرجع نسبهم إلى شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت رضي الله عنه.

28 - جماعة الملا ياسين الأنصاري بالكويت والملاليا بدارين ورأس تنورة بالسعودية وقطر ينتسبون للصحابي الجليل رافع بن خديج الأنصاري

المرجع كتاب: معجم أسر قبيلة الأنصار في العصر الحديث / مرتضى الأنصاري ـ مخطوط.

ملحوظة: هناك أسر جديدة ستضاف إلى المعجم إن شاء الله تباعا ... ))

وهذا رابط الموقع

http://alansar.ws/vb/showthread.php?t=82

ـ[المحمود الميموني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:07 ص]ـ

[ QUOTE= المحمود الميموني;742392] [ RIGHT][SIZE="4"]

[SIZE="4"]

23- أهل السوق في شمال أفريقيا وغربها والسعودية (بعضهم من الأيوبين واليعقوبيين فقط من الأنصار وسواهم من أهل السوق من الأشراف) ويرجع نسبهم إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ويعقوب الأنصاري.

[ COLOR="DarkGreen"][SIZE="5"][CENTER] أردت نقل مقال الأخ كما كتبه ثم التنيه إلى تصحيح وهم أدى إليه تشابه في الأسماء، وهي أن الأيوبيين (ومنهم الشيخ إسماعيل الأنصاري السوقي نزيل نجد) واليعقوبيين (ومنهم الشيخ حماد الأنصاري السوقي نزيل المدينة المنورة) كلاهما من ذرية سعد بن عبادة، الأول منسوب إلى أيوب الأنصاري والثاني إلى يعقوب الأنصاري وهما أخوان، وقد يظن بعض الناس أن نسبة الأول إلى أبي أيوب الصحابي وهو وهم. والله الموفق

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير