تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ومزينة من بني سالم قال البلادي: قبيلة قديمة كانت من دعائم الإسلام.

قال أبو حاتم:والكلام في مزينة يطول ولا يزال بعض المزنان يكتب الحربي في بطائقهم وخاصة أهل القصيم

فهل يقتنع البيضاني أن قبيلة مزينة المضرية ليس من حرب إلا حلفا؟!

وقال الجعافرة من البذاذيل من بني عمرو من حرب يزعمون أنهم من جعفر بن أبي طالب

وقال: الأغرة من المقطة ينتسبون إلى البيضان من حرب

وأحب أن أضيف للشريف الهجاري:

1 - الصلاح من بني عمرو من حرب واحدهم (الصالحي) .. فهم هاشميون يقال (الشيوخ الفروات) إلى وقت قريب وهم الفرع الثاني من قبيلة الشيوخ الهاشمية والأول هم الشيوخ الهواشم هذه للمعلومة فقط وهم يتناقلونها بينهم يعلمها الكبير للصغير. وليس أحد أعلم بأنسابهم منهم.

2 الرحيلي .. الحربي فقد وجدت لهم وثائق سنة 975 هـ لكثير منهم فيها: فلان بن فلان الرحيلي الخزرجي .. أي من الأنصار ..

3 - الحسيني الصاعدي .. وقولك عنهم أنك لم تسمع أنهم أشراف إلا في الوقت الحاضر فليس له اسم إلا خلاف الواقع ونحن نعرفهم في الحجاز أكثر منك ومن البدراني وهم أهلنا وربعنا وجيراننا وزوجتي منهم وإخواني زوجاتهم منهم وأخواتي أزواجهن منهم وهم أخوال بالنفس واليد وما كان يقال لواحدهم (قديما) إلا جاء الهاشمي وذهب الهاشمي ويتناقلونها بينهم والمهادية إن كانت في نجد فربما يكون كلامك صحيحا أنهم لم يسمعوا بذلك (ربما) وإن كانت في الحجاز فاسمح لي كلام غير صحيح وكون أن أخوال والدك الكرام لا يعرفون هذا فلم لا يكون جهل منهم ثم على فرض أن كلامك صحيح عن أخوالك وأنهم لا يعرفون شيئا عن هاشميتهم فأنت صدقت ستة أو خمسة أشخاص (وهم أخوال والدك) وكذبت التواتر بين قبائل ولد حسين كافة في الحجاز وأنت تعرف أن الأنساب مبنية على الرواية الشفيهية التي يهملها من يهملها. فأين الإنصاف؟ ثم ما ردك على محمد سليمان الطيب وغيره ممن أقر بهاشميتهم.؟

4 - أخبرنا تكرما: متى ذكر تقسيم ولد حسين أنهم من عوف الحربية. ولم لم يعدهم المتقدمين منهم؟

2 - أين اختفت بادية الحسين وهي في نفس الديار والمنازل؟

3 - ولد حسين لم يعتمدوا على تشابه الأسماء كما يدعي البيضاني والبدراني ولم تظهر الدعوى حديثة ولهم ذكر في بادية بني الحسين.

أخي نواف كل القبائل بها أحلاف ولا يعيب حرب هذا ومن القبائل من لا يسوسها رجل منهم (حرب نموذجا)

ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[29 - 08 - 10, 08:57 ص]ـ

يرفع لعل البيضاني يرد على الشيخ ناجي الهجاري.


ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[09 - 09 - 10, 08:58 م]ـ
تقبل الله منا ومنكم صالح العمل كلكم يا إخوتي ...

وإلحاقا لما سبق:

فإن الأخ الحبيب الفاضل نواف البيضاني (حرمه الله على النار هو ووالديه)، تكلم بما مفاده أن العمدة عنده في نسب حرب هو الهمداني والهجري ... ومن باب الإلزام نلزمه بما التزم به فنسأله ونقول له:
لِمَ لَمْ يذكر الهمداني بني سالم وهم نصف حرب الخولانية كما يعتقد عند ذكره لفروع حرب؟ ومن أول من ذكر بني سالم في فروع حرب؟
فإن الهمداني الذي ذكر أن حرب قدمت من اليمن لم يذكر أبدا بني سالم .. ومن أعجب العجب أن نسابي حرب (المعاصرون) لا يرتضون ابن حزم أبدا عندما يتكلم عن عدنانية حرب، مع إن ابن حزم هو أول من ذكر بني سالم (كان ذلك في القرن الخامس الهجري) بعد استقرار حرب بـ 400 عام، مما يعني خلو قبيلة حرب من بني سالم (الخزرجية) لمدة طويلة ومع ذلك يأخذون منه ذكره لبني سالم في حرب ويدعون رأيه أنها عدنانية!

تناقض ما لنا إلا السكوت له ***** وأن نعوذ بمولانا من النار

فما رأي الأخ الحبيب نواف البيضاني؟

وكل عام وأنتم بخير

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[15 - 09 - 10, 01:30 م]ـ
تقبل الله منا ومنكم صالح العمل كلكم يا إخوتي ...

وإلحاقا لما سبق:

فإن الأخ الحبيب الفاضل نواف البيضاني (حرمه الله على النار هو ووالديه)، تكلم بما مفاده أن العمدة عنده في نسب حرب هو الهمداني والهجري ... ومن باب الإلزام نلزمه بما التزم به فنسأله ونقول له:
لِمَ لَمْ يذكر الهمداني بني سالم وهم نصف حرب الخولانية كما يعتقد عند ذكره لفروع حرب؟ ومن أول من ذكر بني سالم في فروع حرب؟
فإن الهمداني الذي ذكر أن حرب قدمت من اليمن لم يذكر أبدا بني سالم .. ومن أعجب العجب أن نسابي حرب (المعاصرون) لا يرتضون ابن حزم أبدا عندما يتكلم عن عدنانية حرب، مع إن ابن حزم هو أول من ذكر بني سالم (كان ذلك في القرن الخامس الهجري) بعد استقرار حرب بـ 400 عام، مما يعني خلو قبيلة حرب من بني سالم (الخزرجية) لمدة طويلة ومع ذلك يأخذون منه ذكره لبني سالم في حرب ويدعون رأيه أنها عدنانية!

تناقض ما لنا إلا السكوت له ***** وأن نعوذ بمولانا من النار

فما رأي الأخ الحبيب نواف البيضاني؟

وكل عام وأنتم بخير

لي مشاركة قريبة بإذن الله
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير