تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله ابوحسان]ــــــــ[04 - 09 - 09, 06:16 م]ـ

مشكورين

ـ[تركي العبدلي]ــــــــ[06 - 09 - 09, 06:34 م]ـ

بني زيد من سكان شقراء و شقراء كان لبني زيد بن مناة من تميم

ياقل أن الرولة فيهم من كلب أو هم من كلب الأخ الشريف أعانك الله على بعض الإخوة ... أتمنى أن لا تطيل النقاشات والدخول في التفاصيل معهم فهذا ممل للقارئ فقد أملني كثيرا كلام الأخ البيضاني

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[21 - 09 - 09, 10:13 ص]ـ

أتمنى أن لا تطيل النقاشات والدخول في التفاصيل معهم فهذا ممل للقارئ فقد أملني كثيرا كلام الأخ البيضاني

حياك الله أخي الكريم وبارك فيك

ـ[الدريبي]ــــــــ[15 - 02 - 10, 01:00 م]ـ

شكرا لك اخي

المعروف عن قبيلة سبيع أنهم من بني عامر بن صعصعة

ـ[مكتبة ابن تيمية]ــــــــ[15 - 02 - 10, 04:33 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[08 - 03 - 10, 05:39 م]ـ

حياكم الله وبياكم وأهلا وسهلا

ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[08 - 03 - 10, 08:57 م]ـ

الأستاذ تركي العبدلي:

الرولة من صميم بكر بن وائل، وقد أخطأ من جعل عدادهم في أبناء عمومتهم عَنَزَة = عمرو بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، فالرولة هم بقية بكر بن وائل، وفيهم لواء ربيعة برمتها.

إذ أن تغلب بن وائل ظلوا على نصرانيتهم، مع ما لهم من العداوة التي كانت بينهم وبين بقية بني بكر بن وائل منذ الجاهلية، فهجروهم وتحالفوا مع بني عمومتهم (عنزة)، وبقي هذا الحلف قوياً حتى اليوم، فكلهم إلى اليوم كلمتهم واحدة، لا فرق الله كلمتهم، وقد كانت ربيعة تتميز عن بقية العرب بأن قبائلها لا تنتسب إلا إلى ربيعة نفسه، فربيعة جذم عظيم، وفيه قبائل كثيرة، كعنزة وعبد القيس وبكر بن وائل .. ولكنهم ما كانوا ينادون إلا بربيعة، واستمر حالهم هكذا حتى في الإسلام وفي عصور موغلة في الإسلام.

واستمر لواء ربيعة في بكر بن وائل إلى اليوم، وفي بني ثعلبة من بني شيبان لشرفهم العظيم بين العرب، فهما لواءان اثنان أدامهما الله لنصرة دينه.

ـ[عبدالله المسروحي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 08:02 ص]ـ

الأخ ابو حاتم أحترم شخصك لكن لاأحترم منهجيتك في دراسة علم النسب وعرضه

فمن أهم أصول دراسة هذا العلم العدل والإنصاف وعدم التعصب للرأي والهوى

وينطبق عليك المثل ((قال وين شاهدك يابو حاتم قال ابو مصعب الجهني))

ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[10 - 03 - 10, 02:44 م]ـ

وأين وضعت قبيلة بني زيد القضاعية التي منها الشيخ عبدالله بن جبرين والشيخ الشريم والعريفي والشيخ بن منيع

!!

وضعتهم ضمن بني نهد.

ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 06:36 م]ـ

الله المستعان. رحمك الله ياسلطان وغفر الله لك.

ـ[سعد الحضيري]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:13 ص]ـ

جزاك الله خيراً

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:54 ص]ـ

العريفي من الجبور من قبيلة بني خالد الهوازنية

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:48 ص]ـ

رحم الله الأخ سلطان وغفر الله له.

عبدالله المسروحي

الأخ ابو حاتم أحترم شخصك لكن لاأحترم منهجيتك في دراسة علم النسب وعرضه

فمن أهم أصول دراسة هذا العلم العدل والإنصاف وعدم التعصب للرأي والهوى

أخي الكريم المسروحي لابأس أن نختلف في الرأي وإذا عندك تنبيه أو تعقيب فلا تبخل علينا وفقك الله

حسين بن حيدر رد: أنساب القبائل العربية المعاصرة


الأستاذ تركي العبدلي:
الرولة من صميم بكر بن وائل، وقد أخطأ من جعل عدادهم في أبناء عمومتهم عَنَزَة = عمرو بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، فالرولة هم بقية بكر بن وائل، وفيهم لواء ربيعة برمتها.
إذ أن تغلب بن وائل ظلوا على نصرانيتهم، مع ما لهم من العداوة التي كانت بينهم وبين بقية بني بكر بن وائل منذ الجاهلية، فهجروهم وتحالفوا مع بني عمومتهم (عنزة)، وبقي هذا الحلف قوياً حتى اليوم، فكلهم إلى اليوم كلمتهم واحدة، لا فرق الله كلمتهم، وقد كانت ربيعة تتميز عن بقية العرب بأن قبائلها لا تنتسب إلا إلى ربيعة نفسه، فربيعة جذم عظيم، وفيه قبائل كثيرة، كعنزة وعبد القيس وبكر بن وائل .. ولكنهم ما كانوا ينادون إلا بربيعة، واستمر حالهم هكذا حتى في الإسلام وفي عصور موغلة في الإسلام.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير