اللوحة اليسرى: "إن السلطان المغاوري المدفون فى هذا الكهف وهذا القبر الطاهر يعد مركزا للأرواح الطاهرة .. جدد عمرانه الحاج محمد لطفي بابا عندما كان شيخا لهذه التكية فأصبح مطافا للزائرين فزره بقلب مخلص وتزود بالفيض فهو المكان الذي يتجلي فيه أخيار الدراويش إن غار أهل الله هذا مأوي لأهل الطريقة فادخله بشوق واحترام لأنه مكان السالكين، كتب هذا التاريخ البديع حلمي دده ما أحلي عمران هذا القبر حقا إنه مكان مقدس 1 محرم سنة 1321هـ".
وتوجد بالتكية قبتان ضريحيتان هما قبة أحمد سري دده بابا الذي أنشأ هذه القبة الضريحية له سنة 1357هـ / 1938م ليدفن بها بعد وفاته إلا أنه لم يدفن بها حيث طرد هو وطائفة البكتاشية من كهف السودان فى منتصف الخمسينات من القرن العشرين.
(12) الرسالة الأحمدية، تأليف البكتاشي أحمد سري، ص: 34.
(13) الرسالة الأحمدية، ص: 38. نشرت في مصر سنة 1939 م، وأتبعها أحمد سري بمذكرة تفسيرية لها مطبوعة في مصر سنة 1949م.
(14) الرسالة الأحمدية، ص31:.
(15) عجائب المقدور في نوائب تيمور، تأليف أحمد بن محمد، ابن عربشاه الدمشقي المتوفى سنة 854 هـ/ 1450م، الصفحة: 326 ـ 331، منشورات مؤسسة الرسالة سنة 1407 هـ/ 1986م، تحقيق أحمد فايز الحمصي.
(16) " Osmanl? Devleti Tarihi. Y?lmaz Öztuna. Faisal Finans Kurumu Yay?n?. C:1. S.254 - 255 "
(17) نفس المرجع المجلد الأول، ص: 333 328 - .
(18) تاريخ الدولة العلية العثمانية، ص: 288.
(19) " Osmanl? Devleti Tarihi. Y?lmaz Öztuna. Faisal Finans Kurumu Yay?n?.C:1.S: 334 – 346 "
(20) تاريخ منجم باشي، المجلد الثالث، ص: 650 وما بعدها.
(21) " Osmanl? Devleti Tarihi. Y?lmaz Öztuna. C:1. S: 423"
(22) نفسه، ص: 435.
(23) " Mustfa Nuri Pa?a. Netayic Ül- Vukuat (Osmanl? Tarihi) Cilt:3 -4. S: 214 - 223"
(24) عندما انضم المتآمران طوبال عطا وكوسه موسى، ومَن معهم إلى مصطفى قباقجي أوغلى نشروا الفوضى، وصرخ أمام ثكنات المدفعية: "يا أبناء حاجي بكتاش افتحوا الأبواب، وتعالوا نأخذكم بين أذرعنا، حاجي بكتاش يأمركم بفتح أبوابكم " ففتحوا الأبواب وانضموا للعصاة المتمردين، وهاجم الجميع ميدان سباق الخيل "آط ميدان" أمام جامع السلطان أحمد انظر قباقجي مصطفى، تأليف أحمد رفيق، ص: 75، وقاموا باغتيال المخلصين للسلطان سليم الثالث من رجال الدولة والمشايخ ثم خلعوه سنة 1222 هـ/ 1807م، ونصّبو مكانه مصطفى الرابع، ثم قُتل مصطفى الرابع، وقُتل سليم الثالث، وآلت السلطنة إلى الخليفة محمود الثاني سنة 1223 هـ/ 1223م، فبدأ مسيرة تطهير البلاد من الباطنيين البكتاشيين الخونة. انظر قباقجي مصطفى، تأليف أحمد رفيق، ص: 94 ـ 101.
(25) تاريخ جودت، ترتيب جديد، در سعادت، مطبعة عثمانية، سنة 1309 هـ، المجلد: 12، بكتاشيلكك رفع وإلغاسي، ص: 179 – 189.
(26) نفسه المجلد: 12، ص: 166، وتبع إلغاء الإنكشارية إلغاء سواري أوجاقلري، وإصلاح بوستانجيلر ومهترخانة، ثم صدر قانون: عساكر منصورة قانوننامه سي، انظر نفس المصدر، ص: 185 – 271.
(27) مجلة المنار، المجلد الثاني، 16 شباط/ فبراير سنة 1913م، ص: 156 ـ 160.
(28) " Osmanl? Devleti Tarihi. Y?lmaz Öztuna. Faisal Finans Kurumu Yay?n?.C:1.S: 642 – 643."
(29) المرجع السابق، المجلد الأول، ص: 676 ـ 677.
(30) " Yeni Rehber Ansiklopedisi. Türkiye Gazetesi. ?stanbul 1993 . C: 11. S: 279 - 280"
(31) سجل عثماني، ياخود: تذكرةء مشاهير عثمانية، أثر مجلس كبير معارف أعضاسندن محمد ثريا، مطبعة عامرة، دار الطباعة العامرة، إسطنبول 1311، دردنجي جلد، ص: 292 ـ 293.
(32) الجبرتي، خجائب الآثار، المجلد الثالث، ص: 293.
¥