ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:54 م]ـ
أحسن الله إليك.
لكن لم ينقض بعدُ عجبي من عدم تنويههم بهذا الصنيع الذي هو من مآثرهما معًا.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[18 - 01 - 08, 09:40 م]ـ
وأخوك مثلك يعجب مما تعجب منه ... ولكن ربما تخبئ الخزائن أكثر من هذا ... ومثل ما قيل في حال ابن العربي مع تلميذه يقال في ما نقله عن المازري ... بل المازري أحسن حالا لتقدم وفاته عنهما كثيرًا.
إنما نقلت ما تقدم ليعلم أن ابن العربي وقف على ما صنف تلميذه ... و ربما لم يقف المقرئ على هذا لندرته رعاك الله ... وكما لا يخفى عليكم فشهرة القبس بينهم أوسع من المسالك ... فإذا سلم ما جاء في الأفعال من كتاب الأمد الأقصى من معارض قوي = ففيه تأكيد لما جاء في المسالك ... وغير مستبعد استفادة الشيخ من تلميذه ... ووصفه بشيخنا تواضع من ابن العربي وتبجيل وتعظيم لتلميذه ... والله أعلم.
وحبذا لو تتفضل بتقريب موضع قوله: " شيخنا " من الأفعال بالأمد الأقصى ... فلعلي أراجعه على نسخة عتيقة توجد بناحيتنا ...
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:02 م]ـ
أحسن الله إليك وجزاك خيرا،
لم أقف على كتاب الأفعال، وقد سبق أن قلت:
وحاصل ذلك أن أحد الكرام أنبأني أن أحد الأساتذة تقدم إلى إحدى الجامعات بكتاب الأفعال.
لكن أرجو أن أُعاينه وأقف عليه قريبا.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:30 م]ـ
في انتظار فوائدك وفقك الله.
واعلم - غير معلم - أن شفاء القاضي قد انتشر انتشارًا واسعًا ... ورواه الناس عنه قبل وفاته بمدة ربما تزيد عن عشر سنوات ...
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:19 ص]ـ
وفقكم الله.
في أزهار الرياض 4/ 272: (حكى غير واحد أن القاضي عياض - رحمه الله - أوقف عليه - الشفا - شيخه القاضي أبا بكر بن العربي - رضوان الله عليه - فقال: بارك الله فيك يا أبا الفضل، واستحسنه جدًا).
بارك الله فيكم ولكن هذا عندي مما يستغرب لأن الحاسة النقدية عند ابن العربي تمنعه من أن يثني على كتاب الشفا هذا الثناء
وابن العربي له طبيعة معينة ويصعب على رجل مثله أن يثني على كتاب كالشفا
دون أن ينتقده
أقصد ثناء مطلق دون نقد
والله أعلم بالصواب
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:50 م]ـ
بارك الله فيكم ولكن هذا عندي مما يستغرب لأن الحاسة النقدية عند ابن العربي تمنعه من أن يثني على كتاب الشفا هذا الثناء
وابن العربي له طبيعة معينة ويصعب على رجل مثله أن يثني على كتاب كالشفا
دون أن ينتقده
أقصد ثناء مطلق دون نقد
والله أعلم بالصواب
فعلاً
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:07 ص]ـ
وفقكم الله.
نعم ما تفضلتم به.
فإذا صح ما نقله المقري فربما جاء الثناء من ناحية الإبتكار ... وحسن الوصف ... وجمال الصياغة التي امتاز بها شفاء القاضي عياض رحمه الله ... وقد كان ابن العربي رحمه الله مولعًا بهذا حريصًا عليه ... بل يرى أن التصنيف لا يصلح إلا لمن أتى بواحدة من هذه المعاني ... أو كلها ... وإلا كان سرقة ... كما في طليعة العارضة.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 01 - 08, 08:13 ص]ـ
نفع الله بكم
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[22 - 02 - 08, 12:39 م]ـ
وكنت هممت أن أضيف صباح اليوم عجيبة أخرى، لكنني أرجأتها إلى أن أُعاينها، وللعِيان لطيف معنى!
وحاصل ذلك أن أحد الكرام أنبأني أن أحد الأساتذة تقدم إلى إحدى الجامعات بكتاب الأفعال! لابن العربي، وفيه وصفه لتلميذه عياض بـ *شيخنا*! ولم يعلق على هذه العجيبة بشيء، بل مشّاها، ولم يستشكلْها، فانتقده الأستاذ محمد الراوندي وطالبه بإيضاح وتخريج وجه الإشكال والاستغراب،
ولعلي أتبيّن من الخبر، إن يسّر الله لي ذلك، ومكّنني منه.
فهذا ثالث كتاب تقع فيه هذه الغريبة العجيبة!
وعفا الله عمّن أعجلني وأزّني!
راسلتُ بعض الإخوان، فاطَّلع على كتاب "الأفعال" للقاضي ابن العربي، (نوقشت الرسالة في جامعة الجزائر)، وطلبتُ إليه أنْ يَنظُر في الكتاب هل نقل ابنُ العربي عن القاضي عياض، فكَتَبَ إليَّ مُتفضِّلاً:
"تصفحتُ الكتاب، فلم أجد له نقلا عن عياض، وحتى المحقق ذكر مَن نقلوا عنه ونقل عنهم، فلم يذكره، كما ذكر اثنين من مشايخه في الكتاب، وهما أبو منصور ساتكين التركي المالكي، وعطاء المقدسي، هذان هما مَنْ ذَكَر ابنُ العربي في كتابه، وهم من مشايخه" اهـ.
أحسن الله إليه، وبارك فيه.
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[23 - 02 - 08, 12:10 ص]ـ
أخي الكريم إن كنت مهتما بكتب ابن العربي المالكي فأود أن أسأل عن كتاب (عارضة الأحوذي)
هل هناك رسالة علمية في تحقيق الكتاب في الجامعات المغربية أرجو الرد للأهمية
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 04:24 م]ـ
أخي الكريم إن كنت مهتما بكتب ابن العربي المالكي فأود أن أسأل عن كتاب (عارضة الأحوذي)
هل هناك رسالة علمية في تحقيق الكتاب في الجامعات المغربية أرجو الرد للأهمية
نعم، حقق الكتاب في ليبيا، في رسائل جامعية، ولا أدري ما الذي انتهى إليه مشروعُ طباعة الكتاب ... وشيخُنا أبو عبد الله "الفهم الصحيح" أعرفُ بذلك، فأرجو منه الإفادة، حفظَه الله وأكرمه ..
¥