ـ[نواف البيضاني العمري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:56 م]ـ
أما وقد عدت إلى بعض كتبي فهذا بعض منها:
قال نسابة حرب أبو عبد الرحمن محمد بن عقيل الظاهري في مقال له نشر في مجلة العرب س 30 ج 1 - 2 سنة 1415هـ
بعنوان: ((أكاذيب الهمداني))
أخي مصعب حقيقة أنني بدأت أحزن عليك من هذا العلم والإطلاع الواسع و معرفتك لنسابة حرب!!!! وعموما عودا حميدا إلى كتبك التي أتمنى أن تحسن استخدامها فيما ينفعك.
معلومة فاتك أن تعرفها عن صاحب المقال أو ربما ضللتك كتبك حولها إن كنت تنقل عن كتبك آنفة الذكر: أبو عبد الرحمن محمد بن عقيل الظاهري ليس من ظواهرة حرب -كما ادعيت بالفم الميلان وبثقة العلم الجهبذ فبدأت ردك بسقطة جديدة من سقطاتك- بل تسمى بالظاهرية نسبة لمذهب ابن حزم الظاهري الذي يعتبره نموذجا يحتذى، ((ولك أن تعرف او تستنج أو تستنبط حسبما يحلو لك: لماذا يستقتل ليثبت صحة ما ذهب إليه ابن حزم؟؟؟))
وأما اسمه الحقيقي فهو محمد العقيل و هو من أهل شقراء و كان يقول أنه من الخزرج - وانه قدم من المدينة - ثم رجع عن ذلك مؤخرا (عن النسب الخزرجي) لأنه لم يستطع اثبات ذلك و هو حاليا لا يُرجع نسبه إلى قبيلة معروفة!!! و هو عالم جليل أغناه علمه عن النسب كما أرى. و إن كنت لا أرى ما ذهب إليه من تكذيب الهمداني أو نسبة حرب لبني هلال!!!!!
إذا أبو عبدالرحمن الظاهري ليس حربيا أصلا حتى يصبح نسابة لحرب!!!
ومجرد نسبتك له لحرب كذب ممجوج ((سواء تعمدت ذلك أم أنها هفوات تعودناها منك في هذا الموضوع)) يدل على تسرعك و أنك تهرف بما لا تعرف للأسف و لم تتعلم من أخطاءك و هفواتك السابقة و ها أنت أخي تخرج من هفوة لتدخل أخرى!!! و هذا يثير شفقتي عليك فلا أحب لك هذا!! فكفاك زللا حفظك الله!!!
عموما هذا المقال سبق أن أشرت إليه في ردودي السابقة وعموما سأنقل لك مقالا للباحث محمد بن فهد السهلي العوفي الحربي يرد فيه على مزاعم الظاهري ولن يخلو من فائدة:
المقال:
"
رفع الإرتياب عن نسب حرب
إن الذي يدفعني إلى كتابة المزيد عن نسب قبيلتي هو الاعتقاد السائد والخاطئ لدى كثير من الباحثين بأن الهمداني صاحب «الإكليل» قد انفرد بذكر انتساب حرب إلى العرب القحطانية، بل إن بعض الباحثين ـ وللأسف ـ قد جعل صلة الهمداني بقبيلة حرب من بواعث النيل منه ومن هؤلاء الباحثين أبي عبد الرحمن (1) الظاهري ومساعد بن مسلم المزني (2).
لذلك سأورد في مقالي هذا المزيد من الأدلة والشواهد التي تثبت أن حرب قبيلة خولانية قحطانية بل وتثبت عدة أمور هي:
أ ـ إن الهمداني لم ينفرد بذكر انتساب حرب إلى خولان القحطانية.
ب ـ إن ما ذكره الهمداني من قصص وأشعار تثبت قوة بأس هذه القبيلة له شواهد عند غيره.
جـ ـ صحة ما ذكره محمد الطيب المنتمي إلى قبيلة سليم في كتابه «موسوعة القبائل العربية» ص651 (من أن الحقيقة والتاريخ الصادق من العلامة الهمداني لا ينكر ولا يستنكر إلا من المتعصبين الذين يحيدون عن الحق والحقيقة).
د ـ إنه لا صحة لقول من قال إن قبيلة حرب ذات جذرين قحطاني وعدناني أو من زعم أنها قحطانية امتزجت بها فروع عدنانية.
والأدلة والشواهد التي سأذكرها اليوم هي تكملة للأدلة الخمسة السابقة التي ذكرتها في مقال لي بعنوان (حرب قبيلة قحطانية حجازية نجدية الموطن) في ملحق التراث في جريدة المدينة بتاريخ 27 جمادى أولى 1414هـ.
فليراجعها من أراد ولنبدأ اليوم بالدليل السادس فأقول وعلى اللَّه الاتكال:
سادساً: ذكر الأستاذ محمد سليمان الطيب في كتابه «موسوعة القبائل العربية» إنه جاء في وثيقة مؤرخة بتاريخ 3 ذو القعدة 949هـ من وثائق كتاب «الأم» المخطوط والمحفوظ في دير سانت كاترين في بلاد الطور في سيناء والذي تدون فيه جميع الاتفاقات المختصة بقبائل بلاد الطور ما نصه ( ... وكان مسكن الصوالحة في قرية المرواء قرب قبر الشيخ صالح وقد أتت مجموعة من الصوالحة وفي أثناء مرورهم لزيارة الشيخ صالح في وادي الطرفة قرب من الواطية وهي معروفة بوادي الشيخ صالح وقد باتت تلك المجموعة غرب الواطية وأثناء ذلك أتت عليهم مجموعة من مزينة قد نزلوا من بر الحجاز من وقت قريب وهم ثلاثة فروع وقد سكن هؤلاء المزنيون في رأس وادي الأخضر قرب الواطية كي يريحوا ظعونهم قد أتى إلى الصوالحة غرب الواطية سبعة رجال من مزينة بحجة
¥