أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[11 - 11 - 10, 03:11 م]ـ

أخي منصور .. لماذا تستميت في نفي نسبة ولد حسين عن الأشراف؟

فلو سلمنا أنهم من عوف فلا بد أن يكون لهم ديار حتى وإن كانوا يرتحلون فإنهم يرتحلون داخل ديارهم وكل القبائل بادية ويرتحلون ولم تكن تقوم بينهم الحروب إلا بسبب احتلال المراعي في ديار القبائل.

فأنت تعرف أنهم لو رحلوا إلى ديار جهينة أو سليم أو شمر بل لديار بني سالم من حرب لسالت الدماء بينهم. بسبب التعدي مما يعني أنهم وإن كانوا بادية إلا أن لهم ديارا خاصة بهم فحددها. وكلام الأخت الحسينية وجيه جدا. فليس هناك قبيلة ليس لها ديار. ولا يصدق كلامك ولا كلام البدراني ولا محمد فهد بل يدل على أنهم معتدين في قولهم وأن الحجة مع ولد حسين الأشراف.

ثم على فرض أنهم من عوف فأين أخبارهم وأيامهم كباقي القبائل وهم قبيلة كبيرة؟ وما سر هذا الخمول في حسينات عوف؟ .. فكل ما في الكتب من ذكر فهو للحسينيين الأشراف فأين ذكر حسينات عوف (على فرض وجودها) وهم قبيلة كبيرة تحتها (20 قبيلة)؟

ومن أول من ذكر ولد حسين في عوف؟

الأخ مصعب نرجو المراسلة لو تكرمت إن أمكن. [email protected]

ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[11 - 11 - 10, 04:51 م]ـ
أخي منصور بعد أن تجيب على اعتراضات الأخت وأسئلتي لك في المشاركة السابقة، أود أن تخبرنا عن مصدر الوثائق التي أتيت بها لو تكرمت.

احمد بشير الحسيني الصاعدي العوفي أقدر لك قتالك العنيف لمحاولة الانتساب الى النسب الشريف والحسب الرفيع محاولة منك لرفع شانك بين الناس وفعلا نسب الاشراف والدخول اليهم يستحق هذا القتال العنيف منك حتى لو اضطرك ذلك الى الدخول باسماء النساء

من دخل باسم المعتصمة ورب العزة في هذه العشر العظيمة ليس بأحمد بشير وأعرفه تمام المعرفة ووالله الذي ليس شيء أعظم منه فيحلف به أن أحمد بشير الحسيني لم يكتب حرفا واحدا هنا .. فدع الرجل في حاله.

وأيضا الأخ الهجاري لو تتكرم بأخذ البريد والمراسلة خارج المنتدى لتعطل الرسائل الخاصة عندي
[email protected] ([email protected])

ـ[منصور حمدي الحربي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 04:56 ص]ـ
كثرة الاسماء المستعاره لن تجدي نفعا يابو بشير الجواب انظر ماخطت يداك:

أحببت تقديم بعض المعلومات عن فروع ولد حسين في عوف الحربية مع أماكن تواجدهم وهم

ثانياً: المفارجة.

واحدهم (المفرجي) وهم من فروع ولد حسين الذين أحتفظوا بمسمى (المفرجي) فهناك وثائق ذكرت المفرجي الحسيني عام 1000هـ وأخرى في لزمة ولد حسين بلقب المفرجي الحسيني.
تاسعاً - السلاهبة

وهو بيت أمانة ولد حسين منذ القدم وكانت لزم ولد حسين

لدى ابن جزاء السليهبي وهي ثمانية عشر لزمة , وهذا مانصت عليه إحدى

الوثائق عام 1173 هـ في فارع الناصبية ,

ومن تلك الوثائق وثيقة في وادي الفرع بين ميمون وبني عمرو وعليها ضمان وشهود من الصواعد وفيها مفرج بن عقال السليهبي عن ولد حسين.

الثاني عشر -: الذكري

(الذكرة) وقد تقدم عن رواة القبيلة أنهم ينحدرون من رجل من المهادية وأمهم أمرأه من الشملان من عنزه ,

وقد كانوا مع فروع ولد حسين الأخرى بجبال عوف (ورقان وخلص) وذُكر لبعضهم أملاك في وادي الفرع قديماً بعد عام 1000للهجرة وقد أصبح جُلّ هذه القبيلة اليوم بنواحي القصيم , ومن ديارهم الصمعورية في آخر أطراف القصيم الغربية.

؟

-اولا ابن شدقم الحسيني لم يذكر ان ولد حسين من عوف هم من بادية بني حسين الاشراف

-ثانيا هاأنت تقول ان المفارجه والذكره من ولد حسين من الصواعد لهم وثائق في لزم واملاك ولد حسين الصواعد سنة 1000 هـ اي زمن ابن شدقم فهاهم ولد حسين الصواعد موجودين بنفس القرن الذي عاش فيه ابن شدقم ولم يذكر ان ولد حسين الصواعد هم من الاشراف ولم يذكروا مؤرخي الاشراف ان المفارجه والعلياني والذكره وغيرهم هم من فروع الاشراف بالرغم من انهم عددوا فروع بني حسين الاشراف حتى من هم بادية حول المدينه ومن هم بادية بالفرع ومع ذلك لم يذكروا هذه الفروع العوفيه الصاعديه من ولد حسين الحربيه.

-ثالثا لاتقل يابو بشير ان زمن وجود بادية بني حسين الاشراف لم يكن هناك وجود لولد حسين الصواعد فهانت تدين نفسك بنفسك.

¥