تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[نواف البيضاني العمري]ــــــــ[21 - 03 - 08, 08:31 ص]ـ

الأخ مصعب الجهني

شفاك الله من نوبة الضحك و شر البلية ما يضحك!!! و قد ثبت عنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من حديث أبي هريرة http://alminbar.al-islam.com/images/radia-icon.gif أنه قال: ((لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب)) رواه ابن ماجه

سيما وأن ضحكك هذا يدل على عقلية متفتحة و خصومة مفحمة في النقاش!!!

و لم أجد فيما كتبت شيء يستحق الالتفات له فأنت تكرر نفسك بكلام إنشائي، أما نسب حرب فقد فصل الأمر فيه نسابة العرب المتقدمين و نسابة حرب لمعاصرين و ردوا على مزاعم الزاعمين فيه و أما تجهيلك لابن المحابى وتكذيبك للهمداني فأمر لا يلفتفت إليه سيما وأن معاصريه لم يكذبوه و علماء صعدة لم ينفوا اطلاعه على سجلاتهم الخاصة بالأنساب و لم يعارضه معاصروه في هذا النسب و لو أنه كان متعصبا لحرب كما يزعم البعض لنسبها في همدان بدلا من خولان و غير هذا كثير و اعتمادك على طبقات الشيعة الزيدية و طعن متعصبي الشيعة في الهمداني فعجب عجاب فابن حجر يأخذ منه و حضرة مصعب الجهني يكذبه و يستشهد بأقوال الشيعة الزيدية!!!!!! و إن دل هذا دل على نوعية بضاعتك!!!!

أما ما ذكرته من تخبط حول الاحامدة من حرب فحري به لو أمعنت فيه أن يدخلك في نوبة ضحك أخرى أسأل الله أن يقيك سوء عاقبتها!!!! و الركون إلى " يقولون" دليل على منهجية لا يمكن لنا إلا احترامها!!!!

و أما كذبك حول قبائل بني سالم أهل وادي الصفراء وأنهم حلفاء فدليل على جهلك المدقع و تخبطك فيما لا تعلم و لا أدري ما هو "أمرهم المعروف" الذي لم يعرف إلا علامة زمانه مصعب الجهني الذي يعاني من بعده عن كتبه ويكتب من ذاكرته ويكذّب من يشاء و يصوب من يشاء يجهل من يشاء و يعلم من هو المحالف ومن هو الأصل!!! و ينسى أن "صاحب البيت أعلم بما فيه"!!!

و عش رجبا ترى عجبا!!!!

ـ[مصلح بن سالم]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:53 م]ـ

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في الأخ أبا حاتم الشريف ولا حرم الله الأجر

لكن لي عليه بعض النقاط ولعله بعلمه واطلاعه يبينها لنا

و لا يعني ذلك أنني من المتخصصين أو المختصين في هذا المجال.

ولم نسمع حسب علمي واطلاع القاصر! أنهم من الأشراف الحسينيين الجمازيين

أقول أنك لم تسمع كل شيء واجعل هذا فيما لم تسمعه أما الإطلاع فلعلك تتطلع في المستقبل

فالاستفاضة أظنها! غير واردة

عند من تبحث عن الاستفضاضة ابا حاتم سؤالي هذا للعلم وليس للاستنكار.

ورود اسم حويط في الأشراف الحسينيين لا يقتضي أن يكون المراد هم الحويطات والتشابه في الأسماء وارد قديما وحديثا ولو كان المنتسب من الحويطات فخذ صغير أو بطن من بطون الحويطات لهان الأمر أما أن تكون هذه القبيلة الكبيرة المترامية الأطراف كلها من الأشراف ولا يعرف هذا الأمر إلا عند بعض المعاصرين فالأمر يحتاج إلى معالجة وتأمل ونظر

قد و قد

قد لا يقتضي وقد يقتضي يا ابا حاتم كما أن التشابه وارد فإن التطابق وارد ايضا والأصل باقي حتى يأتي من ينفي لا أن يتوهم.

أطلب من إخواننا الفضلاء من الحويطات أن ينقلوا لنا بعض وثائقهم الخاصة التي تفيد انتسابهم للأشراف ونحن نسلم بذلك

نعم وكرامة سأحاول الاتصال ببعض المهتمين بذلك ...

نذكر هنا مجموعة من أقوال النسابة المعاصرين

-قال عاتق البلادي

هذا الرجل يهرف بما لا يعرف ومدسوس على معظم القبائل العربية ولا تتكل عليه كثيرا يا أبا حاتم

والسلام عليكم ورحمة الله

ـ[حمد الراشدي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 08:34 م]ـ

(وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)

ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[01 - 04 - 08, 01:35 م]ـ

قال البيضاني:

أما نسب حرب فقد فصل الأمر فيه نسابة العرب المتقدمين ونسابة حرب لمعاصرين و ردوا على مزاعم الزاعمين فيه و أما تجهيلك لابن المحابى وتكذيبك للهمداني فأمر لا يلفتفت إليه سيما وأن معاصريه لم يكذبوه و علماء صعدة لم ينفوا اطلاعه على سجلاتهم الخاصة بالأنساب و لم يعارضه معاصروه في هذا النسب و لو أنه كان متعصبا لحرب كما يزعم البعض لنسبها في همدان بدلا من خولان و غير هذا كثير

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير