أن جدهم رخيص حالف السهلية من عوف، وإفادته كلام عام لا يغن ولا يسمن من جوع، وقد كذّب نفسه و أنكر ما ذكره الرخصة و وقع على ذلك و عند المهندس محمد بن فهد السهلي نسختها اطلعت عليها بنفسي في منزله الواقع بمدينة جدة. وهو أعلم بأنساب السهلية من الذروي. و صاحب الدار أعلم بما فيه.
قال أبو حاتم الشريف: وبالنسبة للبدارين ونسبهم فقد أخبرني أحد الباحثين في نسب البدارين وهو منهم أن كتاب الأستاذ الفاضل والباحث المتميز فائز البدراني فيه اعتراض من بعض البدارين وربما منع الكتاب من توزيعه وقال محدثي البدراني أنهم من الدواسر كما قال السديري وأنا في الحقيقة ناقل لكلام الأخ البدراني والأستاذ فائز البدراني من الباحثين المتميزين وهو عمدة في الأنساب والله أعلم عن صحة ماقاله البدراني
قلت: و ها أنت أبا حاتم تنقل لنا عن مجهول آخر تذكر انه باحث، نفيه لنسب البدارين في حرب، و تذكر أن السديري قال أنهم من الدواسر وهذا غير صحيح و عليك اثبات صحة هذا الكلام بذكر نص ما قاله السديري و من هو هذا السديري الذي تتحدث عنه، و ما مصدر نقلك عنه .. وهذا أقل ما يجب عليك من باب الأمانة العلمية. و لا أعتقد أن الباحث المجهول الذي تنقل عنه أعلم و أجل قدرا من الباحث المعروف بالمنهجية العلمية المتزنة الأستاذ فائز البدراني، كما لا أعتقد أنه يملك ربع شفافية و نزاهة فائز البدراني، ثم لماذا حفظك الله لا يذكر لنا اسمه حتى نعرفه و نعرف من يكون.
و ختاما فهذ نصيحة أخوية لك أبا حاتم فأنت في جل ما كتبت كنت تنقل نقلا دون تمييز أو تمحيص أو تحليل أو تتبع للنقولات، و هذه المنهجية منهجية غير علمية، وقد أشار إلى هذا الإخوة الفضلاء في مداخلات سابقة، و كنت أتمنى عليك أن تستفيد من هذه النصايح القيمة.
فليس من المعقول حفظك الله أنك تريد أن تثبت ما تعتقده بنقل أكثر عدد من الأقوال الموافقة لك (من باب الكثرة تغلب الشجاعة) ففي الغالب أن جل من تنقل عنهم ينقلون عن أحدهم (و غالبا ما يفوتك أن تنتبه إلى هذه الحقيقة) و مثال ذلك حديثك حول انتساب حرب في العدنانية فجعلت تنقل أقوال من وافقوا رأيك و لم تنتبه إلى أن كل من نقلت عنهم ينقل عن ابن حزم الذي كتب عن قبائل الجزيرة سماعا و لم تطأ رجله جزيرة العرب مطلقا .. و ضربت بعرض الحائط أقوال نسابة الجزيرة العرب الأقحاح الذين سبقوه بقرون!!!
و أما حديثك عن نسب الرخصة والحيادرة في الأشراف فهو كلام كبير يحتاج أن تذكر لنا ادلة معتبرة تدلل على ذلك لا أن تتعلق باتصال مجهول أو كلام من أخ ترى أنه من الفضلاء أو ما شابه ذلك ..
و للجميع تحاياي الأخوية.
ـ[آل الحسن]ــــــــ[24 - 02 - 08, 09:37 م]ـ
الشيخ ناجي
حفظكم الله
حدثني أحد الحوازم من المدينة قال إن نسبهم يعود لقبائل الأنصار
حاولت أن أحصل منه على هذا التحقيق فقال لي تعال للمدينة يسكن الجبور
لكن لم يتيسر لي
هل سمعت بشيء من ذلك؟
علماً أن الحوازم الآن ينسبون لبني سالم من حرب
وديارهم بوادي الصفراء وذكر ابن هشام في السيرة عند ذكر غزوة بدر قال
" .. وكان أبو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركبان تخوفا على أمر الناس. حتى أصاب خبرا من بعض الركبان أن محمدا قد استنفر أصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك. فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري "أهـ
ثم قال
" .. طريق المسلمين إلى بدر]
قال ابن إسحاق: فسلك طريقه من المدينة ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%c7%e1%e3%cf%ed%e4%c9) إلى مكة ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%e3%df%c9) ، على نقب المدينة، ثم على العقيق، ثم على ذي الحليفة ثم على أولات الجيش. قال ابن هشام: ذات الجيش ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%d0%c7%ca% %c7%e1%cc%ed%d4) . قال ابن إسحاق: ثم مر على تربان ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%ca%d1%c8%c7%e4) ، ثم على ملل ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%e3%e1%e1) ، ثم غميس الحمام ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%db%e3%ed%d3% %c7%e1%cd%e3%c7%e3) من مريين ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%e3%d1%ed%ed%e4) ، ثم على صخيرات اليمام ( http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%d5%ce%ed%d1%c7%ca% %c7%e1%ed%e3%c7%e3) ، ثم على السيالة
¥