-رابعا الذكره من فخوذ ولد حسين موجودين زمن ابن شدقم و امهم من الشملان وخوالهم عنزه:
معلوم أن ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني متوفى بعد 1082 للهجرة و في وقت معاصر له نجد وثائق تذكر أعلاما من الذكرة من الحسينات من عوف معاصرين له و ينتسبون لعوف!!!!! ومن هؤلاء:
. سليمان بن راشد الذكري والوثيقة مؤرخة في 7/ 5 / 1083 للهجرة ... وتذكر اسمه هكذا "سليمان بن راشد العوفي الذكري "
-خامسا وهاهي تلازمت ولد حسين الصواعد بوادي الفرع لاتنص بوثائقهم على انهم من الاشراف بالرغم من ان بادية بني حسين الاشراف المستوطنين بوادي الفرع المحالفين لقبيلة حرب كانت وثائقهم تنص على انهم من الاشراف ولم يخالطوا قبيلة حرب نسبا بالرغم من انهم محالفين لهم فقط بدون الانتساب.
-سادسا نصف الديار التي عددتها انت لولد حسين الصواعد كانت ومازالت حربيه مثل الحناكيه والخيف ورقان وغيرها وليس كما تدعي بمزاعمك انها لبني حسين الاشراف وحتى لو كانت لهم فبعد هجرتهم ان يمتلأ المكان بغيرهم فهو أمر طبيعي.
-سابعا قلت يابو بشير (الوثائق عام 1173 هـ في فارع الناصبية ,
ومن تلك الوثائق وثيقة في وادي الفرع بين ميمون وبني عمرو وعليها ضمان وشهود من الصواعد وفيها مفرج بن عقال السليهبي عن ولد حسين.)
جميل جدا لكن انظر لوثائق وادي الفرع للاشراف تجد بوثائقهم تنصيصا على انهم من الاشراف
جويبر بن سهل الحسيني المدني (السيد) ورد اسمه شاريا في وثيقة مبايعة حصة ماء بعين الربض بوادي الفرع في 27 - 4 - 1000 هـ.
-جبران بن سهل الموسوي:ورد اسمه شاريا في وثيقه مبايعة ملك بجزع الخضاري من ظاهر المدينه النبويه المعروف بالمندق في رمضان سنة 979 هـ.
ذكر النسابه حسن بن علي بن شدقم سنة 999 هـ في نخبة الزهره الثمينه في نسب أشراف المدينه مانصه (ال موسى بعضهم يسكن المدينه الشريفه وبعضهم الفرع فمنهم بديوي وبادي ابنا جويبر بن سهل بن علي بن عامر ابن خلف بن عوض بن محمد بن ذرف بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبره بن موسى)
من بقي من الاشراف بوادي الفرع بقي ثابتا على نسبه الى الاشراف بوثائقهم ولايوجد هذا لدى ولد حسين.
ـ[المعتصمه بالله]ــــــــ[12 - 11 - 10, 05:12 ص]ـ
هاه نصوري البطراني الى الان ماقدريجاوبك؟
ماألومه لان الاْنساب تحتاج عقول كبيره .. !
ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[12 - 11 - 10, 05:35 ص]ـ
ياأخ منصور-وأيضاالاْخت معتصمة
الأستاذفائزمن أوثق المراجع لقبيلة حرب وشهدله كبارالباحثين
وكذلك الاْستاذياسرالاْنصاري
كل قدره محفوظ
عمومالاألزمكم ولاألزم أحدابماأرى .. !
كل لة من يثق بقولة من الباحثين!!
لكن العبرة بالدليل أعيدوأكررلانريدذكرأسماءبارك الله فيكم
ـ[منصور حمدي الحربي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 05:59 ص]ـ
هاه نصوري البطراني الى الان ماقدريجاوبك؟
ماألومه لان الاْنساب تحتاج عقول كبيره .. !
لا يابو بشير الامور محسومه سلفا ولله الحمد والمنه
كنت قد قلت لك ان مشجرات وكتب مؤرخي الاشراف قد وقفت غصه بحلقك واتعبتك جدا
فقد كتب الشريف إبراهيم بن منصور الهاشمي الأمير مايلي:
القرن العاشر الهجري:
32)» ?الدرة المضيئة شجرة أنساب الحَسنية والحُسينية والعلوية والجعفرية «، ?لعلوان بن علي (?ت 945?هـ). مطبوع طبعة حجرية وقفت عليها في مكتبة الاسد في سوريا.
33)» ?تحفة الطالب فيمن نسب إلى عبدالله وأبي ?طالب»، ?لمحمد بن الحسين بن عبدالله السمرقندي (?ت 996?هـ). مطبوع باسم «أنساب الطالبيين»، تحقيق: د. عبدالكريم الجنابي، الناشر: مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، 1426هـ/2006م. وقد اعتمد المحقق في تحقيقه لهذا الكتاب على نسخة واحدة كانت محفوظة في مركز دار صدام للمخطوطات، وقد سقط منها الصفحات الأولى من الكتاب ولذلك اختلط عليه أسم المؤلف؛ وهي مليئة بالأخطاء الإملائية واللغوية كما قال.
قلت: والمخطوطة منها عدة نسخ خطية كاملة، من ذلك نسخة في مكتبة مكة تحت رقم (10) (1) تاريخ، ونسخة في مكتبة الحرم المكي برقم (33/ 1) تاريخ دهلوي، وأخرى في جامعة ليبسك بألمانيا برقم (649) ( D.C239). انظر «التاريخ والمؤرخون بمكة» (ص256).
¥