42)» ?مشجرة أبوعريف» وتعرف بمشجرة الشريف علي ?بن عبيد ?الجعفري، ?الجامعة لأنساب جُل الأشراف الحَسنيين في ?الحجاز والمخلاف السليماني ?واليمن «. ?قلت: ?اعتقد أن هذه المشجرة دونت في ?أوائل القرن الثالث عشر ?الهجري ?تقريبًا للنسب الذي ?حرر فيها سنة 1231?هـ.?
ولصاحب المشجرة أوهام نبهت عليها في كتابي: «?بلوغ المرام في معرفة نعمة جد الأشراف الجعافرة الكرام «، وكتابي «?البديع في نسب الأشراف النعميين آل عيشان أحفاد الشفيع «.
قلت: ?وهي ?اليوم بحوزة حفيد الشريف علي بن عبيد الجعفري الشريف الأجل حسين بن منصور الجعفري في مدينة القنفذة، وأحتفظ بصورة منها.?
43) ?» ?مشجرة هاشم بن إسماعيل بن الحسن الملقب بعقرب وتقاديم» (51)، ? وتعرف أيضًا بمشجرة تقاديم كما قال المؤرخ الفقيه؛ اعتنت هذه المشجرة بأنساب الأشراف القتاديين والسليمانيين والرسيين، ?وتاريخ تدوينها كان في ?أوائل القرن الثالث عشر الهجري، ?قال المؤرخ حسن بن إبراهيم الفقيه القائم على دراسة هذه المشجرة: «?يعود تاريخ تأليفها إلى أول القرن الثالث عشر الهجري «?? (52).
قلت: ?وقد نسب المؤرخ الفقيه هذه المشجرة إلى عريف حسن بن أحمد المعروف بتقاديم (53)، وهذا تصحيف، والصواب أنه «أبو عريف الحسن بن أحمد» كما في مشجرة «أبو عريف تقاديم» والمعروفة بمشجرة الشريف علي بن عبيد الجعفري، و مشجرة هاشم بن إسماعيل بن تقاديم والتي التي أحتفظ بنسخة منها.
44)» ?أصل المشجرة التي ?بنى عليها صاحب مشجرة» ?الري»، ?والمدونة في ?منتصف القرن 13هـ.? أحتفظ بصورة منها.
45)» ?مشجرة قاضي الملك الإدريسي الفقيه الشريف حسين ?بن عبدالله بن عيسى الحازمي (ت 1390?هـ)»، ?المدونة في ?منتصف القرن 13?هـ.? قلت: أحتفظ بصورة منها.
46)» ?مشجرة الشريف حسين بن علي ?بن حيدر آل خيرات أمير المخلاف السليماني (?ت 1273?هـ)». أصل هذه المشجرة محفوظ لدى أستاذنا الشريف محمد بن منصور بن هاشم آل زيد صاحب كتاب «قبائل الطائف وأشراف الحجاز».
47)» ?مشجرة الشريف عيسى بن حازم الحازمي «?، المدونة في ?اوائل القرن الثالث عشر، ?ثم نقلت سنة 1285?هـ. ذكر ناقل هذه المشجرة سلطان بن حسين بن همام انه نقلها سنة (1285هـ) من المشجرة التي كتبها الفقيه جابر مثبي كاتب العلامة الشريف الحسين بن علي بن محمد الحازمي المتوفي سنة (1227هـ). قلت: أحتفظ بصورة منها.
48)» ?الإتحاف في أنساب أشراف المخلاف «، ?للحسن بن أحمد الضمدي (?ت 1290?هـ).? مخطوط، منه صورة في مؤسسة الإمام زيد في صنعاء، واحتفظ بصورة منه.
القرن الرابع عشر الهجري:
49)» ?مشجرة نقيب الأشراف علي ?الشبيكي»، ?المؤرخة سنة 1302?هـ. أحتفظ بصورة منها.
50)» ?مناهل الضرب في ?أنساب العرب» ?، ?لجعفر الأعرجي ?الحُسيني (?ت 1332?هـ).? مطبوع، بتحقيق: مهدي رجائي، الناشر: مكتبة المرعشي، قم، 1419هـ.
51)» ?مشجرة أمير مكة الشريف علي ?باشا «(ت 1360?هـ) ?، ?والمدونة سنة 1327?هـ تقريبًا.? أصلها محفوظ لدى حفيده الشريف الحسين بن علي في لندن، وأحتفظ بصورة منها.
52) «?شجرة الشريف محمد بن ثلاب»، ?للشريف محمد بن ثلاب الحُسيني ?البركاتي (?ت 1335?هـ)» ?، ?المؤرخة سنة 1327هـ، ?والخاصة ببني ?إبراهيم من الأشراف آل بركات.? أصلها محفوظ لدى حفيده الشريف سراج بن شرف بن محمد الحسيني، وأحتفظ بصورة منها.
53) «شجرة الشريف محمد بن ثلاب»، ?للشريف محمد بن ثلاب الحُسيني ?البركاتي (?ت 1335?هـ) ?، ?المؤرخة سنة 1332?هـ، ?والخاصة بالأشراف آل جازان.? أصلها محفوظ لدى حفيده الشريف سراج بن شرف بن محمد الحسيني، وأحتفظ بصورة منها.
54)» ?أنساب القبائل العراقية»، ?لمهدي ?القزويني ?الحسيني (?ت 1330?هـ).? مطبوع، بتحقيق ك عبد المولي الويحي، الناشر: المطبعة الحيدرية، العراق، 1383هـ.
55)» ?الجواهر اللطاف المتوج بها هامات الأشراف سكان صبيا والمخلاف «، ?للشريف محمد بن حيدر النعمي (?ت 1351?هـ).? مخطوط، منه نسخة خطية مصورة في جامعة الملك عبد العزيز، ولدي نسختين أخرى مصورة بخط تلميذه الحسن بن أحمد –وليس عاكش-، وبخط محمد بن إبراهيم النعمان، وهي من محفوظات مكتبة الشريف موسى بن أحمد المعافا –رحمه الله- مدير أوقاف منطقة جازان.
¥